一直以來，人們對雍正皇帝褒貶不一，有人認為他弑父奪位、殘害兄弟，陰險、殘暴、狡詐到了極點，有人則認為他勤於政業，體恤民情，是一位難得的有道之君，若沒有他便難有後來的乾隆盛世。且不論曆史評價如何，可以肯定的是，雍正的情商是極高的。在清初矛盾錯綜複雜的環境中，他能夠巧妙地周旋於父子兄弟之間，不但保得了自身周全，又不動聲色、不露痕跡地逐一擊敗對手，最終贏得了天下，足見其卓爾不凡的一麵。

就當時的情況來說，對於皇位的競爭是異常慘烈的。以皇長子胤禔為首的“大千歲當”、以皇太子胤礽為首的“太子黨”、　以八阿哥胤禩為首的“八爺黨”均對皇儲之位虎視眈眈。胤禛最初隻是“太子黨”中的一員，與皇十三子胤祥共為胤礽的左膀右臂。論勢力他不及廣交朝臣的皇八子胤禩，論受寵程度，他因“喜怒不定”，又母親烏雅氏德妃生他時隻是一名宮女，遠不及子憑母貴、集萬千寵愛與一身的太子胤礽。那麽，胤禛又何以在險灘密布、步步暗礁的儲位之爭中保住自己，最終脫穎而出、君臨天下呢？其原因就在於，胤禛深諳韜晦之邃，深藏爭權之心，以不爭為爭、以退為進，最終得到了康熙皇帝的青睞，得以得償所願，繼承大統。

【史事風雲】

康熙十四年（1675年），清朝在全國的統治很不穩定，康熙為鞏固清朝政權，安定人心，改變清朝不立儲君的習慣，把他的第二個兒子胤礽立為皇太子。

作為皇太子的胤礽，為保住自己的地位，他希望康熙帝能早日歸天，自己盡快登上皇帝的寶座。為此，他與正黃旗侍衛內大臣索額圖結成黨羽，進行了搶班奪權的種種活動。這些都被康熙帝發現，康熙下旨殺了索額圖。沒想到胤礽更加猖狂，不得已，康熙於康熙四十七年（1708年）九月，廢除胤礽的皇太子頭銜。

皇子們見太子已廢，爭奪皇儲的鬥爭更加激烈。他們通過各種渠道探聽康熙的意圖，打發皇親國戚到康熙麵前為自己評功擺好，搞得康熙“晝夜戒慎不寧”。沒有辦法，康熙在廢掉太子後的第二年三月又複立胤礽為皇太子，好讓諸皇子死了爭奪太子的野心。

在皇太子廢立過程中，諸皇子們使出渾身解數，最成功的是皇四子胤禛。在諸皇子的明爭暗鬥中，胤禛采用的就是不爭而爭之策。

皇太子被廢之後，胤禛沒像其他眾皇子一樣，落井下石，而是采取維持舊太子地位的態度，對胤礽表示關切，仗義直陳，努力疏通皇帝和廢太子的感情。他明白康熙希望他們情同手足，不願意看到皇子們反目成仇。

對康熙的身體，胤禛也最為關心體貼。康熙因胤礽不爭氣和皇子們爭奪儲位，一怒之下生了重病。隻有胤禛和胤祉二人前來力勸康熙就醫，又請求由他們來擇醫護理。此舉也深得康熙的好感。

諸皇子中奪位最力的是胤楔。胤禛同胤楔也保持著某種聯係，其實他心裏不願意胤楔得勢，但行動上絕不表現出來，表麵上看胤楔當太子，他既不反對也不支持，讓人感覺他置身事外一般。

對其他皇兄，胤禛也在康熙麵前多說好話，或在需要時給予支持，康熙評價他是“為諸阿哥陳奏之事甚多”。當胤禧、胤穗、胤梅被封為貝子時，胤禛啟奏道，都是親兄弟，他們爵位低，願意降低自己世爵，以提高他們，使兄弟們的地位相當。

在眾皇子為爭奪皇太子之位鬧得不可開交時，胤禛卻似乎悠閑於局外，沒有明火執仗地參與其中，而且還替眾兄弟仗義執言，這些都被康熙看在眼中，特傳諭旨表彰：

前拘禁胤礽時，並無一人為之陳奏，惟四阿哥性量過人，深知大義，屢在朕前為胤礽保奏，似此居心行事，真是偉人。

胤禛在這場諸皇子爭奪皇太子之爭中，不顯山、不露水，以不爭之爭的鬥爭策略取得了成功。一方麵胤禛贏得了康熙的信任，抬高了自己的地位，密切了和康熙的私人感情。康熙一高興，把離暢春園很近的園苑賜給了胤禛，這就是後世享有盛名的圓明園，康熙秋獵熱河，建避暑山莊，將其近側的獅子園也賞給胤禛。

另一方麵，胤禛在爭奪儲位的諸皇子之爭中，使其他皇子們認為他實力不夠，對他不以為意，不集中力量對付他，使他有機會發展自己的勢力。籠絡了年羹堯、鄔思道、戴鐸等一班謀士武將，實力大增。

結果，康熙在病重之際，把權力交給了胤禛，胤禛後來居上，脫穎而出成為雍正皇帝。

【人物探究】

雍正的不爭，並不是什麽也不爭，而是棄其小者，爭其大者；棄其近者，爭其遠者。所以，不爭是相對的，爭則是絕對的。所謂“不爭”，是指小處不爭，小名不爭，小利不爭；倘若是大處、大名、大利，也許就另當別論了。

從“九王奪嫡”這一曆史事件中，我們大致可以看出雍正在“不爭而爭”的過程中，主要運用了一下策略：

1．克製自己

康熙評價雍正“喜怒無常，脾氣暴躁”，很顯然，這不是讚揚之詞，而是父親對於兒子的一種批評。雍正知道，若想得到父親的進一步信任，首先就要改掉自己的毛病。於是，他一直克製自己，“潛心禮佛”，從而使康熙對他有了極大的改觀。

2．反其道行之

太子首度被廢，眾阿哥紛紛落井下石，唯有雍正反其道而行之，努力疏通廢太子與康熙的感情。於是，康熙對雍正頗為讚賞——惟四阿哥性量過人，深知大義，屢在朕前為胤礽保奏，似此居心行事，真是偉人。

3．示敵以弱

雍正一直給對手一個假象——自己起初隻是太子的一名擁護者，而後不過是一個旁觀者，因為實力相差懸殊，根本無法參與皇儲之位的爭奪。從而使對手放鬆對他的警惕。而另一方麵，他則在培植自己的黨羽，十三阿哥、隆科多、年羹堯、戴鐸都在雍正登基的過程中，起著舉足輕重的作用。

有人以詩描繪農家插秧時的情景——“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。”剖其深意，這儼然是對雍正“以退為進”這一策略的妙筆詮釋。

【談古論今】

“不爭”似乎有悖進化規律，然而其背後有更深層的道理。“爭與不爭”的辯證法，透露著一個天機：不爭而爭、無為而無不為、不爭而善勝，乃是人類社會進化的公理。表麵謙退、與世無爭，實則靜觀其變，以靜製動，這正是雍正的過人之處。