第三百五十章殺子祈福
我和猴子大覺達成了協議，他答應把天天救回來，我沒有細問，不過，有的事從旁枝末節就能推敲出來，猴子大覺一定知道大門空間，同樣也知道類似張莫莫他們那樣起死回生的辦法。猴子大覺在象雄有崇高的地位和權勢，他可以動用很多資源，把天天的屍體急速的運往塔兒湖或者旦猛盆地。
可能是為了讓我放心，猴子大覺告訴我，天天被救活以後，會把她安置在象雄人發源的一片祖地。那片祖地的位置是一個謎，沒有任何人知道，天天在那裏會很安全，等到了她該醒來時，她就會醒來。
我倒不懷疑猴子大覺的話，不管猴子大覺怎麽樣，他不會是個言而無信的人。
猴子大覺從地上站起來，走到密室的門口，然後輕輕拍了拍手。看似無人看守的走廊上，立刻閃出了一道人影。猴子大覺低聲吩咐了一會兒，人影一閃而過，應該是去處理天天的事了。
我的心暫時落到了肚子裏，在這個時空中，我能為天天做的，隻有這麽多。好在對她而言，這已經是最好的結局。
“有酒嗎？”我問猴子大覺：“我想喝一點。”
很快，有人拿來了酒，然後退去。猴子大覺親自給我倒了一碗，象雄的酒是青稞釀造，他們還沒有掌握蒸餾技術，酒的度數低，而且酒漿渾濁，喝下去就跟喝了一碗沒有甜味的酒釀一樣。
我連著喝了兩碗，猴子大覺替我倒上第三碗酒，說：“現在，該說一說我們的事情了。”
“說吧，我不食言。”我端起酒碗：“我答應了給你當幫手，我就會做到。”
“你並不是一個容易被欺騙的人，你亦不會輕易相信和陌生人達成的協議。”猴子大覺那雙深沉的眼睛注視著我，好像要把我從頭到腳從裏到外看個清清楚楚：“你心裏或在猜疑，猜疑我為什麽要讓你做我的幫手。”
“和明白人打交道，果然是那麽省心。”我很佩服猴子大覺，我心底的疑問沒有流露出一絲一毫，但他開口就說到了要點上：“我的確很奇怪，象雄人那麽多，你為什麽偏偏要選擇一個來自異鄉的陌生人來做你的幫手。我覺得，你要做的不是一件小事，也不是一件普通事。幫手選擇不對，你能放心嗎？”
“我沒有選擇，我本該瞞你，卻又怕瞞不住。”
“有什麽話，直說最好。”我看看猴子大覺，知道他接下來就要說一些實質性的問題：“我也勉強算是個明白人。”
“我跟你講一個故事吧，我們羊同的故事。”猴子大覺想了想，說道：“殺子的故事。”
跟其他古老民族一樣，象雄人也流傳著許多久遠之前的傳說故事。這些故事，往往都被蒙上了一層神話色彩，但又被後人口口相傳，所有人都信以為真，覺得這些傳說都是真實發生過的。
羊同人的始祖，相傳是一個心懷慈悲，又神通廣大的人，他是高原上第一個學會捕獲野犛牛，又馴養野犛牛的人。他還創造出了很多日常生活用具，逐水草而居，他豢養的牲畜越來越多，後來娶妻生子，又吸納了不少散布在別處的流浪者，漸漸組成了自己的部族。
始祖的妻子給他生了一個兒子，之後的七八年時間裏，再也沒有生下別的子女。始祖對這個兒子愛如性命。上古的人，敬畏自然，崇拜很多神明，始祖在生產生活中開始了對神明的祭祀，以求神明的庇佑。
部族裏麵有一尊木刻的神像，那是他們每次祭祀的對象。祭器平時是用不上的，都存放在氈房裏。有一次，始祖的兒子在玩耍的時候把祭神用的神像給燒掉了，結果，部族裏接二連三的出現天災人禍。
所有人都認為，神明發怒了，才會降罪給部族。歸根結底，神明發怒的原因就是始祖的兒子燒掉了神祗。
當時的部族裏，已經有了刑罰的雛形，基本都是對等處罰，比如有人砍掉了別人的手臂，那麽始祖會出麵主持，將行凶者的手臂也砍掉，作為懲罰。當神祗被燒掉這件事出現以後，部族裏的人眾說紛紜，有一小部分人覺得，神明發怒應該和小孩子的惡作劇沒有關係，但大部分人還是認為，這一切的始作俑者就是始祖剛剛七八歲的兒子。
在這樣的情況下，始祖忍著巨大的痛苦，把自己的獨生兒子處死，以換取神明對整個部族的寬恕。
在始祖的獨子死去以後，接連困擾部族的天災人禍果然消失了，部族繁衍的比過去更加強盛。人們這個時候才感念始祖的舉動有多麽無私，多麽偉大。
傳說中的神明是公平的，始祖的獨子死去以後，他的妻子又接連給他生下了三個兒子，這三個兒子繼承父業，代領部族發展壯大，最後形成了羊同這個國家。
也就是從那個時候開始，象雄人信奉一種叫“殺子”的風俗。也就是部族或者國家在遭遇到不可避免又無法挽回的災禍時，責任就要由最高統治者來承擔。最高統治者為了免除災禍，取得神明的原諒，一般都會按照象雄古老的風俗，效法他們的始祖，以自己的子女為犧牲品，殺子求平安。
這種風俗其實沒有任何根據，然而對象雄人來說，都深信這樣的習俗。對外而言，象雄最高統治者是象雄王，但是所有象雄人都知道，國家的命脈，是掌握在每一代大覺手裏的。所以，當象雄遭遇到了無法回避的災難時，大覺要挺身而出，主動承擔這些。
猴子大覺講述完他們的習俗之後，默不作聲的看著我，他的目光很平靜，可是卻看的我心裏發毛。
“你告訴我殺子的習俗，是想幹什麽？”
“我們的厄運，並不是我一個人引發的，隻不過我要承擔這一切，按照我們的習俗，我必須殺了自己的兒子，以換取神明的寬恕。”
“對，這是你們的習俗。”
“但我不能殺了我的兒子。”
“誰都不願意殺掉自己的兒子。”
“不，我想說的，不是這個意思。”猴子大覺的目光慢慢的從密室的門透射出去，密室外是一條長廊，不見一絲陽光，可他好像能看到很遠很遠之外，他獨自眺望了一會兒，接著說道：“我的國家，我的族人，正麵臨一場滅頂之災，不要說我的兒子，即便是我，在千萬人的生死存亡麵前，也如一粒飄浮的塵土，無足輕重。若我殺了兒子，就能躲過這場災禍，我情願。但我的兒子死去之後，誰來領導我的族人，繼續在坎坷泥沼中前行？”
我明白猴子大覺所要表達的意思，猴子大覺的兒子，是一個深受象雄人愛戴的領導者。如果猴子大覺的兒子死掉了，那麽軟弱無能的象雄王承擔不起重任，幸存下來的象雄人，將會更加悲慘。
“我明白你的心意，但是我不明白，我又能做點什麽？”
“你身上，有一種和我兒子相似的氣息。”猴子大覺直言不諱的說道：“你在昏迷的時候，我來看過你，在看到你的第一時間，我就察覺了這樣的氣息。”
“你要殺了我？讓我做你兒子的替代品？”
“不。”猴子大覺搖了搖頭，盡管密室這裏非常的安全，沒有他的允許，任何人都不能接近，但猴子大覺卻好像還是不放心，唯恐有第三個人聽見他的話：“我不會殺了你，也不會把你當做我兒子的替身。我們羊同人都深信殺子祈求神明寬恕的傳說，但我今天要告訴你一個秘密，所有象雄人，包括我兒子都不知道的秘密。”
“什麽秘密？”
“這個世上，根本沒有神明。”猴子大覺布滿了棕褐色細毛的臉上，露出了一絲複雜的笑意：“沒有神明，何來寬恕？”
猴子大覺的這番話，讓我著實吃了一驚。在我的印象裏，古象雄直到最後消失，還處在一種沒有完全開化，或者說文明程度並不發達的狀態中，無論是從科技水平，還是人文思想上，都和中原內地的文明無法相比。可我絕對沒有想到，猴子大覺已經產生了這樣的思維，他是個無神論者。
這種思維很超前，如果不是聽猴子大覺親口說出來，我不敢想象在遙遠的十幾個世紀之前，猴子大覺已經有了這種思維模式。
但是，回歸到現在所要麵臨的實際問題，我又有點懷疑。猴子大覺如果不相信神明，那他肯定就不會相信殺子祈福這樣的習俗，既然如此，他到底想讓我幹什麽？
“直說吧。”我又喝了一碗淡如水的青稞酒，問道：“我能幹點什麽？”
“大門。”猴子大覺說道：“我要去找一扇大門，你跟我同行。”
“大門……”
“大門也有故事，你想聽嗎？”