對很多人來說，懶惰是生活的常態。懶惰的人總是寄希望於明天，在幻想中沉迷於未來的美好；還有的人，雖然極想克服這種狀態，但往往不知道如何做起，因而日複一日，得過且過。
“業精於勤荒於嬉”出自韓愈的《勸學解》，意思是說學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中。古往今來，多少人都是依靠勤奮成就了事業。有個很好的典故說的也是這個道理。戰國時期的蘇秦，雖然很有雄心壯誌，但由於學識淺薄，找了許多地方都無法得到重用。後來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，困得堅持不下去的時候，蘇秦就用錐子刺自己的大腿。他就是用這種辦法，驅逐睡意，振作精神，後來終於成了著名的政治家。
懶惰，從某種意義上講就是一種墮落，一種具有毀滅性的東西，它就像一種精神腐蝕劑一樣，慢慢地侵蝕著你。一旦背上了懶惰的包袱，生活將是為你掘下的墳墓。馬歇爾·霍爾博士認為：“沒有什麽比無所事事、懶惰、空虛無聊更為有害的了。”
一位母親在出門前，怕自己的兒子餓著，給他烙了幾張足以吃半個月的大餅；又怕兒子懶得動手，就給他套在了脖子上。然而當她一周後回家時，看到兒子已經餓死了，大餅卻剩下一大半。原來兒子隻將脖前的餅啃掉，啃完後又懶得用自己的手去轉一下，以便吃到另一麵。結果就被餓死了。
這個故事雖然有些誇張，卻說明了懶惰的惡劣本質。一個連自己的手都懶得抬起，害怕或不願意付出相應勞動的人，還能奢望擁有什麽呢？
懶惰者是不能成大事的，因為懶惰的人總是貪圖安逸，遇到一點兒風險就嚇破了膽。另外，這些人還缺乏吃苦實幹的精神，總存有僥幸心理。而成大事之人，他們更相信“勤奮是金”。不經曆風雨怎麽見彩虹，一個人怎能隨隨便便成功？所以在被懶惰摧毀之前，你要先學會摧毀懶惰。從現在開始，擺脫懶惰的糾纏，不能有片刻的鬆懈。
業精於勤荒於“懶”。懶惰是學習的大敵，是工作的大敵，是生活的大敵。一個人的懶惰隻是個人的不幸，一個民族的懶惰，則是整個民族的悲哀！我們肩負著中華民族偉大複興的曆史使命，全麵建設小康社會，需要我們每個人打起十二分的精神，艱苦創業，勤奮工作。
思路突破：美好的生活要靠勤勞獲取
“懶惰”是個很有**力的怪物，一生中誰都會與這個怪物相遇。比如，早上躺在**不想起來，起床後什麽事也不想幹，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做……“懶惰”是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。所以，要想改變懶惰的現狀，一定要走上勤奮的道路。
一位哲人曾經說過：“世界上能登上金字塔頂的生物隻有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬裏，都離不開兩個字——勤奮。”
一個人的成長與發展，天賦、環境、機遇、學識等因素固然重要，但更重要的是自身的勤奮與努力。沒有自身的勤奮，就算是天資奇佳的雄鷹也隻能空振雙翅；有了勤奮的精神，就算是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雪，渺萬裏層雲。成功不單純依靠能力和智慧，更要依靠每一個人自身孜孜不倦的勤奮工作。
“勤奮是通往榮譽聖殿的必經之路！”
這是古羅馬皇帝臨終前留下的遺言。古羅馬人有兩座聖殿，一座是勤奮的聖殿，一座是榮譽的聖殿。他們在安排座位時有一個順序，必須經過前者的座位，才能達到後者——勤奮是通往榮譽聖殿的必經之路。
人生路上，要想到達成功的聖殿，唯一的一條道路也是勤奮。
艾倫是一個公司的速記員。一個星期六下午，同事們約好了去看球賽，這時一位律師走進來問艾倫，去哪兒能找到一位速記員來幫忙。艾倫告訴他，公司所有速記員都看球賽去了，如果晚來5分鍾，自己也會走。艾倫又說：“球賽隨時都可以看，工作第一，讓我來幫你吧。”
律師問應該付多少錢給艾倫，艾倫開玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000元吧。換了別人，我就免費幫忙。”律師笑了笑，向艾倫表示謝意。
艾倫確實是在開玩笑，他早把1000元的事忘得一幹二淨。但在6個月後，律師卻支付他1000元，還邀請艾倫到自己的公司工作，薪水比現在的高一倍。
艾倫隻是在不經意間多做了一點點事情，結果卻得到如此巨大的回報。這樣看來，比別人勤奮一點點，你將會受益匪淺。
很多人認為，隻要完成分配的任務就可以了，其實隻想這些還遠遠不夠，你還需要多做一些事情，多承擔些責任。也許你的付出無法立刻得到相應的回報，但不要灰心失望，隻要你一如既往地投入，回報可能會在不經意間，以出人意料的方式出現。你付出的努力如同存在銀行裏的錢，當你需要的時候，它隨時都會為你服務；當你不需要時，它也會為你儲蓄升值。所以拒絕懶惰，走向勤奮吧，隻有這樣，你才能擁有一個美好的明天。