處世辦事隻知“方”，少權變常碰壁，一事難成；隻知“圓”，多機巧卻是沒有主見的牆頭草。“方圓之理”才是智慧與通達的成功之道。
得意時早回頭，失敗時別灰心，這是人們根據長期生活積累而得到的經驗之談。俗話說：“圓的不穩，方的不滾。”圓為靈活性，為隨機應變，為具體問題具體分析；方為原則性，為堅守一定之規，為以不變應萬變。劉邦便是忍一時之氣而最終奪得天下的。
做人需要內方外圓。過於堅硬必被折斷，過於擴張必會裂開。為人處世也是如此，不能過於倔強耿直。
既知退而知進兮，亦能剛而能柔。
安身處世要懂得進退，既有原則又要靈活。
時勢變遷，事物的發展也隨之變化，因而對策也要隨之改變。做人須內裏端方正直，對外靈活圓通。筆直的樹木不能形成陰涼，過於直率的人容易得罪人，就不會有朋友。與人相處要隨和之中有耿直，處理事情要精細之中有果斷，認識道理要正確之中有通達靈活。
以正直克己持身，貴在處世有靈活變通不固執己見的權變。處世缺乏變通靈活的心眼，就像木頭人一般，無論走到哪裏都會被人認為礙手礙腳。
由於種種原因，人有時不得不違心地處世待人，在此種情勢下，亦應相應采取補救之策。
思路突破：可方可圓，是為人處世的最高境界
可方可圓，是為人的因果律，又是大自然的法則。《易經》中說：“天行健，君子以自強不息。”又說：“地勢坤，君子以厚德載物。”在這裏，圓，象征著運轉不息、周而複始的天體；方，象征著廣大曠遠、寬厚沉穩的地象。
北京有個著名的天壇公園，公園分東、西、南、北四門，四四方方。園內主體建築是祈年殿，整個大殿呈圓形：圓基座，圓柱體，渾圓頂。可謂象征天圓地方的精心設計。
可方可圓，是經世治國的方略。圓，象征著風調雨順、國泰民安的祥和；方，象征著天下歸心、四海升平的景象。圓，又喻意五湖四海、經天緯地的博大襟懷；方，又喻意“古往今來，物是人非，天地裏，唯有江山不老”的山川造化。
中國的銅錢，外麵圓圓的，中間是棱角分明的方孔，它寓示著“外圓內方”的做人處世的道理。一個人如果過分方方正正，有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八麵玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，也必將眾叛離親。因此，做人做事必須方外有圓，圓中有方，外圓內方。而如何把握好何時何事可“方”，何時何事可“圓”，這就是人生成功的要訣所在。
《莊子·天下篇》中說：“矩雖然可以用來畫方，但是矩本身不是方的，所以說矩不可以為方；規雖然可以用來畫圓，但規本身不是圓的，所以說規也不可以為圓。”《算經》中說：“方中有圓者，謂之圓方；圓中有方者，謂之方圓。”古人的論述再一次說明了可方可圓的道理，值得我們去效法。