兩個和尚一道到山下化齋，途經一條小河。兩個和尚正要過河，忽然看見一個婦人站在河邊發愣，原來婦人不知河的深淺，不敢輕易過河。一個年紀較大的和尚立刻上前去，把那個婦人背過了河。兩個和尚繼續趕路，可是在路上，那個年紀較大的和尚一直被另一個和尚抱怨，說作為一個出家人，怎麽能背婦人過河，又說了一些不好聽的言語。年紀較大的和尚一直沉默著，最後他對另一個和尚說：“你之所以到現在還喋喋不休，是因為你一直都沒有在心中放下這件事，而我在放下婦人之後，同時也把這件事放下了，所以才不會像你一樣煩惱。”
“放下”是一種覺悟，更是一種心靈的自由。
其實，生活原本是有許多快樂的，隻是我輩常常自尋煩惱，“空添許多愁”。許多事業有成的人常常有這樣的感慨：事業小有成就，但心裏空空的，好像擁有很多，又好像什麽都沒有。總是想成功後坐豪華遊輪去環遊世界，盡情享受一番。但真的成功了，卻又沒有時間、沒有心情去了卻心願。因為還有許多事情讓人放不下……
對此，台灣作家吳淡如說得好：好像要到某種年紀，在擁有某些東西之後，你才能夠悟到，你建構的人生像一棟華美的大廈，但隻有外殼，裏麵水管失修、配備不足、牆壁剝落，又很難找出原因來整修，除非你把整棟房子拆掉，但你又舍不得拆掉。那是一生的心血，拆掉了，所有的人會不知道你是誰，你也很可能會不知道自己是誰。
很多時候，我們舍不得放棄一個放棄了之後並不會失去什麽的工作，舍不得放棄對權力與金錢的追逐……於是，我們隻能用生命作為代價，透支健康與年華。但誰能算得出，在得到一些自己認為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關的美麗像沙子一樣從手掌間溜走？而我們卻很少去思忖：掌中所握的生命的沙子的數量是有限的，一旦失去，便再也撈不回來。
思路突破：懂得放棄是一種境界
在日常生活中，對不用之物的處理往往體現出一個人的思維方式。隨著人們生活水平的提高，物盡其用的概念已經陳舊。現在，家家都有不少已被替代但並未完全喪失功能的物品，有些人家舍不得丟棄，日積月累，無用之物越積越多，等到堆放不下了，隻能惋惜地集中扔掉，並在疲勞的同時慨歎著“早知今日，何必當初”。
有些人隨時淘汰那些不再需要的東西，省去了集中處理的精力，平時家中也顯得簡潔明快。其實人生又何嚐不是如此，即便過著平凡的日子，也依然會不斷地積累，大到人生感悟，小到一張名片，都是從無到有，積少成多。無論你的名譽、地位、財富、親情，還是你的煩惱、憂愁，都有很多是該棄而未棄或該儲存而未儲存的。人類本身就有喜新厭舊的癖好，都喜歡煥然一新的感覺，不學會放棄是無論如何也無法煥然一新的。學會放棄也就成了一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。
有一個聰明的年輕人，很想在一切方麵都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，他的其他方麵都不錯，學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。
大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。”
那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子裏背著，很快，他就吃不消了。“大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。”他疑惑地望著大師。大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢？”
年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之後，他一心做學問，進步飛快。其實，人要有所得必有所失，隻有學會放棄，才有可能登上人生的高峰。
我們很多時候羨慕在天空中自由自在飛翔的鳥兒，人其實也應該像這鳥兒一樣，歡呼於枝頭，跳躍於林間，與清風嬉戲，與明月相伴，飲山泉，覓草蟲，無拘無束。這才是鳥兒應有的生活，才是人類應有的生活。人生在世，有許多東西是需要放棄的。在仕途中，放棄對權力的追逐，隨遇而安，得到的是寧靜與淡泊；在淘金的過程中，放棄對金錢無止境的掠奪，得到的是安心和快樂；在春風得意時，放棄對權力的占有，得到的是家庭的溫馨和美滿。