你是一個謙虛自抑的人嗎？

你認為讓自己的思想符合社會的主流，讓自己的行為與大多數人一致是一種美德嗎？

如果你的答案是肯定的，那麽很遺憾，這種“美德”會限製你才能的發揮。謙虛自抑會讓你失去自我。如果總想讓自己的思想和行為符合大多數人的眼光，就會限製自己的想象力和創造力。

現實生活中確實有些人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨特思考。他們力求讓自己的行為符合某種外在的標準，而不是他們內心的呼喚。漸漸地，在他們身上你找不到任何真正屬於自己的東西。

亞頓是一個謙虛的畫家，他大半生都默默無聞。他總喜歡把自己的畫拿給自己的妻子看，爭取她的認可。如果妻子說他畫得好，他就心滿意足了。在90歲那年，他的妻子去世了。開始時，他很鬱悶，因為他不知道應該把自己的作品拿給誰看了，他不知道自己要贏得誰的歡心了。但是，漸漸地，他的作品變得好玩、富有創造力，甚至有點瘋狂。他自由而誇張地表達著自己真實的想法，他發現自己原來有這麽好的創造力，簡直是個繪畫天才。但是這份天才被埋沒了90年，因為他一直為別人活著。

活出自我，不要把自身寶藏的鑰匙交到別人的手裏。別人的觀點，甚至大多數人的觀點未必就是真理。別人對你的肯定或批評並不能證明你的對錯，那隻是他們用自己的價值觀對你的行為做出的評判而已。

一個畫家把自己的一幅畫送到畫廊展出，並且在畫的旁邊放了一支筆。他告訴參觀的人們，如果誰覺得這幅畫有欠佳之處，可以用筆標出來。結果一天下來，那幅畫上密密麻麻地標滿了記號，好像一幅畫一無是處。後來這個畫家又畫了同樣一張畫，這次他展出這張畫的時候告訴參觀者，可以用筆把他們認為畫得比較好的地方標出來。結果展覽完畢之後，被別人指責過的地方同樣得到了人們的肯定。

如果別人不讚同你的觀點，隻能表示你的觀點不符合他們的利益或者他們自己看問題的角度與你的不同。對於別人的意見，你可以參考，但是沒有必要一定要迎合。有時也許是因為你的思想太超前，所以大多數人理解不了，何必為了得到愚昧的大多數人的認可而降低自己的水平呢？

在當代，人們對凡·高的評價很高，說他是後印象畫派的傑出代表，他的作品是當今世界上拍賣價值最高的畫作之一。然而，你能想象得到這樣一個堪稱天才的畫家在生前居然沒有賣出一幅畫嗎？他賣出的唯一的一幅畫還是他弟弟提奧掏錢，托朋友買的。這個傲世的天才，悲慘而貧困地度過了一生，卻給世人留下了不朽的傑作。

凡·高之所以能取得這樣的成就，是因為他勇於表現自我。他說：“為了更有力地表現自我，我在色彩的運用上更為隨心所欲。”其實，不僅是色彩，在透視、形體和比例等方麵他都是隨心所欲地表達自己真實的想法，畫出了他與世界之間的一種極度痛苦但又非常真實的關係。凡·高是一位有強烈使命感的藝術家，他要表達的是對事物的真實感受。為了表達出強烈的情感，他不拘泥於任何學院派的教條，甚至忘記了自己的理性。他這樣描述自己對那種感情的態度：“為了它，我拿自己的生命去冒險；由於它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關係……”

■每個人的人生都與眾不同，堅持自我，活出自我。

設想一下，如果凡·高不是那麽執著地堅持自我，如果他聽到別人對他的否定之後，就改變自己的繪畫風格，那麽我們今天還能看到赫赫有名的《向日葵》嗎？自甘平凡的人是無法體會到那些敢於釋放自己情感的人的驕傲的。

尼采的“超人”思想與其說是盲目自大，不如說是對社會束縛的一種矯枉過正的反抗。他喊出了一句驚世駭俗的口號：“上帝死了。”他主張重新估定一切的價值，反對偶像崇拜，其實就是想凸現出個人的價值：成為你自己吧，既然上帝死了，就由你自己來掌管自己的命運。

盡管他的觀點不符合社會的潮流，別人把他當成了瘋子，但是他依舊堅持自己的理論。他說：“我的哲學一定會被人誤解，當然，偉大的哲學家都是在別人的誤解中成就其偉大的。”他生前就曾預言自己的理論在自己死後才會受到人們的重視。現在，他被譽為後現代主義哲學的開創者。

有些人隻想平平庸庸地過一輩子，為別人活著，為世俗的觀點活著，不惜浪費掉自己的生命。這些人自不必說，但是如果你不甘心活在別人的影子裏，如果你想讓自己的生命綻放出獨特的花朵，就不要克製和壓抑自己的思想，不要讓世俗的規範束縛和約束自己的行為。

聽從自己內心的聲音吧！不要在別人後麵亦步亦趨。隻有盡情釋放自己，才能表達出真正屬於你自己的思想和意見，才不枉此生。

【思路轉換】

至少做一件瘋狂的事吧，否則臨死之前你會後悔的。