第一百九十九章 櫟樹
之後，楚家強又捉了兩條魚，“看望”一下那一窩漁貓。那些小漁貓總想湊過來跟楚家強玩耍，但大漁貓每次都吼回去，不聽話的全部都教訓一頓。
下午的時候，楚家強就看見幾個孩子扛著一條大竹竿從門口走過。那竹竿可能有接近二十米那麽長，也不知道這些孩子在搞什麽鬼。
現在都放假了，這些小家夥整天就知道亂逛，掏鳥摸魚，反正村裏麵的小生物就遭了秧。也有不少人跟著那些遊客四處跑，帶人去玩，還能賺些大錢花花，其實也就是十多二十塊，但對他們來說，就真是大錢了。
“你們這是幹什麽去？”楚家強問道，他發現還有一些遊客跟著，就知道這些家夥又準備搗蛋了。
“我們去摘櫟果，做幾個陀螺玩玩。”一個孩子回答。隨後又問：“強叔，你來嗎？”
“櫟果？什麽櫟果？能做陀螺？”老三周福榮疑問道。
楚家強指著遠處的一株大樹：“諾！就是那株櫟樹，外麵的人也叫橡樹，它們的果實長得像陀螺，拇指大，穿一根竹簽進去，就可以做成陀螺玩。”
那是一株高大的大樹，遠遠望去非常壯觀，是楚家寨為數不多的百年老樹。到了下麵，真有點遮天蔽日的感覺。
這時候，那櫟樹的葉子已經開始有部分轉為褐紅色，不仔細看，還以為是一株楓樹。這也是楚家寨為數極少的落葉樹，隨季節變化很大，到秋天就會跟楓樹一樣，到冬天就光禿禿的樹杈。小的時候，楚家強還以為它死了。
“哦！原來是橡樹，去，我們也去看看。貌似挺好玩的樣子。”周福榮說道。一開始，他也還真以為是一株楓樹，當時就有點震撼，居然有那麽大的楓樹。
來到櫟樹下麵。大家才真正感受到櫟樹的高大。占地應該有三四畝，高四五十米的樣子，在下麵。就根本看不到陽光射下來，密密麻麻全是樹葉。
“這竹竿恐怕不夠高呀！”葉繼生望了望那條竹竿，說道。
“隻能敲打下麵的，最上麵的就別打主意了。”楚家強說道。他也懶得動手。就在周圍地上尋覓。以前是可以撿到不少的，尤其是深秋或者冬天，風一吹，樹葉跟果實都落下來。
“這橡樹好像跟我們北方的不一樣。”李向東說道。
“不足為奇，櫟樹單單是我們國內就有好幾種。世界上有多少種，我就不知道了。”楚家強也不以為奇。除了一些孤本植株，瀕臨滅絕的植物，其他的幾乎都有不少的種類，南北差異很大，甚至同一個省，也可能因為地勢差別，造成不同的植株。
見楚家強在地上尋覓。不少遊客也地氈式搜尋。沒多久。楚家強還沒找到，就有人先行一步找到了。
“嗯！還真挺像陀螺。不過這麽小，應該不大好玩吧！還是找回去炒了，據說這玩意也能吃得。”周福榮說道。
他這話也不是空穴來風的，橡果的確能吃。櫟樹的果實橡子特別容易為人所識別，是一種堅果。果實為一杯狀外殼所保護。被稱為殼鬥。裏麵富含澱粉，可用來製作橡酒、酒精、澱粉、橡油等。甚至有人用來製作飼料。
當然了，這些都是外麵的做法。農村知道櫟果可以吃。但大人從不摘回去吃，沒那空閑時間，挺麻煩的。首先，就不好敲下來，這樹杵在這，大家都看得見，那麽高，不好爬。其次，還得弄掉那層堅硬的殼，要花費很多的功夫，還不如老老實實種番薯好過。
還有就是，農村的人大部分不清楚橡子還有其他的作用。倒是小孩子琢磨出玩法，當陀螺玩，圖個樂趣。
說道櫟樹的用途，其實它也是全身是寶，用途很廣。木材為堅固抗腐性用材，樹皮、葉片、殼鬥、提取物為製革、印染和漁業所必須的材料。
前些日子，文教授等人也注意到這株巨大的櫟樹。據他介紹，還可燒製木炭。櫟樹的葉含有水分、蛋白質、碳水化合物、脂肪、灰分、纖維素等成分，可用來養蠶。從櫟樹樹皮、葉片、殼鬥、橡實中提取的單寧，是製革工業、印染工業和漁業上所必需的材料。栓皮的皮層較厚可作工業上的軟木材料。櫟樹還可培養木耳、香菇和密環菌等多種食用菌。
“也不是這樣說，陀螺的玩法很多嘛！大陀螺有其玩法，小的也有不同玩法。”楚家強說道。
陀螺是國內最早的娛樂項目之一，也作陀羅，閩南語稱作“幹樂”，北方叫做“冰尜”或“打老牛”。準確來說，應該是一種兒童玩具，形狀略像海螺，多用於木頭製成，下麵有鐵尖，玩時用繩子纏繞，用力抽繩，使直立旋轉。有的用鐵皮製成，利用發條的彈力旋轉。
一般的玩法就是那樣，但在一些農村，就喜歡用櫟果充數。玩起來更加簡單，製作簡易，或者更適合小孩子玩。就在正中間插一根柄，玩的時候就捉住柄，然後使勁旋轉那木柄。力氣可大可小，不像有些正規的陀螺，一個幾斤重，甚至十多斤，幾十斤的也不缺乏，小孩子沒有力氣還真玩不轉。
“我來試試吧！”一個遊客躍躍欲試，將那根長竹竿拿上手。他手上突然一沉，暗道這孩子力氣還不小呀！剛才見那孩子一根長竹竿敲得靈活。
“前麵的人快讓開！”那遊客突然大喊，臉色大變。隻見那根竹竿因為太長，上麵重。加上這遊客沒有捉杆的經驗，沒有充分準備，上麵就砸下來。
前麵的那幾個人趕緊閃開，開玩笑道：“大哥你謀殺呀？”
那遊客臉色一紅：“咳咳！一時大意！一時失手！”
其他人狂汗不止，楚家強隻好跟他說，捉竹竿的時候，盡量豎直捉，這樣就省力很多，也不會出現剛才的情況。那人一試，果然是這樣。生活的真諦往往就是出自這些細節，隻有親身體會的人才能感受到。(未完待續。。