善用兵者，役不再籍[12]，糧不三載[13]。取用於國，因糧於敵。故軍食可足也。
善於用兵打仗的人，兵員不用再次征集，糧草不用多次運送，武器裝備從國內獲取，糧食草料在敵國補充。這樣，軍隊的糧草供應就可以充足了。
[12]役：兵役。籍：指登記、征集兵員。
[13]糧不三載：糧食不必多次從國內運送。載，運載；三，泛指多的意思。《孫子兵法》認為，軍隊消耗的各類物資以糧食所占比重最大，在當時的條件下組織大批量的糧食運輸，往往需要多次征發民夫，甚至強行征集民眾家中的糧食草料，是國家極為沉重的負擔，同時運輸線也是敵人襲擊的重要目標。為了解決糧食消耗和輸送困難的矛盾，除了提倡速戰速決的方針外，還要從後勤保障的角度貫徹“因糧於敵”的原則，盡量從敵方獲取糧草供應。一來可以減輕本國負擔和後勤輸送的壓力，二來可以有效地削弱敵人實力，增加敵方軍糧供應的困難。這一看法對後世影響頗大，以至有人認為“古之名將，內必屯田以自足，外必因糧於敵”（《宋史·李邴傳》）。有人則進一步列舉了貫徹該原則的種種措施，如：“分眾掠地，取其秋穀；破地降邑，取其倉糧。或德盛而恩深，民鹹饋獻；或以權而濟世，抄獲為資。”（《草廬經略》卷三）同時也看到該原則的局限性，如搶掠擾民容易激起敵國民眾的反抗情緒，在敵人堅壁清野的情況下無可掠取，從而使軍隊補給缺乏有效保障。所以《兵法百言·糧》稱其“間可救一時，非可常恃”，隻是將其作為後勤保障的臨時性措施，而非唯一的、長遠的措施。