第一百二十七章白鹿山神
白鹿君作為靈州少有的山君,他的福地除了他之外還有好幾位神靈。
是夜,薑元辰二人打坐的時候,其中一位遊神境界的神靈特意送過來一堆果品。
木青漪看到這些果品後,心中忽然想到了謹夫人的那些靈果,麵色有些不佳。反而是薑元辰笑麵盈盈將這位草木出身的百果神請進來。
“兩位仙長,這些算是我們山中妖靈的一份心意。”果盤中擺著玉桃、金梨、南懷子等瓜果。這些靈果的靈氣雖然不如謹夫人的那些靈果,但是勝在靈氣純淨,比起那種沾滿了血腥的瓜果要強了百倍。
薑元辰對木青漪點點頭,示意這些果品沒有問題。
木青漪心有餘悸,謹慎問百果神道:“心意?什麽心意?”
“小神聽山主說過,這段時間會有太虛道宗的人前來幫助山主護法。我們山中妖靈受山主大恩而得以生存,不少果樹妖靈托我送來這些果品感謝兩位。”
不錯,靈州有很多作惡的妖怪,但是更多的是那些采集日月精華日夜苦修的山水精靈。對這些精靈,靈州這邊還是很愛護的。妖靈,在妖之後添加一個“靈”字,更說明了靈州仙道對他們的看法。不將他們視作同道,但是也不會歧視他們,將妖靈和南疆那些妖族區分,僅僅是將他們交給諸多神靈管轄。
白鹿君對妖靈很好,上一次白鹿君修行出了差池,就是這些妖靈聯手將敵人擊退。
“說起來,鹿君到底出了什麽岔子,居然連他這位陰神神靈都要求救?”
“山主前幾年得到一門功法,似乎因為修行那一篇法門而使得自己的神力受到壓製,每年都會有一日不得使用神力。前年,曾經有幾個凡人誤闖入白明福地,在山主化作凡鹿的時候險些將山君的真身抓捕。幸好一位妖靈看出來不對,施法將山君救出。去年也有幾位蒙麵修士趁著山君不能掌控福地的那一天闖了進來,雖然被我等擊退,但山主猶不放心,今年刻意請來了兩位仙長出麵。”
功法問題?想想那位金麝山神,要不是當初為了救人而損耗神力,恐怕也不會被人一擊得手。而且區區一群凡人如何會闖入福地,避開諸多神靈妖靈的視線直接找到了白鹿君的真身?
莫非這也是那位神秘人的手段?薑元辰心中一動,師門派遣自己二人過來莫不是想要將那人給引出來?
殺了金精之靈金麝,又對水精白鹿動手,說明這位的確是要匯聚五行了。就是不知道青牛、玉羊之流是不是已經被抓捕了。
薑元辰心思百轉,對百果神說:“尊神放心,我二人既然奉了道宗之命,自會小心翼翼看護鹿君。”
百果神得了答複,又感謝了一陣,方才離開這個茅屋。
“這些妖靈的心思倒是純善。”薑元辰啃了一個玉桃,對木青漪說。
“嗯?”木青漪忽然回過神。
“師妹在想什麽?這一路上也是寡言的很。”
“隻是在想著這一路的見聞罷了。”木青漪道:“我看鹿君也偏愛草木自然之靈,就在想是不是所有神靈都是這般?或許維護天地才是神靈的第一法職?”
這位師妹已經到了這個地步了?薑元辰有些慎重,這一次的曆練或許決定了木青漪未來的修行道路呢。
薑元辰想了想,抓過一把南懷子在桌上一擺。南懷子乃是瓜子的一類,是百果神刻意送來的一種福地特產。
“這是天地。天地一開始沒有生靈的狀態,一切都是天地自然的規律,混沌一體,陰陽運行,五行之變。”
然後薑元辰從這堆南懷子中剝離出來一部分:“這剝離出來的一部分是生靈,他們和天地不同,於是也需要另一種管理方法。”
“居延天神就是將自己看成了那個管理者,認為神靈象征了天地的靈智,無疑就是眾生的管理者。”
薑元辰繼續鼓搗代表生靈的那一堆南懷子:“但是有人不服,於是仙神之爭開啟了。”
“那神道到底應該站在什麽地位?”木青漪追問道,這一段時間她跟著薑元辰一起行走山河,見識了那些神靈的各種做法心中越發迷惑。國祚之神庇護王朝,山水之神守護山河,而他們所見的那些護法神僅僅是守護太虛道宗。
“中立!神靈具備自己的靈智,屬於萬靈的一環。但是神靈同樣是世界意誌的化身,必須明白世界的需求。”薑元辰說道:“其實我們看到的那位謹夫人,除了用活人做肥料的做法有些過分,那個天地若輪的理念並沒有說錯。神靈,就是天地輪盤的維護者。”
“而仙道,卻是跳出這個輪盤的超脫者。”
木青漪有些失神:“所以,我們這些人才是所謂的大逆不道?”順天、逆天,兩個理念在木青漪腦中碰撞。
“師妹想多了,跳出天地之輪和維護天地並不衝突!”薑元辰幻化出來一個輪子:“想要跳出去,憑借自己的力量打破天地輪自然最厲害,但是所造成的後果便是天地的徹底崩潰。毀滅一方天地而成就一人道果,所以,欲毀天滅地而成就自身道果者,入魔道。這是道門昔年的道魔分劃方法。”薑元辰所化的那個輪子忽然從內部被打破,然後一道血光從中飛出來,一個魔頭在木青漪麵前張牙舞爪,接著就是從突破點開始將整個輪盤崩潰。
“咱們道門的理念是,天地大運皆入我身,借助輪盤的轉動尋得一線生機跳離出去。”剛剛破碎的水晶輪盤重新聚合,然後一道藍光隨著輪盤轉動,最後看到了輪盤的一個缺漏之處,順著輪盤的力道借力而跳脫出來。
薑元辰的臉色忽然一肅:“師妹,你且記住了。修道和修仙雖然被稱之為一回事,但我們太虛道宗修的是道!而不是成仙!”
“所謂成仙,天仙即止,以飛仙為目標。而所謂修道,證得是永恒大道,煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。合道之後進位不朽,求道問真才是我們真正的追求。”
木青漪被薑元辰的一席話撼動心神,不由道:“太遙遠了,後麵那些境界豈是我們可以達到的。”
是啊,在九州界如今連天仙都不出世的情況下,說什麽證道永恒,太不切實際了。
“所以目前咱們道宗也僅僅說是求天仙道果。但不能為了成仙而失了自己的道心。你看浩明派功法如何?他們的法門走元嬰之道,為的就是最後一步成仙,他們可不會刻意注重什麽人道之心的修行。而咱們道宗這些年雖然也掛著成仙的口號,但是築基時候的天問試煉,結丹時候的人道煉心,這可都是修道凝聚道心道性的路子。成仙不過是表相,裏子還是為了問道求真。”
“那我們道宗天人合一的理念和神道尊天應人的理念有何不同?”
“沒什麽不同。”薑元辰一攤手:“神道也好,仙道也罷,最後都是不朽道君之位,其不過是道路不同罷了。嚴格算起來,仙道更為自在逍遙,而神道得天地眷顧更容易修行。隻不過在跳脫最後一步的時候神道比仙道要麻煩許多罷了。”
頓了下,薑元辰又說:“太虛道宗腹地有一位黃林山山神,那位山神便是我們道宗在外的一個弟子,若他達到陰神境界後就可以位列真傳了。隻不過,太虛道宗仍然是練氣為本,這些神道修行認可但不提倡。”畢竟陳灝也是神道修行,如果陽神之後也跟真人們一般無二了。或轉生重入仙道,或直接作為神道大能修行。
木青漪聽了薑元辰這番剖析心中有些明悟:“那小妹日後若行走神道也無不可?”
“隻要不走月神的路子就沒事。”薑元辰提醒說:“別忘了,你身上還有著那位月神留下來的東西呢,別日後被逼得道化了。”
“小妹明白了。”木青漪又給薑元辰倒了杯水,算是答謝薑元辰的這一番提點。
點化開悟之恩,這是師兄可不是第一次幫自己了。
一個香爐被薑元辰拿出來,隨手投了幾顆中品丹藥繼續打坐修行。
木青漪跟薑元辰走了一路,對這位師兄的大氣程度算是無語了。這位師兄不愧是丹道修士,非上品丹不食,這類中品丹居然都是用來當做香料吸納其中靈氣的。
也是薑元辰作為氣丹的煉丹師才這麽不在乎丹藥的材料。不然就算是然翁那種草本丹的大家也不敢隨便浪費這種丹藥。真以為煉丹不需要材料啊,草本丹需要的那些材料哪個不是天地孕育而來,非數百年而不可成?怎麽能夠跟氣丹道一樣奢侈?
對薑元辰而言,采天地元氣而煉丹,上品丹自己留著服用,中品丹不是拿出去賣錢就是作為香料放在丹爐中抽取那一道本源丹氣。而剩下的丹渣自然會散入天地形成循環。
木青漪看了看薑元辰吐納丹氣,自己也開始凝化氣符修行。
木青漪選擇的四藝乃是符道,觀符凝神,吞符養氣,也別有自己的一套法門。
接下來幾天時間,薑元辰時不時找白鹿君這位水精神靈討論水德之道。對白鹿君這種水中精靈而言,水德之道乃是自身的一種本能。
白鹿君看薑元辰對水德之道頗有造詣,甚至還領悟了“水”之道文,也頗有一種遇到知音的感覺,兩人談玄論道慢慢到了白鹿君神力消失的那一日。
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