實際上,實力到了天仙的程度,也可以汲取混沌之氣,這也是天仙的標誌本領之一,超脫世界,在混沌中生存。」

「但天仙汲取的混沌之氣,除了供自己修煉,還需要供應給自己的法寶、靈根甚至是自己開辟的小世界,給門人弟子的就不多了。」

「所以,此前每次殺劫到來之時,天仙的門人弟子應劫的也不在少數。」

熊岩翻了翻手裏的天書:「我還以為三教弟子就可以不入殺劫呢。」

太上微笑著搖了搖頭:「此前的大劫,也是有規矩的,不是胡亂發動殺劫。每一次殺劫,都是天地元氣消耗到一定程度,然後清理一部分生靈。」

「虛界也是有上限的,並不能無限吸收混沌之氣。所以,虛界之中能供養的生靈也是有上限的。每當虛界之中的生靈達到世界承受極限,殺劫就開始了。」

「通過殺劫,最近一段時間之內有仇報仇有怨抱怨。就算是高高在上的天仙大能,也可能因為殺劫死亡,最慘的甚至不得不前往祖星輪回一次。」

天仙大能啊,轉世投胎都能成為皇子了。

看上去很高,但皇子這個職業實話實說是一個非常危險的職業。大多數皇子,都沒法順利繼承皇位。

而隻要沒有成為帝王,那麽前往地球輪回轉世大概率是虧的。畢竟,尋常仙人轉世地球和天仙大能轉世地球的消耗,確實不一樣,也算是天差地別了。

至於以皇子的身份,攪弄風雲,那也要看朝代,要是再父慈子孝的大唐,隻要不能登基,那就送到十王宅去,能一輩子平平安安活到老就不錯了。

要是在大明朝,待遇不至於像唐朝那麽慘,畢竟是皇帝的親兄弟,明朝的皇帝對於親兄弟一般都還不錯。而且皇帝們對於親叔叔,一般也還不錯。

就像天啟和崇禎拿洛陽的福王,就一點兒辦法都沒有。

甚至他們倆都不敢動福王一根毫毛,哪怕當年福王曾經差一點兒就成了太子,但是天啟和崇禎還是不能拿福王怎麽樣。

但也就是這樣了,即使是福王,也就是個終身圈禁洛陽的下場,他都沒法離開洛陽,這還是皇帝的親兄弟。

明朝的皇子,雖然不用死,但也就是一輩子當豬養的命。天仙大能轉世投胎,結果當了一輩子的豬,這誰能受的了啊?

所以,對於大多數天仙大能來說,轉世祖星重來一次,大概率都是虧本的買賣。

別說是這群靠修煉成為天仙的純幻想側天仙了,就算是那些靠著大功績大貢獻,最終氣運連綿不絕,一路變強的曆史名人們,再來一次也不敢說自己還能取得同樣的成就。

這也是人道的一大特點:一個人的成就,既和自己的個人分否密不可分,也和當時的大環境有著直接的關聯。

諸葛亮要是去了春秋初年,然後遇到一個好的君主,被君王賞識之後,興許也能成就一番管仲一樣的偉業。

但諸葛亮要是去了大宋朝,就算再怎麽得君王賞識,王安石的位置就頂天了。畢竟我大宋朝傳統就是異論相攪,傳統就是用一個人的時候,把他的副手變成他的反對派。

然後你們倆使勁兒的搞政治鬥爭,這樣皇帝老子就能高枕無憂了。

哲宗不搞異論相攪,所以在他的任期,西夏差點兒被宋朝給滅了,要是哲宗能多活二十年,遼國是否被滅不好說,但西夏肯定活不了。

但可喜的是,哲宗沒活幾年人就死了。然後就是大名鼎鼎的宋徽宗,這家夥就不適合當皇帝,生生的和文官群體聯手,把大宋朝帶溝裏了。

所以,這就是典型的,英雄的命運,既和個人奮鬥有關,也和大環境有關。

霍去病要是生在春秋之時的其他國家,以他的出身,還能崛起嗎?

不能說完全不可能,隻能說非常困難!

沒有武帝的看中,怎麽可能第一次帶兵就能帶那麽多騎兵,還是單獨出征,直接自己就是主將,想怎麽打自己決定。

所以,無論是純粹的幻想側出身,靠著修煉一點點的成就天仙的大能,還是現實側出身,靠著身後影響,靠著連綿不斷的氣運,實力一點點增長到天仙的曆史前輩們,大多數都是不願意前往地球輪回轉世的。

所以,前往地球輪回轉世,對於天仙大能而言,也不是什麽好的選擇。

「而每當有天仙大能被人送去輪回轉世,我們也會按照天仙不可辱的潛規則,把他的家人、朋友、弟子,全都安全的送入他本人開辟的小世界內隱居,直至他再次歸來。」

「理論上講,每一次的恩怨,都會在殺劫之中消磨殆盡。而每一次的殺劫,都會消滅大多數的人口,然後文明也會重新發展。每一劫的文明發展方式都不一樣……」

聽到這裏,熊岩就指了指手裏的天書:「那為什麽秦朝之前的曆史基本沒變過?」

「春秋戰國時期,諸子百家雖然有所變化,但道家的老子、莊子、列子,儒家的空子、孟子、荀子,墨家的墨子,兵家的孫子、吳子、白起……還有法家的商鞅、韓非子等人,這些人每一劫都出現了,這又是為什麽呢?」

「因為他們出現都是有好處的……」

好家夥,這話實在是太過實誠,實誠的熊岩都不知道該說些啥了。

殺劫就像是王朝更替,就像是亂世到來。

隻不過,現實側的王朝更替完全是不可控的。自古以來,沒有哪個朝代能夠完整的控製王朝更替。

想要建立萬世皇朝的可不止秦始皇一個,可是卻沒有一個人能成功。至於隔壁東瀛的萬世一係,不過是傀儡罷了,如果傀儡也算是萬世一係,那麽龍虎山張家、曲阜孔家,也都能自稱萬世一係了。

甚至大多數時候,張家和孔家的小日子,過的比天皇還要好上一些。畢竟有挨餓的天皇,也有受窮的天皇,但是沒聽過挨餓受窮的張天師和衍聖公。

「自古以來,就沒有人發明可以徹底吸收轉化混沌之氣的辦法嗎?」熊岩忽然問道。

「有的,還不止一種,但有的法子隻能在虛界使用,比如這周天星辰所化的周天星鬥大陣,此陣以日月二星為樞紐,以星海群星為主幹,可以源源不斷的吸收轉化混沌之氣,可是這個法子在現實就行不通。」

「雖然,周天星鬥大陣已經可以無視時間段,在任何時段都能在虛界使用,不是那些後天陣法可比,但終究隻能在虛界使用,不能在祖星使用。當祖星靈氣潮汐結束之時,一切依賴於靈氣的文明,終將覆滅。」

而想要逃脫覆滅的下場,大都隻有飛升虛界這一條路。

隻不過,就算是當年的秦始皇,也沒能做到帶領全天下所有子民飛升。據說當時為了盡可能多的帶人進入虛界,秦朝差點兒毀於一旦。

從那之後,曆次靈氣複蘇之時的朝廷,也就不去做這種逆天之事了。

不過,在如何帶領更多百姓進入虛界這一點上,曆朝曆代倒是挺和諧的,基本上都會把自己當年積累的經驗,告訴後人。

「此外,後土氏的地脈係統,也具備吸收轉化混沌之氣的作用。但地脈對於環境要求太高,靈氣潮汐結束之後,地脈往往都活不了多久。所以,地脈係統也隻能在虛界之中用用。」

「除此之外,就是人族的族運,人族的族運可以化為燧火,燧火能燃燒混沌之氣,使之變得可以使用。但人族族運是有限的,目前為止,一直是供不應求。」

「根據我們的推測,至少要做到青色國運的時候,才能收支平衡。可是,這太難了。」

聽到青色國運這四個字,熊岩也忍不住倒吸一口涼氣。

古典封建時代,沒有大規模戰亂,就算是白色國運了。

工業革命時代,人人能吃飽,隻要努力幹活就能一天三頓,就算是紅色國運了。

人人讀書,而且讀出了成果,人人都有自我,或者人人進入超凡,這才是黃色國運,也是目前大夏正在努力的目標,以目前大夏的國力來看,是有希望實現這一點的。

至於青色國運,那得人人都能實現自己的理想,成為一個某某家,可以是哲學家,也可以是思想家、教育家。

這容易嗎?

反正在虛擬現實徹底完成之前,熊岩是不抱希望了。

可能隻有虛擬現實技術徹底發明之後,那時一個智能生命就能扮演數萬角色,讓智能生命陪著普通人曆經波瀾壯闊的一生,然後把這個人一點點的變成一個偉大的人。

畢竟,劉邦還在沛縣當亭長的時候,可沒想過有一天自己可以當君臨天下的大漢天子。曹操還在洛陽城和袁紹一起搶別人媳婦的時候,估計也沒想過,自己有一天會成為魏王,距離篡漢隻有一步之遙。

人的一生,就是這麽奇妙。

所以,理論上講,即使是普通人,不斷的在虛擬現實之中曆經一世又一世的輪回,一世又一世的磨礪,總有一天能成為一個有意義的人,能成為一個偉大的人。

但真要到了那個時候,普通人能否堅持,就該是最擔心的問題了。

畢竟,雖然人人成就某某家的道路確實有了,可是到那時又有多少人能堅持下來呢?有多少人在經曆一世輪回之後,就選擇拒絕繼續輪回呢?

想必也是不少的。

想必能一直堅持下去,直到自己成為一個偉大的人的,才是少數!

因為,偉大的人,從來不是那麽簡單就能成就的。畢竟,大多數人都是普通人,是跑步嫌累,隻想躺著的普通人。

「除了這三大體係之外,其他的就很少了。比如各種寶物,那些有名的至寶,還有極少數出名的靈根,也具備著轉化混沌之氣的效果,但太少了!」

「每個時代,都有每個時代的規矩,太乙道君倒是可以適應,但太乙道君的親友呢?太乙道君的弟子呢?不是說成了太乙道君,人就不是人了。但是當某位太乙道君一直目睹這些,然後最終親友死光了,關心的人和事也死光了之後,可能就會道化,道化之後的產物,往往不是至寶就是靈根。」

「像元始、靈寶兩位賢弟,本質上就是道君道化之後所化的大道,後來被我以人性感染,然後才開始慢慢的像個人,到了最近,兩位道兄甚至直接轉世去玩兒了。隻不過,一個去了祖星,一個去了其他虛界。」

聽到這裏,熊岩忍不住撓了撓頭,還別說,元始的轉世身他還真知道是誰,隻不過目前這個人被雪藏了起來,正在悄悄發育,熊岩還等著下一次大決戰的時候,拿出來給西方超凡機構一個驚喜呢!

「那曆朝曆代,就沒有相關研究嗎?」

「有,一直都有!隻不過不同朝代的力量體係不同,研究成果也就不同。」

「比如宋朝,宋朝的力量體係是文道體係。童生、秀才、舉人、進士、大儒、半聖、聖人、至聖。」

「那些讀書人的力量來自所謂的文氣,而文氣又是大宋朝國運所化,所以修煉文氣的讀書人,根本無法抵抗天子詔書。就算是到了半聖的地步,天子也隻需一道詔書就能把他打成凡人。」

「誰讓宋朝連文氣體係也是閹割的呢?我聽說當年孔子前輩對此還很有意見?」

「他有意見又能如何?宋朝不需要一位道君實力的至聖,所以,他在宋朝也沒法賢聖,真要是露頭了,估計宋朝上上下下就該聯手鎮壓他或者驅逐他了。當年趙大不就舉國之力,把他給驅逐了?」

大家要的隻是一個牌坊!

你孔子老老實實的當你的吉祥物!

你要是敢活過來,敢蹦躂,那你就不是孔子,你也不是至聖先師,你是不知道哪裏來的妖魔鬼怪,竟然敢頂著至聖先師的外貌在這裏鬧事,你一定是妖怪!

逮住了往死裏打!

這就是宋朝的官方對孔子的態度!

隻能說造化弄人,一言難盡!