上回講到朱由檢與後妃們去營地看“徐尚書”練兵，期間得朱由校相助很快到達，看到有“西洋人”在場。
“真的假的？那如果不信仰你們的‘主耶穌’，就是不是要下地獄呢？恐怕未必吧？哈哈。”崇禎帝大笑。
“萬能的主啊！請饒恕皇帝陛下的無心之舉吧！我們都敢保證，他絕對不是故意的。”三名傳教士趕緊一邊祈禱，一邊在胸前劃著“十字架”，彼此麵麵相覷後，轉過身來向崇禎帝欠身道：“皇帝陛下您說笑了。”
“噢？是麽？哈哈。”崇禎帝忽然笑道：“你們想在我大明朝公開傳教也不是不可以，但必須為我所用！”
“呃……沒問題！偉大的至高無上的皇帝陛下，您的要求是我們的榮譽。我們相信您會做出最英明的決策！”三名西洋人彼此點點頭道：“我們會把‘主耶穌’的‘信望愛’與‘真善美’化作力量，充分展現在您的麵前！”
“哈哈，西洋人，你們先把活兒幹好再說，銀子不會少你們的！”崇禎帝笑道：“徐大尚書，新兵人呢？”
“皇上別著急，新兵馬上就來！”徐老頭話音一落，轉身大喝道：“西洋鼓樂響起來！洋槍洋炮亮出來！”
隻見一隊盔明甲亮的弓箭手最先上場，接著便是肩扛洋槍或推著洋炮的士兵們，邁著整齊步伐入場。
兩排弓箭手隻負責警惕，三排火槍手則依次曾波浪式像前方遠處靶標射擊，前麵幾尊洋炮隻擺駕式。
曆史上總有些天縱奇才，有著別人無法企及的智慧才華，取得了讓人歎為觀止的巨大成就，在曆史長河中熠熠閃光，而明朝徐光啟就是其中最典型的一位，因為他不光是“士大夫”，且還最早接受西方文明。
論從政，他在崇禎朝官至“禮部尚書”兼“文淵閣大學士”、“內閣次輔”，也就是“當朝宰相”；論科研，他在農業、數學、水利、天文、經濟、軍事等方麵都有卓越貢獻，碩果累累，堪稱“科技天才”。
論思想，他是很早睜開眼睛看世界的中國人，積極促進中西文化交流，讓中國了解世界，也讓世界了解中國，成為了中國近代科學的先驅者。徐光啟出生於明朝嘉靖年間，是鬆江府即“老上海”人。
“鬆江府”當時還是個小地方，和幾百年後的“大上海”不是一個概念。徐光啟的父母都是耕田的農民，所以他在讀書之餘，就有機會幹農活，為他以後從事農業研究打下了堅實的基礎。
徐光啟走了一條讀書人的正常路子，因為他19歲時考中“秀才”，接著考“舉人”、考“進士”，吃了很多苦頭，終於在42歲時考中“進士”，得以到“翰林院”當了一名“庶吉士”，幹了一段時間又到“禮部任職”。
憑借著博學多才和踏實能幹徐光啟一路幹到了“禮部”一把手——“禮部尚書”，還進入“內閣”擔任“次輔”，走上了仕途的頂點。在此過程中，徐光啟結識了一名西洋人傳教士利瑪竇，並打開了一扇新的大門。
徐光啟的博學多才要感激一個外國人，他就是到中國傳教的意大利“天主教徒”利瑪竇。徐光啟被利瑪竇在天文曆法上的精深造詣所折服，甘願拜其為師，跟著他學習數學、天文學、地理學等自然科學知識。
這讓徐光啟自身的思想見識、胸懷眼界、學術素養得到了極大提高。在利瑪竇的引導和鼓勵下，徐光啟開始翻譯《幾何原本》。可以想見，在近代科學知識極度匱乏的舊中國，翻譯這樣一本數學專著會是如何的困難？！徐光啟有天賦有韌勁，憑借其驚世才華，居然在一年時間內就將此書的前六卷都翻譯完成。
《幾何原本》中的點、線、麵、平麵、直角、鈍角、垂線、平行形、四邊形、圓、圓心、外切等概念都是由他創造並沿用至後世，著實讓當時的國人驚歎不已。《幾何原本》的翻譯，極大地影響了中國原有的數學學習和研究的習慣，改變了中國數學學科發展的方向，逐漸向著近代化的“格致之學”發展。
徐光啟利用西方先進的科學理論和技術，修訂了從元朝沿用到明朝的《大統曆》。這件事在當時引來了很多反對聲音，因為在封建社會裏，天象變化往往與“上天”聯係在一起。
重用洋人之術，改了老祖宗的曆法，這還了得？！但徐光啟麵對質疑、反對毫不退縮。他相信，西曆的球麵天文學公式和一些測量推算的方法、公式，都有嚴密的數學基礎，其精密度大大超過《大統曆》。
隻要辯證地吸收西洋之術，“與中曆會通歸一”，就一定能編纂出一部更準確的曆書。於是，在他堅持下，《大統曆》終於修訂完成。因修訂工作是在崇禎朝完成，故訂後的《大統曆》被稱為《崇禎曆書》。
《崇禎曆書》的編纂是中國曆法史上的一件劃時代的大事，奠定了我國現行農曆的基礎，標誌著中國傳統天文學的一次轉型提升，而徐光啟在其中確實功不可沒。
徐光啟一生熱愛並精研農業，編纂了很多農學方麵的著作，像《農政全書》《甘薯疏》《農遺雜疏》《農書草稿》《泰西水法》等。其中《農政全書》有60卷、60多萬字，囊括了當時與農業生產有關的政策、製度、措施、農具、技術知識等等，內容非常豐富。
這本書中記錄了400多種草木野菜，並詳細介紹了這些植物可食用的部位和食用的具體方法，為此徐光啟親口嚐過的野菜草木就有50多種。
《農政全書》匯集了當時所有農書的精華，是我國農學史上一部最完備的古代農學百科全書，對後世中國乃至日韓兩國的農學發展都產生了深遠的影響，直至今天仍有很高的學術價值和實用價值。
徐光啟所處的年代，正值東北後金勢力不斷侵襲明朝疆域的時期。徐光啟作為一個愛國官員，非常重視軍事科學技術的研究，也曾被崇禎皇帝“請出山”，參加練兵和防守京都的工作。
徐光啟麵對軍事上的弊端，多次上疏皇帝，坦誠提出“正兵”即整頓軍隊的主張，要求嚴格訓練軍隊。
徐光啟派人到澳門葡萄牙殖民者手中購買了西方火炮即“紅夷大炮”，比“弗朗機”威力更強大，在對後金的作戰中，把皇太極和他的八旗軍打得頭破血流，傷亡慘重，恐懼難安心，讓西方火炮顯示了巨大威力。
與此同時，徐光啟趁熱打鐵，說服了崇禎皇帝，在京城內創建了一個製造西方火器的兵工廠，仿照西洋火器製造新式的火槍、火炮來武裝明朝軍隊。
而北京城中的這個兵工廠，是中國曆史上第一個製造洋槍洋炮的軍事工廠，比近代的軍事工廠要早了200多年。隻可惜當時的大明王朝已糜爛透頂，再好的利器也沒能挽救其覆亡的命運。
徐光啟後來成了一名“天主教徒”。他和好朋友李之藻、楊廷筠也一起被上帝接納，被稱為明朝天主教的“三立柱”。徐光啟為官清廉，又有天主教清規戒律的約束，當他以“禮部尚書”、“文淵閣大學士”加“太子太保”銜的顯赫身份去世時，別人整理他的臥具，發現了一床破爛散發著黴味的褥子。
這床爛被子原來是因為他生前用的暖壺漏水，久而久之把褥子漚爛了。徐光啟的遺體安葬在上海縣城西門外，此處是徐氏後裔及其族人聚居的地方，為了表示對他的紀念，後世的人們稱它為“徐家匯”。
徐光啟的後代中出了不少人物，其中最有名的應該是他的第十七代外孫女——倪桂珍，因為她生下了宋慶齡、宋美齡、宋藹齡三姐妹，影響了中國近現代勢力發展進程，但這些都是發生在另一時空之事情。
………………………………
哈哈，多謝各位書友關注，收藏，推薦，訂閱和評論本書！身為作者，我很高興也很榮幸能為各位讀者提供一部符合大眾口的“都市異能”兼“修真玄幻”小說。常言道“人生苦短，筆尖修長。”是故，修真路漫漫，何處覓長生？煩惱無去處，且看書中人！
本故事純屬虛構，若有雷同實屬巧合！道友們，打工辛苦，時間緊迫，創作不易，點讚收藏，順便轉發，欲知情節？下回分解！