第五百五十九章 風水寶地話風水
，讀我相信，李雪撫著腦袋勉強笑，忽而眼睛東膘患洲剛，連連打著哈欠道：“這點本事沒有，你也做不了我們姐妹倆的丈夫
“現代人對古人的一些猜測。同樣存在著誤導，很多事情我也隻能按一些學者或前輩們的觀點去理解呂濤拿著工兵鏟子狠狠地往地下紮了下去。過了一會兒小鏟子大概下到了地下四、五十公分的時候。便猛地把工兵鏟子向上一翻。一塊石頭從下麵翻了上來，拿在手中仔細一看，遺歎道：“看這螺旋線本身可能在其他的巨石文化中也很常見。但是在使用石斧或石鑿的新石器時代現螺旋線，在這裏以外的同時代考古掘中還是罕見的。這一片古遺址的有許多螺旋形線條構成的圖案，都呈現兩個漩渦夾著一個連接的部分，我看過一些資料，這樣的圖案象征生命之門的開放，或者是誕生和死亡之間、死亡和再生之間的分界。這是古人們對自然力量的歌頌。圓圈和螺旋可能是天體的象征，許多巨石陵墓中的那種天象排列，似乎暗示著日月星辰對陵墓建造者的重要作用。
當然，以上種種說法都隻是猜測，這些巨石上的圖案到底意義何在。現在的我還沒有確鑿的答案。但一個更重要的問題是：古代人建造這些巨石建築是做什麽用的？近代以來，曆史學家們普遍認為，從公元前旦四年左右起，歐州新石器時代的古人，結束了那種以采集為生、四處流浪的生活狀態，定居在一個固定的地方，這就是歐洲的第一代農民。那時的歐洲地廣人稀，遍地都是獵物，人們隻要幹兩個小時的農活，就足以解決食住問題。所以，他們可以擠出時間來建造這些巨石建築。中國與國外不同，舊中國是一個傳統式半封建製度社會，一切權力歸政治所有。
一些曆史記載上也有這樣的疑問：就算這些新石器時代的農民在解決吃住問題之後還有著大量的閑暇時間。他們也不會因為吃飽了沒事幹就來搬弄這些笨重的巨石。他們付出如此巨大的時間和精力來從事這項艱難的勞作，必然有著非同尋常的目的。他們為什麽要建造這些巨石建築，這些巨石當初建造時的意義、用途何在呢？其中愛爾蘭新農莊巨石陵墓，也是歐洲所有的巨石建築留給現代人的共同的不解之謎。”
姐妹倆聽是聽進去了，至於新石器、舊石器時代的事情，姐妹倆是至今沒搞清楚，這兩個時代的事情。為什麽全世界是一個統一的模式出現而注稱。唯一能區分的是，古堡是作為歐洲曆史的一個符號，和教堂差不多一樣的堅固與古老，沉寂在現代喧囂之中。也許，它沒有教堂那樣的華麗，卻比教堂更神秘。總會有一些異乎尋常的故事，比方戰爭、複仇、凶殺、恐怖、浪漫或絕望的愛情絕唱，以城堡為背景。城堡最原始的用途並不是享受，而是為了抵禦外來侵略的防禦工事。因此，歐州的城堡大都建在山崖或是河邊。而今，曆史的影子已經無處可尋，當人們坐在船上向兩岸的古堡眺望時，早已忘卻了遠古的硝煙和廝殺聲。在歐洲。密布著無數城堡，據說，僅在德國境內就有兩萬多座古城堡，平均每舊平方公裏就有一座。個於德國東部的包參市、齊陶市和格爾利茨市等被譽為德國保護最完好的古老城市。
齊陶市的城中則聳立著十多座造型獨特的古堡。最著名的是這座建於至舊世紀，建築在岩崖峙壁之上的奧賓古堡。金色城牆見證了整個曆史。
走過這片草地，前進出現了一片類似沼澤地又不太像沼澤地的地段。地段被覆著花花綠綠的地衣和苔薛。潮濕的地方生長著於萬棵茂盛的袁類植物，麾棵高達米。這種植物的形狀很像巨大的翠綠色百合。還有多種陰花植物。特別顯眼的是一種毒性山梗藜蘆，其葉糙皺端尖，顯白花。再就是概圓劍形葉、開鮮紅花的八角苗，花朵分泌大量香精油。草本花叢裏，裂葉藍花的草烏頭鮮豔奪目。和它爭豔的有大劍形葉的構蘭、花朵豔麗枝葉嬌嫩的唐鬆草、叢生橢圓劍形葉火紅豐滿的大花剪秋羅，以及成叢的金蓮花。
這裏一些算得上河床的河水，都相當平直，然而，一從山地流入低注的中心地帶，其它地方便開始形成河曲。這種現象之所以特別令人感到奇怪，還有一介，原因：河岸的結構，到處一模一樣：草甸土下麵是薄薄的一層黑土，黑土下麵是砂壤土。再往下是厚厚的淤泥和卵石互層。不過呂濤認為，這種現象可以用下麵的理由來解釋：在這裏自然條件受到了一定的限製，河流的偏斜度有限。由於溪線急劇下降，岩壁上的水洞一但進入夏秋季節，外麵的河水流動迅，遇到擋流物，便立即衝刷掉，保持了河床的縱直度。在這裏，河流起著鋸子和鏗刀的作用。但是到了平原，叭就宗倉不同水的流讒銳減。深度比較平均，河岸極於又化在這樣的條件下，一點小小的障礙便可以使河水改變流向。譬如說，某個地方偶然積起一堆粘土或卵石小而旁邊是鬆軟的細沙，河水流到這裏。就會形成曲流。正因為如此。這樣的“曲流”極不固定，每次洪水過後，都有變化。河水夾帶泥沙淤塞了原來的河床，改變流向，又形成新的曲流。老河床的河口常常被堵塞，形成長長的死河漢，就像他們目前看到的那樣，河流的衝積物中含有大量粘土，這就是地下世界沼澤化的原因，，
呂濤三人這段路雖然走得很不順利。但是他們對大自然的美景仍然不能無動於衷。畫家，植物學家。或者一個普通的自然愛好者在這裏可以找到無窮無盡的觀察對象。
大約一個小時之後，呂濤硬著頭皮來著姐妹倆戰戰兢兢的到了這一大片一看就知道的墳地中央。所有的墳，都是一座座有碑無字的古墳。在這一片野地之中，這些墳墓的出現，顯得是那麽的與眾不同。
無意之間，李雪忽然現呂濤的臉色不是很好，他怎麽了？快胡思亂想的李雪也是微微一愕，迅即明白了呂濤的心思，淡淡的臉色一緩：“老公，你怎麽看待這片墳地？”
“可能是家族式的墳地吧”早已把這裏看清楚的呂濤，順口回答了一句。隻是他的眼睛卻在這片墳地之中，希望能從裏麵搜索出一些什麽有用線索。
世界上有很多女人不喜歡知道，也不愛打聽的事很多，墳地，就是其中的一件事。眼前這麽一大片墳地，這可是李雪以前從未見過的事情。見得呂濤緊張氣氛有些鬆弛了下來，李雪這才壯著膽子不免開口好奇的問了一句道：“家族式的墳的，也就可以理解為一個家族幾代人的祖墳吧？”
“大體上是這樣理解的，這個古人祖墳是呂濤略一猶豫，邊神色淡淡回答著。同時又將煙從盒子中抽出來點上，重重地吸了一口煙。
聽得呂濤那種語氣說話，對麵提槍走過的李梅，也是立即控製下了情緒，仔細聽著呂濤所交代的事情後。沉聲而隱隱露著殺意道：“老公，你相信風水嗎？”
“按理說我是一個當過兵的人。當過兵的人是不應該相信這些封建迷信活動”呂濤眸子中，隱隱閃爍著一些不一樣的東西。原本柔和好聽的聲音此時有些嘶啞道：“所謂的風水，本為相地之術。即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。”
李梅輕輕而有些癡迷的身著呂濤那對此刻幾乎不經掩飾，深邃。滄桑。無盡哀傷似無垠海洋般的雙瞳，言戲道：“軍隊上不讓你相信。你們隻是表麵上做到了。其實你們內行裏還是相信這些封建迷信活動。隻是口是心非罷了，”
“開始我也不相信這些東西”呂濤點上了一支煙，好不容易才定了定被驚亂了的心。哭笑不得抹了把頭上的冷汗道：“就是那個許八強來了以後，我也開始相信這些東西了。尤其是那次我們全班在雲南深山老林中進入的那個趕屍廟。由於我的生辰八字，的的確確地震住了鬼魂。從那一後，這種事情，不信都不行。”
聽到這的李梅，嬌軀忍不住的顫抖了一下。內心之中慌亂如麻，一時之間，也不知道該知道些什麽好了。不知不覺間，一句荒唐的想法由心而生：“風水到底有多靈？”
“這我就說不上了”坐下來的呂濤緩緩吐了一口煙，繚繞的煙案將他那淩厲的眼神遮掩的若隱若現，透出了淡淡的柔意：“曾經聽許八強講過這麽一個有關風水的精典故事。話說清朝，山東招遠地區一個村中有戶人家姓羅。家中祖孫三代單傳，僅有幾畝薄田，窮家舍業。羅東的父親年近七十歲了，身患疾病。羅父平生最大的願望就是子孫能夠達。但苦無良機。這一天，老朋友前來探望生病的羅父。羅父深知這個老友懂風水，就請求指點。老友隻是笑了笑，對於幫助指點風水的事情卻避而不答。
告辭的時候，羅父拉著拐杖親自把老友送到村口。
老友很感動，便遙指著遠處的一塊窪地，對羅父低聲地說；“看見那棵大柳樹旁的窪地沒有？這塊窪地就是個風水寶地。能把祖輩的靈樞葬在此地者，其子孫日後必有大成。你身體不好，不要再送了。快回吧。”言罷，老友拜別而去”，
隔年，羅父病情加重，把羅東喚至身前，將村口大柳樹下的窪地是塊風水寶地的事情告訴了他。沒過幾天，羅父病故。羅東按凹曰甩姍旬書曬齊傘“入泛生前的囑咐，把父親的靈根下葬千那棵大柳樹旁的羅東服孝守靈，眨眼間過去了三年。在此期間，羅東曾不惜欠債，送唯一的兒子去讀私塹。兒子很聰穎又勤奮好學，鄉試考得第一名。私熟先生預言：將來，此子進京趕考，必中三甲。
同村的一家大富戶膝下有兩個兒子，生性愚鈍，鄉試屢屢落敗。看見羅家之子那麽有出息，很是嫉妒。後來，覺羅東所選的葬父之地與眾不同，就懷疑其中有玄機。大富戶特意施重金聘請了一個風水先生來村中點撥風水。那風水先生來到村口，一眼望見了埋葬羅父的那片注地，他不停地點頭，說：這真是塊風水寶地啊！
不久，大富戶主動跑到羅家小跟羅東商議，言稱，看中了村口那柳樹下的窪地，想在那裏蓋座院子。如果羅東能移墳，他家願以十畝良田作為交換。
羅東當然不答應。大富戶又將條件提升到用二十畝良田交換那塊地。羅東雖然還搖頭拒絕，但心裏卻暗自思量：我家中已負債累累，況且兒子的鄉試業已考中了，若用那塊窪地換回幾十畝良田，既能還上債務。又可以資助兒子進京趕考。這可是件好事情。當大富戶出價至三十畝良田時，羅東終於點頭應允了。
就這樣，羅東選了咋小吉日將父親的墳從窪地裏移出，另尋了一個地方下葬，換得了三十畝良田。那大富戶等羅家的祖墳一遷走，便迫不及待的把自家的祖墳遷入了這塊窪的”，
不及一年，羅東的兒子正準備進京趕考，卻莫名其妙的患了一場大病。羅家不惜耗家資為子治病，最終，將那換來的三十畝良田幾乎賣盡。也沒有把兒子的病完全治愈。羅東左思右想，後悔不該換出那塊風水寶地。
再說那大富戶，雖然已把祖墳遷進了風水寶地，可兩個兒子的學業仍然沒有長進。這是怎麽弄的？大富戶又去請教那個風水先生”
風水先生掐指一算，遺憾地說：“那棵大柳樹旁的注地下，原有一座蓮花池，池中有雙蟒盤繞。所以，絕對是塊難得的風水寶地。可為何出現了這些偏差呢？肯定是羅家在啟墳遷移的時候，不小心挖破了地器兒，風水寶地的寶氣全都散了。”
大富戶心疼那白白換出去的三十畝良田，不禁嚎啕
“真的假的，風水先生這麽曆害？”這一次李梅可是很是認真的抬頭看向呂濤，對於地下世界裏很多迷惑不解的事情，李梅是很少認真去聽呂濤的講解。對於構得上故事的事情，李梅每次聽起來，都是覺的津津有味，或許這與她以往的職業有關。
“這種故事多了。而且很多故事還得到了曆史的認證”呂濤咳嗽了幾聲，隨即將剛才那話歸為了笑話。變了張臉，一本正經道：“傳說，漢高祖劉邦手下的韓信。隨便葬母就葬到一塊風水寶地上，便有了後來的官運亨通；明太祖朱元璋葬父，墳址正好選到了龍運真穴。故而有朱姓刀廣年江山。
中國正史上這樣的文字很多。在漢武帝劉秀當皇帝時做過成武令的袁安，葬父時經神人指點，選擇了一塊風水寶地，從此富貴，“初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安為言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世為上公”須臾不見，安異之。於是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。”
真思是，做太尉的東晉名將陶侃，早年出身寒微，當年家裏辦喪事時，家裏有頭牛丟了。陶侃出去找，在路上遇到一老人。
老人告訴他，牛睡臥在前麵的汙水塘裏，如果親人在此安葬，將來會當大官。老人又指了附近的另一座山，稱“此亦其次，當世出二千石說完那老人就不見了。陶侃往老人所指的汙水塘，家裏那頭牛果然臥在那，陶家遂下葬於此。
陶侃的事情見於《晉書７周訪傳》，原來陶侃把另塊次一點的風水寶地，告訴了好友周訪。周訪父親死後便葬於那裏，後來周訪果然當上了可得俸祿二千石的刺史，三代顯貴
“古人是不是特相信風水？。至於風水，身為警官出的李梅，在警官院校中多少也了解一些。倒不是警察也喜歡裝神弄鬼，隻是如今人們生活水平提高了，過去早已被人們蔑視的風水學，如今又死灰複燃。拿不出證據證明風水學就是迷信，警察是無法治理於社會綜合治理。中國風水學或者叫堪輿學，現在稱居住環境學，起源於原始時期、雛形於堯舜時期、成熟於漢唐時的，鼎盛於明清時期。風水學是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經驗。朝陽光、避風雨、防火災，近水源、利出行成了最基本的居住理論。