天樞 320、隻要一根手指

阿蒙坦然答道:“神使也好、祭司也罷,我是來控告安東尼奧的,先上了法庭再說。”

梅丹佐又說道:“奧林匹斯諸神可能會直接降臨人間,出現在德爾菲祭司法庭中。”

阿蒙冷冷笑道:“他們不來才怪呢!做了這麽多事情,不就是想逼我翻臉嗎?但有一位神靈,他卻來不了!”

阿蒙說的那一位來不了的神靈自然是指阿波羅,他與阿波羅有過約定,無論他來到哪裏,阿波羅都要退避。可滑稽的是,今年的德爾菲神諭偏偏就是阿波羅神殿頒布的,而德爾菲祭司法庭的審判場所,就在阿波羅神殿大廳中。

德爾菲是由各大神殿組成的聖地,他們的法庭與普通的城邦法庭不一樣,由各神殿的主事祭司組成,主要裁決重大的神權事務,一通常並不理會各城邦的民間糾紛。但是阿蒙提出的指控關係到德爾菲神諭的真偽,民間的城邦法庭裁決不了,所以才會來到這裏。

德爾菲地勢險要,但自古以來進獻的人們在山中鑿建了一條可容兩輛馬車錯行的大道,穿行其中風光異常優美,美景中還帶著難以形容的神聖氣息,真不愧是希頓半島的聖地。阿蒙遠遠的就看見了半山腰上錯落分布的神殿,當他們進入德爾菲的地界時,早有一批祭司等在路口。

有人上前問道:“你們是阿蒙與梅丹佐嗎?”

阿蒙並沒有像希頓半島各處來到這裏的人們那樣行禮,隻是坐在馬車上點頭道:“是的,我們就是阿蒙與梅丹佐,請問德爾菲祭司法庭已經準備好了嗎?”

有一名拿著權杖的祭司道:“已經準備好等待開庭,根據德爾菲的禮儀,非神殿祭司不能乘坐車馬,從這裏開始你們需要步行。”

阿蒙跳下車朝梅丹佐一招手道:“下馬,走!”

……

德爾菲阿波羅神殿大廳,由各神殿祭司組成的法庭已經準備好,這個法庭沒有座位,陪審員們站在兩側,中間的主審法官是來自忒彌斯神殿的一位女祭司,她就是曾經接受了伊索黃金獻祭的人。

但是今天這位女祭司卻用一條黑布蒙住了雙眼,手中拿著一盞小巧的天平,有一把鋒利的長劍就放在腳下。阿蒙看見她的時候就認了出來,她就是奧林匹斯神係公平與正義女神忒彌斯本人,隻是以那位女祭司的麵貌出現而已。

這場審判,阿蒙名義上在控訴德爾菲的使者安東尼奧,實際上針對的是阿波羅等奧林匹斯諸神,除了這位女神,恐怕沒有別人更適合充當裁決者的角色了。阿蒙注意到忒彌斯拿的天平,竟曾出自他之手!

此物最早是九聯神係冥神奧西裏斯打造的一件神器,是奧西裏斯冥府的中樞,後來阿蒙帶著阿爾忒彌斯攻占了奧西裏斯的冥府,奧西裏斯離去,而此物被阿蒙重新煉製命名為審判天平。審判天平被阿爾忒彌斯做為“戰利品”拿走了,說是要轉送給奧林匹斯諸神中一位與阿蒙有關的女神,原來她是送給了忒彌斯。

直到阿蒙在馬其頓親眼見到公平與正義女神忒彌斯,才明白這位女神曾經與自己有著怎樣的關係。按照仙家句芒的解說,忒彌斯曾以本尊法身重入輪回,來到人間成為夢飛思之花,後來成為他的門徒約翰的愛侶,同時也算是阿蒙的門徒,這對情侶卻不幸在戰場上雙雙陣亡。

此刻的忒彌斯不僅閉著眼睛,而且特意用一塊黑布蒙住了雙眼,表明了她的態度,不會理會控辯雙方的身份。既然忒彌斯出現在這裏,奧林匹斯神係中其他的神靈未嚐不會混在法庭中旁觀,而阿蒙也沒有理會。

阿蒙與梅丹佐走進大廳,主審官就說道:“我叫鮑西婭,是此次德爾菲特別法庭的主審官。”

鮑西婭是德爾菲忒彌斯神殿中那名女祭司的名字,其實她蒙著眼睛又手拿審判天平的樣子,就已經表明她是公平與正義女神,但她既然以鮑西婭的身份出現在這裏,那就自稱鮑西婭而並非女神。就像阿蒙在米都利城邦法庭所做的事情,人人都猜出了他是阿蒙神,但阿蒙並未以神靈自居。

忒彌斯的開場白簡單明了,一句多餘的廢話都沒有,審判就這樣開始了,而安東尼奧已經到庭,與阿蒙一左一右就站在大廳的兩側。阿蒙向著主審官以及諸位審判員行禮,忒彌斯開門見山道:“阿蒙,你想控告安東尼奧偽稱神諭嗎?可是這裏的人都能證明,今年的德爾菲神諭中確實有那樣的內容,安東尼奧沒有撒謊。”

阿蒙點頭道:“我也聽說了德爾菲神諭的內容,我隻想知道,安東尼奧憑什麽認定神諭中所說的人就是伊索?如果他沒有確鑿的證據,那便是謀殺!如果神諭中所說的人就是伊索,那麽我想問問降下神諭的神靈,他憑什麽那麽認為?”

安東尼奧答道:“我是根據伊索的行為做出了這樣的判斷,所有城邦的使者都將他們的獻禮進獻給各大神殿,隻有伊索將黃金帶回了米都利。我追著這條線索去了米都利,正巧發現他受到人們的責罵,我又調查了他以前的行止,發現他確實是一個褻瀆與冒犯神靈的人。”

阿蒙針鋒相對道:“我也調查過伊索以前的行止,甚至清晰他一生的所作所為,他並不信奉奧林匹斯諸神,也從未主動向城邦神殿獻祭,這是事實。但他沒有否認城邦民眾的信仰,雖然拒絕過神靈的要挾與**,但這絕構不成褻瀆與冒犯,這也是事實。”

安東尼奧反問道:“阿蒙,德爾菲神諭所說的那個人是某城邦的使者,你說除了伊索,還會有誰呢?你認為這不是褻瀆或冒犯,但這裏的神靈也許不這麽認為。”

這時法庭的書記官開口道:“我提醒控辯雙方,你們在爭論一個法庭無法裁決的問題。今年德爾菲神諭中提到的那個人究竟是誰,隻有頒布神諭的神靈本人才清楚。為了更公正的裁決,我建議原告就在這裏向神靈禱告,請求神諭做出回答。”

今天的法庭真熱鬧,書記官也是此地的一名祭司,但是他一開口,阿蒙就認出此人其實是阿爾忒彌斯裝扮的。阿蒙扭頭問書記官道:“我應該怎樣向神靈禱告?”

書記官答道:“與所有來到神殿中祈求神諭的人一樣,你應該向著神像伏地行禮,雙手、胸口、額頭都要貼在地麵上,親吻神殿中的磚石。”

阿蒙又問主審官:“一定要這樣做嗎?”

主審官麵無表情的答道:“請求神諭時必須這麽做,這是德爾菲的禮儀。”

阿蒙身後的梅丹佐眉梢一豎正要發怒,卻在靈魂中被阿蒙喝止。隻聽這位天國之主說道:“好吧,我先請求神諭做出解釋,如果神靈不能做出回答的話,那還是要請求法庭做出裁決。……主審官大人,請您往旁邊讓讓。”

主審官知趣的閃到了一旁,阿蒙走到大廳中央向著遠處神壇上的阿波羅神像跪了下來。他的雙膝一觸地,就聽見哢嚓一聲響,阿波羅神像的雙腿竟然裂開了。阿蒙沒理會這驚人的變故,依舊伏地行禮,雙手、前額和胸口都觸碰到地上,向著阿波羅神像親吻著地麵的磚石。

阿蒙拜了下去,神壇上的神像也迎麵轟然倒下,在地上摔的四分五裂,看樣子竟象是對著阿蒙撲地還禮。神殿中發生這樣的事情,要放在平時一定會炸鍋的,但此刻隻引起了一陣輕微的搔動,隨即就恢複了平靜。神殿中的祭司們果然大部分都是各神靈指引的神使,其中還有神靈混雜其間,及時喝止了人們的慌亂。

阿蒙所至之處,阿波羅皆須退避,這是兩位神靈之間的約定。阿蒙既然來到了德爾菲的阿波羅神殿,那麽阿波羅就不可能降下神諭。阿蒙向著阿波羅神像伏地行禮,這一拜把神像給拜倒了,雖然出乎凡人的預料,但神靈卻應該明白是怎麽回事。

既然德爾菲神諭把阿蒙招惹來了,那麽阿蒙也犯不著給阿波羅留麵子。他行禮完畢站起身來拍了拍袍子,很淡定的走回原先的位置,一指那崩落神壇的神像道:“主審官大人,很顯然,頒布德爾菲神諭的神靈已經拒絕回答。這位安東尼奧先生恐怕要自己回答了,不論他采用什麽手段,都必須提供伊索冒犯與褻瀆神靈的證據。”

安東尼奧的臉色難看無比,他是阿波羅指引的神使,而此刻阿波羅的神像就倒在了神殿裏,算是這位神靈把他給拋出來獨自麵對阿蒙的質問,他隻得答道:“做為米都利城邦的使者,伊索並沒有把全部黃金進獻給各大神殿,而是帶了回去。”

阿蒙說道:“誰都知道伊索並不信奉奧林匹斯諸神,這不是處死他的理由。伊索來到德爾菲,是因為赫爾墨斯的神諭,赫爾墨斯要他將黃金進獻給願意進獻又值得進獻的神殿,他在德爾菲待了十天,隻看到了那麽一位值得讓他進獻的祭司。他既沒有違反神諭,也沒有違背自己的信念。”

安東尼奧喝道:“但他卻激怒了德爾菲所有的祭司!”

阿蒙陰沉著臉點頭道:“是的,這是事實,也是問題的關鍵。你是代表德爾菲的使者,為了泄憤而剝奪了他的生命。而我做為伊索的主人,前來要求你償還我失去的東西。”

主審官開口提醒道:“阿蒙,你隻是一個外鄉人,無權改變米都利法庭的裁決。”

阿蒙答道:“但我有權索要我應得的賠償,安東尼奧指控伊索,在這裏卻證明不了提出指控的理由,甚至神靈也拒絕做出回答。就是這位安東尼奧大人在米都利法庭上宣稱‘我以眾神的名義,剝奪伊索的生命,帶走這個罪惡的靈魂。神諭已經做出了指引,他就是那個褻瀆與冒犯眾神的人,今天在此接受應有的懲罰。’那麽現在,他需要為自己的言行付出代價。”

書記官問道:“阿蒙,你希望安東尼奧付出什麽代價呢?你向他提出的要求,不能超出自己的損失。而且法庭上的人都很清楚,安東尼奧並沒有帶走伊索的靈魂。”

阿蒙又說道:“伊索是我的奴隸,我釋放了他,這不僅是我的仁慈,也是他應得的報答。可是安東尼奧奪走了他的生命,我需要他代替伊索來賠償我。”

這時又有一名祭司說道:“這不是問題,我們這裏有的是奴隸。你失去了一名奴隸,我們可以賠償你兩名甚至是十名,整個聖地德爾菲的奴隸,你都可以隨意挑選。”

阿蒙卻搖頭道:“多謝您的慷慨,但世上的人價值是不一樣的,伊索這樣的奴隸施展出他的能力之後,可以在一無所有的都克平原上建立一個城邦國度,你們德爾菲所有的奴隸,在我眼中都比不上他,我不需要這種賠償。”

安東尼奧問道:“阿蒙,你究竟想讓我賠償你什麽?”

阿蒙:“十枚神石和一根手指,十枚神石是當初我從希歐那裏買下伊索的價錢,並非是伊索本人所值,但我並不想為難與敲詐你。至於那一根手指是象征著伊索的才華與創造,也是他欠我的,有賬可查,你不能拒絕這個要求。”

安東尼奧:“你要砍下誰的手指?”

阿蒙:“當然是你本人的手指,不是別人以神靈之名剝奪了伊索的生命,而是你。”

主審官說道:“阿蒙,為何不顯示你的仁慈呢?你可以提出更加溫和的要求,令大家都覺得滿意。也許你可以要求將米都利進獻的黃金全部做為對你的賠償,我想本法庭也可以認同這種裁決。”

阿蒙搖頭道:“那些黃金對我沒用,隻對德爾菲的祭司們有用,那就讓他們留著好了。我隻要十枚神石與安東尼奧的一根手指!”

主審官又提醒道:“你的身份,本法庭很清楚。你也應該清楚伊索的生命即將到達盡頭,無論會不會被米都利的法庭處死,他都不會活到明年。”

阿蒙又搖頭道:“這與他是否應該被處死無關,哪怕是在生命的最後一秒喝下那杯毒酒,安東尼奧也是凶手。”

主審官:“這樣做,對你並沒有好處。”

阿蒙:“這場訴訟本身也對我沒有好處,我不是為了好處而來。”

主審官:“你為何這麽冷酷呢?接受比毫無用處的一根手指更多的賠償,難道不是更好嗎?”

阿蒙反問道:“安東尼奧在米都利的法庭上,對伊索何嚐有過仁慈?尊敬的主審官大人,你願意被毒蛇咬兩次嗎?你聽說過農夫與蛇的故事嗎?這個故事就是伊索講的,對不應該縱容的人,我無所謂原諒。”

主審官又提醒道:“你現在對安東尼奧沒有一點慈悲之心,在將來,又怎能指望諸神對你慈悲?”

阿蒙答道:“主審官大人,這與你無關!安東尼奧對待伊索沒有一點慈悲之心,此刻又怎能指望我對他慈悲?他是羊群中一頭替罪的羊,早就應該想到這個結果,您為何不去指責那放牧羊群的人?”

書記官突然說道:“阿蒙,翻過德爾菲所在的山地主峰,另一座山腳下有一座畢達哥拉斯莊園。那裏的主人畢達哥拉斯曾說過,靈魂可以轉生,新生雖不知自己的來曆,但靈魂深處卻帶著轉生的印跡。你前世難道是一頭凶狠的豺狼,來到此處終於亮出獠牙?”

主審官也歎息道:“狠心的人啊,世上還有什麽東西比你的心靈更堅硬呢?無論哪種神兵利器,都不如你的仇恨更鋒利,難道什麽樣的懇求都不能打動你嗎?”

阿蒙:“狼來了的故事,是伊索曾說過的。在這個法庭上,不論話說的多麽婉轉動聽,都不可能打動我。主審官大人,請問您可不可以做出裁決?我將十枚神石獻給這座神殿,但那根手指,我一定要砍下來!”

主審官看著安東尼奧道:“本法庭將做出裁決,請問你還有什麽話說嗎?”

安東尼奧答道:“我相信法庭的裁決一定是公正的,我請求眾神的賜福。”

這座大廳裏站了不止一位神靈,假如他們暗中都賜福於安東尼奧,阿蒙想砍下他一根手指可不容易。而主審官則麵無表情的說道:“我做出裁決,安東尼奧確實沒有證據能證明伊索就是神諭中所說的那個人,他對伊索提出的控訴造成了阿蒙先生的損失,應該賠償。”

梅丹佐高聲讚道:“忒彌斯!尊敬的主審官大人,您就是象征著公平與正義的忒彌斯!”

這句話倒不是當眾揭穿特彌斯的身份,而是希頓半島的人們對法官的最高讚譽,但梅丹佐在這種場合說出來,多少顯得有些滑稽。化名鮑西婭的忒彌斯本人卻冷冷的又說道:“阿蒙,我還要提醒你,安東尼奧隻欠你一根手指,你不能索取更多!”

(未完待續)