（此三界與佛經所說欲、色、無色三界不同）

○人是三界生的，天賦人的性，地賦人的命，父母生的身，所以說三界是人的來蹤。性存天理、心存道理、身盡情理，才能返本歸根。人隻知有個身我，不知天上有個性我，地府有個命我。性化了，天上的性我得天爵；道理明，地府的命我得人爵。所以一人本有三身，可惜人都不知道呀！

○性存天理要柔和，心存道理要平和，身盡情理要矮和。

○萬教以人為本，人有三本，一性本、二心本、三身本。當人把本忘了，便立不住，‘本立而道生’嘛！身是應萬事的，有不會的事，做不來的工作，要努力去學，心是存萬理的，知己知彼知進知退，透過去就不困難。性是聚萬靈的，要明天理、達天時、以天命為主，按天理去行事，才算立住了。

○性、心、身三界不太平，是因為三界中有三個賊——一稟性，二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的賊，用道理捉拿心裏的賊，用情理捉拿身上的賊。

○動性耍脾氣，是性界的病，心思別人的不對是心界的病，為身子做打算，好占便宜是身界的病。要能反過來，病就好了。

○性界清沒有脾氣，心界清沒有私欲，身界清沒有不良嗜好。性不清沒有福，心不清沒有祿，身不清沒有壽，所以要清三界。

○我聽人說：‘混元一氣化三清’。我以為一個人正是‘混元一氣’，性中沒有脾氣是性清，心裏沒有私欲是心清，身上沒有不良嗜好是身清，三界清了，才算‘化三清’呢！

○三界的病我全會治，必須分開三界、清理三曹。身無不良嗜好，身界就沒病；心無私欲，心界就沒病；性無脾氣，性界就沒病。心性的病，非用道治不好，吃藥是沒效的。可惜人都不知道呀！

○性是福星，心是祿星，身是壽星。吃得過分折福，說話傷人削祿，穿戴過分損壽。人須時時檢點，不可忽略。

○人生要道就是去貪、去爭、去攪，貪的虧天理，欠天上債；爭的虧道理，欠人間債；攪的虧情理，欠陰間債。倘若三個字都犯了，欠三界的債，哪能有好結果！

○貪就是過，爭就是罪，攪就是孽。

○好抱屈傷心，不抱屈保心保命；好後悔傷性，不後悔保性保福；好怨人傷身，不怨人保身保壽。人能不抱屈、不後悔、不怨人，三界就都不受傷了。

○我也有個三省，一省性中沒有脾氣？有人拂逆我的時候，我的性裏起什麽作用？二省心裏知不知足？有沒有偏私？吃虧的時候，心裏是什麽滋味？三省行為正不正當？確實會做什麽？這就是我的三省。

○我也有個三綱領——就是性存天理、心存道理、身盡情理。我也有個八條目——一不貪、二不爭、三不抱屈、四不後悔、五不怨人、六不著急、七不上火、八不生氣，若能做到，不費金錢，不費力氣，不但成道，還能成佛。

○能忍則性了，知足則心了，勤勞則身了，這正是好了，不能了就好不了。