昔高郵舟次,歌濂溪先生“故人若問吾何況,為道舂陵隻一般”之句,信即大行不加、窮居不損之意。先師良知實際正如此也。弟近悟得陰者陽之根,屈者伸之源。孟子曰:不得誌則修身見於世。此便是見龍之屈,利物之源也。孟氏之後,千古寥寥,鮮識此義。今之欲仕者必期通,而舍此外慕,固非其道。陶淵明喪後歸辭之歎,乃欲息交絕遊,此又是喪心失誌。周子謂其為隱者之流,不得為中正之道。後儒不知,但見高風匍匐而入微,吾兄其孰與辨之?