《丸經》二卷，元無名氏撰。是經共分三十二章，分上下二卷，全麵論及捶丸遊戲之規則、技巧、方法、器具、品行等，有《說郛》本、《夷門廣牘》本、《津逮秘書》本、《續百川學海》本等。此據《津逮秘書》本整理。
丸經集敘
捶丸，古戰國之遺策也。粵若稽古，《莊子》之書：昔者楚莊王偃兵宋都，得市南勇士熊宜僚者，工於丸，士眾稱之，以當五百人。乘以劍而不動，捶九丸於手，一軍停戰而觀之。莊王免於敵而霸。降世尚習。蓋聞而知之，未造其理也。至宋徽宗、金章宗，皆愛捶丸，盛以錦囊，擊以彩棒，碾玉綴頂，飾金緣邊，深
求古人之遺製，而益致其精也。且夫“飽食終日，無所用心，不有博奕者乎，為之猶賢乎已”。而聖人稱之。方今天下隆平，邊陲寧謐，將帥宴安於橐弓服矢之際，士卒嬉遊於放牛歸馬之餘，苟非彈石習閑，何以臨機而製敵也？至如芳春永晝，長夏留陰，秋朗氣清，冬晴雪霽，高飆微動，纖雲不驚，半酣乍醒，飫飽舍,於斯塊坐鞅掌，豈不肌膚固會而筋骸束焉者幾希矣。宜乎視土燥濕堅坌而安基，擇地平峻凹凸以製勝，拽肘運杖，擊杓收窩，體無低昂，意無急躁，手持欲固，意運欲和，誠足以收其放心，養其血脈，而怡懌乎神情者矣。不以勇勝，不以力爭，斯可以正己而求諸身者也。由是觀之，抑亦衛生之微奧，而訓將練兵之一伎也。宜乎“君子不器”而與眾樂之。考古今製作之詳，索籌算多少之計，述為《丸經》二卷，增注簡諒，好事者從而詠歌之。因書以為序。
龍集壬午孟春上浣，書於寧誌齋之西軒。
丸經卷上（凡十六章）