原 文
子曰：“非其鬼而祭之，諂也①；見義不為，無勇也。”
注 釋
①鬼：人神曰鬼。諂：諂媚。這裏指不是其祖先卻要祭祀，這是諂媚求福。
譯 文
孔子說：“不是你應該祭的鬼神，你卻去祭它，這就是諂媚。見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。”
讀解心得
這裏說的“非其鬼而祭”“見義不為”都是不恰當的做法，都是做了不該做的事。《左傳·僖公三十一年》：“鬼神非其族類，不歆其祀。”古代祭祀，講究嚴格的規則和要求，不能隨便亂祭。按照古代祭祀過程人神相通之理來說，隨便亂祭自己的祖先，祖先是收不到的，也無法達到祈福的目的。隨便亂祭也被視為僭越之為，孔子非常排斥這種非禮之為，於《論語》中多處可見。另一種孔子不喜歡的行為就是見義不為。義，做自己應該做的事，不該做的不做。該做的卻沒有做，這就是不勇敢的表現。不該做的又莽撞地做了，同樣也不叫勇敢。從這裏我們看出，孔子在為人處世中講究一個度——該做的做，不該做的不做，恰當得體地行事，這是儒家為人處世的原則。而從實際情況來看，人最難斷定和衡量的就是這個度，也正因為這樣，才屢次在這個度上犯錯誤。度之愈恰當愈能體現一個人的精深和圓融。