第三百六十四章 邪刀(3)鬼王尺
我不知道玄鶴師叔為什麽不直接去湖南,而是先去了座落於湖北丹江口市的武當山。";;對此我沒有任何異議,也不能提出意見的。武當山本就屬於道教名山,來這裏後拜祭真武大帝也是未嚐不可的。
看武當山的風水七二峰競相朝拜武當最高的天柱峰,形成萬山拜靄之山勢。且西界堵河,東界南河,北界漢江,南界軍店河、馬南河,背倚蒼茫千裏的神農架原始森林,麵臨碧波萬頃的丹江口水庫。這裏的風景讓人流連忘返。
到了武當山就不得不提這裏的道教,“武當”之名最早出現在《漢書》中,漢末至魏晉隋唐時期,是求仙學道者的棲隱之地。明以後,由於統治者對真武的尊崇,武當山被封為“太嶽”、“玄嶽”,成為“天下第一名山”。
曆朝曆代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數,相傳東周尹喜,漢時馬明生、陰長生,魏晉南北朝陶弘景、謝允,唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓,五代時陳摶,宋時胡道玄,元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。特別是明朝的張三豐,更是令武當山享譽海內外。
在清朝以前古人對真武大帝的敬重達到了一種狂熱。很多虔誠的信徒在武當山南岩宮兩米多長的龍頭上燒香時跌下懸崖,也不知有多少善男信女在飛升台上效仿真武升天而墜下深淵。以至到了清朝,地方官員不得不明令禁止這種狂熱的宗教行為。
而且在當時的武當山信徒朝拜真武還有一種特殊的形式,叫苦行進香。進香人用五寸長的金屬劍從肋頰或鎖骨對穿,然後忍著巨大的疼痛,攀爬過百裏神道,到金殿求得神的憐憫和保佑。難怪魯迅先生於1918年8月20日,《致許壽裳》所言“前曾言中國的根柢全在道教。”
跟著玄鶴師叔沿著武當山西南麓的丹江口市官山鎮進入武當,這裏俗稱武當山的後花園。這裏不僅風景如畫,還有一絲原始和神秘的氣息。
別看玄鶴師叔快百歲高齡了,上山就和走平地的一樣。一邊走一邊告訴我說道:“小胖子你別看武當山道觀密集,現在以全真派為主。很多年以前,這裏可是正宗的三山滴血字輩。”
“噢”我一邊喘著粗氣,一邊說道:“師叔這個我知道,上次來的時候師父給我提及過。好像是第三十代張繼先天師,傳法於薩守堅祖師時的法脈傳承。”
“嗯”玄鶴師叔應了一聲說道:“薩祖是第一代傳人,但是還有一位傳人為王守信。此後的三山滴血派成為正一萬法宗壇。神宵和清微兩派也是以此傳承。”
我點了點頭,對玄鶴師叔說道:“上次陪同師父去龍虎山拜祭張天師時,記得俞達師叔給我們看過一本《天壇玉格》的手抄典籍。上麵就明確記錄著三山滴血派的,傳承順序。”
“哎”玄鶴師叔看了我一眼後,接著說道:“第五十三代天師張洪於我派祖師有一段淵源,所以有我派施祖為此續了是多字。”
“不會吧”我驚訝的看著前麵的玄鶴師叔,說道:“那師叔算起來,也是三山滴血派的傳承了?我以為現在三山滴血派的傳承,都已經結束了”
玄鶴師叔笑了笑,對我說道:“《重印玄妙觀誌》中是這樣記載這個的,羽流世係,北宗三山滴血派,曰武當、曰鶴鳴、曰龍虎,玄妙觀字輩三山同.到了你們後輩的時候,多因為戰亂或者別的原因失去了一些傳承。或者添加以後繼續傳承,或者在原有的基礎上傳承。”
我點了點頭,就看玄鶴師叔看著上麵的金殿說道:“小胖子加把油,我們上去拜祭完真武大帝後在去吃飯。今天帶你去一位老友哪裏,嚐嚐素白菜餃子。”
“真的”一聽師叔的話,我不由的哈喇子都要流下來了。跟著師叔目前沒有受多少罪,可是吃上就節製的多了。一路上不讓吃這個,不讓吃那個的。要是跟著師父和老師,絕對不會出現這樣的情況。
經過小半天的奮鬥,我們終於到了金殿。金殿坐落在海拔1612米的武當天柱峰之巔,建於明永樂十四年也就是公元1416年。進深為三間,高5.54米,長4.4米,寬3.15米,全為銅鑄鎏金。是世界罕見的銅建築精品。
看著這間用純銅鍛造的大殿,我不由的朝外吐了吐舌頭。殿內於後壁屏風前設神壇,塑真武大帝坐像,左侍金童捧冊,右侍玉女端寶,水火二將,執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊,為金婉合體。神壇上方高懸餾金匠額,上鑄清聖祖愛新覺羅?玄燁手跡“金光妙相”四字。
玄鶴師叔歎了一口氣後,從香案上拿過三支香。我也急忙取過三支香,學著玄鶴師叔的樣子一起祭拜真武大帝。
祭拜完真武大帝後,玄鶴師叔和我一邊退出一邊說道:“我還是十來歲的時候,跟著師父來過這裏一次。一轉眼我都垂垂老矣,天地無情歲月不饒人呀”
說完後,我一時不知道怎麽寬慰玄鶴師叔。於是低聲說道:“師叔我們是繼續去別的大殿拜祭,還是直接去找你的哪位朋友?”
玄鶴師叔笑了下說道:“先去找我的哪位朋友,吃點東西後再說。我們在這裏也不是帶一天,時間充足呢。肯定要多帶你去幾處地方,尋訪些前輩高人的。”
“好呀”尋訪前輩告訴是我最喜歡的事情,所以笑著說道:“最好多帶我拜訪一些高道,這樣可以學到點東西。”玄鶴師叔笑而不答。
在武當山帶了四天後,我們才朝湖南出發。到了湖南我們先後去了南嶽衡山,據《星經》所載,南嶽衡山是對應星宿28宿之軫星,軫星乃主管人間蒼生壽命。因此古時也稱為壽嶽衡山,曆來為祈福、求壽之聖地。也就是到了這裏後,我才知道了祝融除了是火神,還是主管人間福、祿、壽之神。
離開衡山之前,在玄鶴師叔友人的協助下我拓印了一份“禹王碑”石刻。“禹王碑”自從被發現後,上麵的字因為難以辨識就被稱為“鬼字”。
下衡山後,我們又去了另一座名不轉經傳的名山——星德山。這座山也是湖南有名的道教之山,而且傳承有序。山中多古墓,墓中埋葬的多事星德山道士羽化後的遺骸。在眾多的墓葬中,尤以開山祖師張道會道長的墳墓最為吸引人。
從星德山下來後,我們前往被十萬大山為主的湘西。玄鶴師叔在路上問我道:“小胖子,你對湘西大地都有哪些了解?給我說來聽聽”
我揉了揉鼻子,驚訝的看著玄鶴師叔說道:“這也太簡單了吧湘西包括一個市,應該是七個縣在內。主要是湘西苗族為主,其次有土家族、漢族、回族等等。這裏盛產三邪蠱毒、趕屍和落花洞女。師父這次帶我來,是準備見識一下趕屍還是蠱毒呢?”
玄鶴師叔歪著頭看著我說道:“你小子知道的聽多的,看來來之前沒有少看資料。那你猜猜我們這次來的目的,是找三邪中的那一邪?”
我看著玄鶴師叔笑著說道:“師叔太過誇獎了,來之前我確實上網或者找別的書籍研究了一番。如果你非要我猜的話,我覺得隻有趕屍這一塊最有嫌疑。”
玄鶴師叔點了點頭,對我說道:“不錯既然你都了解這麽多,我也就沒有必要在藏著掖著了。我們這次的目的地就是湘西十萬大山中,尋找被稱為“屍王”的趕屍老人。就是不知道,他老人家還活著沒”
一聽玄鶴師叔的這個話,我一把拽住他說道:“師叔沒有搞錯吧,居然是來尋找哪個老邪物的。我可聽師父說起過,他亦正亦邪性格古怪。”
玄鶴師叔一聽笑著對我說道:“水老道居然給你提起他,這還真是不容易。想想他老人家要是活著的話,也該百十來歲了。當年見到他老人家的時候,我還沒有你大”
“啊?”我驚訝的看著玄鶴師叔說道:“沒有想到師叔早年見過這個老怪物師叔給我說說他的事情吧,我對這個很有興趣的。”
玄鶴師叔瞪了我一眼說道:“你這麽沒大沒小的,就連你師父見了他都要尊一聲老前輩。你才多大點人,張口老怪物,閉口老怪物的。小心被他聽到的話,把你做成一具幹屍。一具能看到世間萬物,就是不能動也不能吃喝的幹屍。每天接受屍蟲的咬噬,老鼠的咀嚼。”
聽玄鶴師叔這麽一說,我渾身一陣發涼。感覺全身的雞皮疙瘩都起來了,汗毛也一根根倒立起來。縮著脖子四下看了看,倒吸了幾口涼氣。
玄鶴師叔看著我的樣子,笑著說道:“怎麽怕了吧告訴你從今天起最好老實點,再要是滿嘴胡言亂語小心我收拾你”說著笑著從包裏掏出一柄鐵尺一樣的東西。
我湊過去看了半天,笑著說道:“師叔這是魯班尺吧,我怎麽沒有見過這樣子的?一般的魯班尺都比這個厚,上麵的刻度也不一樣。”說著伸手就要拿過來。
誰知玄鶴師叔轉手用鐵尺,在我手心中重重的敲了一下。我的手心中立刻有一種火辣辣的感覺,順著胳膊傳了過來。
我一邊甩手,一邊相互的搓。就聽玄鶴師叔說道:“你小子不懂就不要裝懂,這是用來量鬼門的鬼王尺。和魯班尺有很大的差別,你要是給我乖乖的老實點的話。等以後我把這項絕技傳授給你,要是不老實的話你就給我等著。”一聽玄鶴師叔的話,嚇了我一跳。
玄鶴師叔也沒有理我,一邊走一邊對我說道:“趕屍呀也是需要休息的,所以就有專門供趕屍人休息的旅店。但是不管是旅店還是野外,都怕因為陰氣衝撞了鬼門。引得鬼門中的的陰鬼出沒,這樣的話可能屍體也會發生屍變。所以一位高人就根據魯班尺的樣貌,設計了這柄鬼王尺。”
聽完玄鶴師叔的話,我點了點頭。原來小小的尺子中,居然隱藏這麽多的門道。玄鶴師叔看我不說話了,笑著對我說道:“今天晚上我就帶你實驗一下,要你知道鬼王尺的厲害。”
我聽立刻興奮的點了點頭,任何說教都沒有現場實踐實在。而且像鬼王尺這樣的東西,不是任何人都有機緣看到的。想到這裏我心裏一陣竊喜,但是我也知道這柄鬼王尺中一點另有妙用。否則師父也不會這麽小心翼翼的了.