第五百一十四章 新路（十三）
原本的修道之路走入了死胡同，作為各個都是此界頂尖人才的修道者，自然會窮則思變，尋求新路。
趙良才建立的新神道，很快就被周邊的人得知，而隨著一級級神明的出現，更是證明新神道並非虛妄，雖然這些神明事務繁忙，遠不如以往修道者的逍遙自在，但也有對應的好處。
那就是神力修煉上，比起修道來說對外物需要小得多，這在修道資源日益銳減的大環境下，就變得尤為重要。
因此以往被眾人視為雞肋和下乘的神道之路，也就在這種情況下變成了香餑餑。
許多陷入瓶頸的修道者，在難以進步的情況下，紛紛選擇了神道一脈。當然他們中大多數人都選擇獨自立教，反正新神道表麵上也沒有什麽玄奧之處，大部分教義都流傳在外。而關於神力運轉的基本口訣，也因為需要普通信徒供奉神力，需要在普通教眾中流傳。至於更深一層的口訣，他們相信自己一樣能夠推演出來。
事實也是如此，趙良才也不是天才，他在神道一途上能想到的東西，那些經驗更加豐富，對此界了解更深的本地修道者同樣想得到。這些修道者唯一想不到的，就是他從外界得到的思路和做法。這些新思路和做法，才是他們要借鑒的東西。
利用神力供養凡人，利用凡人吸取神力，這個套路雖然簡單，但中間的操作細節，涉及到不同文明積累出來的智慧，如果沒有人揭破這層紙，就會很久無法突破。
趙良才完善了其中的操作細節，讓神道之路變得更加簡便易行，更具有可操作性，不像以往的神道教派，粗糙而低效，比起修道來差得太遠。新神道更具有可操作性，更有發展前途。這就吸引了大批修道者。
趙良才主持著會議，盡管他在永恒帝國內部，隻是一個剛剛成年的國民，放到以往的時代，可能在社會上隻是剛剛起步。但在這個時代，他已經是統管數十萬人的神教領袖。
但此時的他，並沒有任何誌得意滿的情緒，而是有些焦慮，現在神教的發展，已經遭受到了極大的挑戰。
他之前預料的不錯，盡管他一手建立的組織架構被其他修道者全盤模仿抄襲，但核心之處仍然沒有被模仿走。
其他修道者按照他的模式建立的神道宗派，仍然脫離不了修道者統治凡人的模式，就如同封建時代的帝國一般，凡人是絕對沒有權利去和平選擇統治者的，隻有靠暴力才有一絲可能。
不過不得不說，之前凡人過得實在太苦，修道者建立的神道宗派，哪怕是僅僅模仿了“拜光明教”的一些皮毛，也足以得到他們的擁戴了。
這些神道宗派的架構中，無一不是宗主獨攬大權，所有各級神明的晉升和罷黜都在宗主控製之下，他們不可能容忍讓凡人決定神明的命運和生死，更不用說決定自己的命運。
這些神道宗派不可能建立以信徒為中心的體係，凡人在他們眼裏永遠是利用的工具，不可能被發展起來。
趙良才自己建立的“拜光明教”雖然有諸多瑕疵，並不完善，但他從一開始就確定了以基層信眾需求為根本，保證各級神明都具有這個觀念，才能被提升出來，這就具有了牢固的底層基礎，他因此有信心在不斷的發展中，借助這根本的不同，保證發展速度超過那些山寨教派。
但事實上保守勢力自然是強大的，尤其是在這個個人武力為尊的世界。
天地靈減少得非常厲害，連帶著修道者之間的衝突行為也大為減少，畢竟現在想要恢複法力都得靠外物，吞吐吸納天地靈氣的行為，已經是杯水車薪。因此沒有必要，很少有兩個修道者再大打出手。
但在很長一段時間內，修道者深厚的底蘊，決定他們還占據著這個世界的頂端武力。
現在趙良才遇到的問題就是由此而來，他和陳道長，以及一塵和尚，是教派中唯一的修道者，一個教主，兩個光明護法，都是最頂層的宗教領袖人員。
在海天門的默許下，他們擁有了一部分地區的傳教權力。
但一段時間下來，海天門似乎也學得差不多了，已經開始要拋開他們單幹。
表現出來，就是他們的周邊，海天門的轄區內，多了許多同樣具有海天門背景的弟子來建立各種神道教派。
在這點上，海天門自然會支持自己的嫡親派係，而不是這個隻是有些莫名幹係的外來戶。
而趙良才也不可能去找他們的化神老祖尋求支持，對方將他的身體恢複，已經是償還了人情。後來海天門掌門默許他們在自己地盤上傳道，又是一份人情，盡管這份人情摻雜了不少其他因素。
此界非常大，民眾數量眾多，如此才能供養起修道體係。否則以前世地球的麵積水平，能養起一個普通門派就不得了。別的不說，靈草資源的生長，就需要許多苛刻的地點條件，地域麵積不廣，就無法有足夠數量的合適地點，也就提供不了足夠的靈草供修道者修煉。
這就和工業化發展一樣，小國就是缺少資源，想要工業化，隻能依賴國際途徑。早期工業化國家，本土領域不大，都是依賴殖民地的原料，到得後來就得依賴國際貿易通道。
修道更是消耗極大，一個最底層的修道者所費，上萬凡人才能供養，而最高層的修道者，億萬凡人也難以支撐。
轉化到神道，更加直白，一個和原本底層修道者相當的神明，需要的凡人數量更多，十萬之眾的信仰之力才能養起一個低階神明，才能讓其長生，具有神通，否則隻是一些沒什麽行動之力的靈性之物。
“前些日子，海天門金山長老找到我，言明我們教派信徒不能超過百萬，再多就不能再提供庇護。”已經剃去虯髯的陳道長，“拜光明教”的光明左護法，一臉無奈地說道。
寄人籬下的感覺就是如此，尤其是對方看到己方欣欣向榮，要下山摘桃，他雖然看得明白，多年閱曆也讓他可以心平氣和對待此事，不至於為此而憤慨，但肯定不會爽快。
“不能庇護，那就是說，超過這個數目，就有可能與其他教派發生鬥法衝突？”一塵和尚，光明右護法，聽懂了這句話的潛在意思。
“正是如此，現在紛紛成立的新教派，若教主都有同一個師傅還好說些，都還能看在以往情麵上克製一二，若不是一個師傅，哪怕都出自一個宗派，也要鬥上一鬥，以證明誰才是正宗。而宗派對此也不管不問，放任自流，看來是別有用意。”陳道長點頭稱是。
“如此看來，這修道的各家宗派，在各自轄地，都自有打算，想要在魚沙俱下之時，選出最強一宗來支持，他們倒是有自信得很，任由這些新神教派隨意爭鬥，也不怕內耗過甚，消耗自家實力。”一塵和尚麵色冷峻，他之前雖然是佛修，但早已改信，現在身為新神道的宗教領袖之一，有成佛作祖之望，自然比以往做底層佛修來得有前途。
“他們自然有所考慮，這鬥法和往常大為不同，這些教派鬥法，都言明要用神力，不得使用道術，以此來證明誰家的神道宗派才為正宗，可恨我們明明是率先開拓，卻因為信徒限製，神力定然有限，無法與那些後來者公平競爭。像那海天門的金山長老，他的大弟子，建立了一個閻羅教，就無此限製，短短數月間就累有千萬信眾，其神力等同於我們十倍不止，一旦要按照現在規則鬥法，我等必然處在下風。”陳道長又細說了當下一些事情。
趙良才在上麵細細聽著，現在教派發展穩定，他們三位創業者，都有了不俗的神道修為，如果按照九階二十七級神明來算，他們至少是三階中級的神明水平，這個水平已經不低，至少相當於修道者的築基修為。
考慮到他們僅僅修煉了數年時間，已經是驚人的速度，當然這也和他們之前有過更高修為有關，轉修神道，在初期的神力運轉上，入門要容易得多，畢竟無論是神力還是法力，都是超自然之力，還是有相通之處。但到了更高階的時候，區別就會增大，修行也就越發困難。
對此他們早已有心理準別，無論如何，能夠繼續修煉下去就是萬幸，至於困難，修道之輩個個都是心誌堅毅之輩，畏懼困難者，肯定無法踏入修行之路。
“既然數量難以提升，就先用足功夫，提升信徒忠誠程度，讓他們信仰更加虔誠，以便可以供給更多神力”趙良才很快就找到了應對之法，目前還不是和這些修道宗門正麵對抗的時機。他們現在擁有的實力太過薄弱，天地雖然已經進入劇變後期，天地靈氣很快就要盡數消失，但各家宗派道門還有大量修道外物的儲備，其實力除非發生一兩場大規模戰鬥，不然不會發生銳減。
但隻要這種新神道繼續發展下去，衝突不可避免。趙良才可是明白，地球時代的宗教戰爭有何等慘烈，而那爭奪的還不過是一些世俗財富。而修道者為了境界突破，為了長生久視，願意付出的代價會更大，這也是他們唯一可以為之拿性命相鬥的東西。畢竟修道就是為了突破境界，境界不突破，實力就不能提升，壽命也就被禁錮，修道也就無望，就是等死而已。
他相信隻要某些教派發展到一定程度，急於突破境界的教主們，一定會發生大規模械鬥，來爭奪信徒，以積累神力，突破境界。