屍骸埋久，片肉不化，則為邪崇而傷人；屍發露久，濕熱熏蒸，即成鬼火而迷人。
吾之觀此，因悟的脫離大患之道矣。人身上下內外，無一物非邪崇鬼魅也。外而眼、鼻、口、舌、身，朋黨以招客邪；內而心、肝、脾、肺、腎，牽連以起妄念，內外交攻，斫喪天真，不至於傾喪性命而不止，其傷人迷人，尚可言哉？老祖雲：“吾之所以有大患者，為吾有身；吾若無身，患從何來？”可知此身為吾大患，若能脫去此患，自有無患者存。無患者，方是真我。去患之道，先要認得真我。認得真我，方知此身是他，他與我兩不相關，以我而去他，易如反掌，絕不費力。奈何修道者，多以他為我，以患為真，愛之戀之，與鬼為鄰，而不肯舍去。更有一等愚人，在大患之物上，搬東弄西，采下補上，推前運後，妄想成道。此等之輩，皆是以奴作主，認賊為子，不但不能去患，而且更增其患，無怪乎一生忙迫，終落空亡矣。