凡物圓者，其體活動；物之方者，其體寧靜。圓者不能寧靜，方者不能活動。此物各自一性也。
吾之觀此，因悟的用圓用方之道矣。圓中規也，中規則隨機應變，可上可下，可高可低，可行可止，不執一法；方中矩也，中矩則是非不混，非禮不履，非義不行，非道不處。內有主宰，能圓能方，循規蹈矩；既不落於固執不通，又不流於順風倒浪；外而活活潑潑，內而穩穩當當；借世法而修道法，依人事而全天道；大火裏栽蓮，泥水中拖船；顯晦隨時，行藏合宜；雖天地神明，不可得而測度，而況於人乎！彼世人能圓而不能方，能方而不能圓者，猶如方圓之死物，宜於此而不能宜於彼，是非相混，邪正不分，何能成其大道乎？故修道者必以方圓兼該，才是大作大用之真本領也。