袁天道和劉琦之間的戰鬥真可謂是越演越烈，袁天道也是越發的感覺到了吃力。因為慶君一直留意著擂台上的比試，自然看出了袁天道此時的狀況，雖然比試講究的是公平公正，但是誰沒有個親疏遠近呢！慶君暗自著急之下，不免就采取了行動，右手空指一彈，隻見劉琦擂台上的劉琦不禁內力一頓，袁天道雖然不知道劉琦為什麽會出現這麽大的失誤，但是袁天道卻是沒有放過這樣的機會，趕緊淩厲出手，幾招已經讓劉琦難以還手，劉琦雖然不忿，但是事已至此再打下去隻有更加丟人的分，所以抽身抱拳對袁天道說道：“袁門主好功夫，劉某甘拜下風。”
袁天道雖然贏了比試但是消耗不輕，此時見劉琦放下身段說場麵話，他自然不好太過清高，笑著應道：“劉掌門客氣了，不過是袁某僥幸而已。”兩人又在擂台上互相恭維幾句，先後下了擂台。
慶君見袁天道終是勝了，嘴角不禁輕輕的翹了起來，剛才他的那番舉動卻是沒有引起任何人注意，畢竟他一個道境的高手施展武功根本不是這些人能夠看出來的，唯一表現的有些詫異的隻有逍遙子而已，畢竟剛才還在僵持的兩個人這麽快就分出了勝負實在是出乎他的意料，尤其是劉琦的那個失誤實在是有些莫名其妙，不過這些事情逍遙子並不想理會，畢竟這些與武當派沒有關係。眼見袁天道和劉琦下了擂台，出言道：“既然這場比試也已經結束了，那我們進行最後一場的比試吧！”說罷已經示意還在坐的昆侖派掌門玉衡子和全真教方起上擂台。
玉衡子和方起見狀已經一起動身向擂台上行去。玉衡子和方起都算是道家，雖然方起沒有起道號，但是也是一身道袍。所以雙方並沒有抱拳見禮而是互相輯手。玉衡子從腰間取出長劍，縱身向丘處機攻去。他知道方起的武功了得，所以一出手就使兵刃，上打“雲門穴”，下點“太赫穴”。這兩下使上了十成功力，無絲毫留手之處。
方起暗道：“好快的身手”刷的一聲，反身也將自己的長劍抽將出來，長劍在手，劍尖刺向玉衡子的右手手背，劍柄撞向玉衡子的脅肋要穴“章門穴”，一招兩用，劍法精絕。
玉衡子揮兵刃架開方起來攻的劍尖不禁出聲叫了一聲好，左手虛揚，右手長劍咄咄咄三下，連點方起的背心“陶道”、“魂門”、“中樞”三穴，方起見狀略驚，不過好在身手敏捷迅速的避了開。
擂台上的玉衡子和方起還在激烈比試，台下的赫連封卻是起了教導之心，雖然慶君的武功境界已經超過了自己，但是見識到底淺薄，所以赫連封指著在擂台上的玉衡子和方起道：“其他門派的不算，這昆侖派的武功你卻是不可不知，尤其是昆侖派的正反兩儀刀劍之術，是從中國固有的河圖洛書、以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奧妙精微之處，若能深研到極致，比之少林的易筋經武當的九陽神功有過之而無不及，隻是易理深邃，後人隻不過學得二三成而已，不過就是這兩三成也已經染玉衡子在江湖上橫著走了。”
慶君聞言問道：“這劍法竟是這般厲害嗎？”赫連封道：“兩儀化四象，四象化八卦，正變八八六十四招，奇變八八六十四招，正奇相合，六十四再以六十四倍之，共有四千零九十六種變化。天下武功變化之繁，可說無出其右了。”
站在一邊的陸采荷聽赫連封說起昆侖派的劍法，不禁也來了精神，畢竟她繼承的是越女劍法，對江湖上各門各派的劍法實在是好奇的緊，此刻聽了赫連封的話，不禁道：“陽分太陽、少陰，陰分少陽、太陰，是為四象。太陽為乾兌，少陰為離震，少陽為巽坎，太陰為艮坤。乾南、坤北、離東、坎西、震東北、兌東南、巽西南、艮西北。自震至乾為順，自巽至坤為逆。赫連伯伯，如你所說：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆。昆侖派正兩儀劍法，是自震位至乾位的順；反兩儀刀法，則是自巽位至坤位的逆。”
赫連封聞言點點頭道：“正是，沒想到采荷丫頭倒是瞧的仔細。”陸采荷聽赫連封誇獎自己心中美滋滋的，還不忘抬眼看慶君一眼，慶君見狀不禁也笑了一下，一雙眼睛看向了擂台上，此刻擂台上的玉衡子和方起已經打到了白熱化的階段，玉衡子一躍而起一招“金針渡劫”攻向方起，劍尖離方起的肩頭不及半尺。方起一驚之下，回劍橫揮，當的一響，兩劍相交，在千鈞一發之際格開了，卻是一招“萬劫不複”，兩人各自退開一步，不禁一怔，心中均十分佩服對方這一招的精妙。
慶君也瞧出了玉衡子招式的精妙，對赫連封道：“赫連伯伯，昆侖派的劍法果然有獨到之處，全真教的劍法也算精妙。”
赫連封點點頭道：“昆侖派自打出現‘昆侖三聖’何足道之後武功和江湖地位自然不差，不過是因為地域的原因不為江湖上的各門各派所推崇和接受罷了。”語氣中不乏對於江湖中人的輕視。慶君聞言問道：“這昆侖三聖是什麽人？”赫連封聽慶君問起方想到慶君對於這些江湖上的事情並不清楚，遂解釋道：“這昆侖三聖何足道為昆侖派的前輩，其師兄是後來當上昆侖掌門的靈寶道長，玉衡子就是靈寶道長一脈的弟子。
何足道在西域闖出了名頭，當地的朋友說何足道琴棋劍三絕，可以說得上是琴聖、棋聖、劍聖，又因何足道常年住於昆侖山中，是以給了何足道一個外號，叫作“昆侖三聖”，但何足道想這個‘聖’字，豈是輕易稱得的？雖然別人給何足道臉上貼金，也不能自居不疑，因此上何足道改了自己的名字，叫作‘足道’，聯起來便是‘昆侖三聖何足道’，人家聽了，便不會說何足道狂妄自大了。”
慶君聽了赫連封的解釋，道：“沒想到這昆侖三聖竟然是一個人。”赫連封點點頭接著道：“這何足道頗有令人尊敬的情操和道義感，原有西域番僧偷走了少林寺的《九陽真經》，臨死前良心發現，告訴何足道轉達少林派覺遠襌師“經在猴中”，但因方言口音，講不清楚，何足道聽成“經在油中”而轉達錯誤，他遠自西域來嵩山少林寺，不過是受一個素不相識的人所托，來傳一句莫名其妙的話，什麽“經在油中”。”慶君聽了赫連封的這話不禁對這個昆侖三聖由衷的敬佩了。赫連封說罷見慶君沒有再問，收了聲音看向了擂台上。
擂台上的玉衡子和方起在拚了這一招之後也沒有再動手，隻見玉衡子笑著對方起道：“看來道兄的武功最近又有精進啊！”方起也不否認，笑著回道：“彼此彼此。”玉衡子的意思是想問一問他二人半斤八兩這般比試下去什麽時候是個頭呢！有沒有什麽其他法子，不過此刻見方起不接自己的話題，而且在群雄麵前自己一個昆侖派的掌門也不好太過於掉價了，所以收了剛要吐出來的話，舉起手中劍對方起道：“那我們再來。”
方起剛才已經讓玉衡子搶攻了一回此刻自然不會再落於他後，揮劍出掌直接向玉衡子的前胸攻來，出手就是全真教中最厲害的“三花聚頂掌法”，玉衡子見狀不敢輕忽當即長劍揮動，繞左回右，刷刷刷就是三劍。想要阻止方起一二，那裏想到方起早就想到了玉衡子的打算，護於身前的長劍此刻派上了用場，竟是將玉衡子攻來的三劍盡皆阻擋在了身前。
玉衡子沒想到自己攻來的三劍會被方起這般輕易的擋住一時想不出破敵良策，隻好緊急退避，卻不料方起左手掌上招數的狠辣殊不在劍法之下，方才那般耽擱方起的左掌已經臨近了玉衡子的胸口，那裏容他這般輕易的退去，隻見方起左掌內勁外吐，含精蓄銳，非同小可，玉衡子無法隻好出掌來攔，怕自己的掌力不是方起的對手，又將執劍的右手遞了過來援助。
雖然方起一招未能奏效，但是眼見玉衡子在自己掌劍連攻之下略有招架不住之感，精神大振，掌影飄飄，劍光閃閃，愈打愈快。數十招之後，玉衡子呼吸漸促，自然明了了方起的打算，急於擺脫被方起壓製的現狀，所以趕緊擺出守勢，不再攻擊，隻待有機會退出方起的攻擊圈子，再與之爭鋒。
方起在那裏自然不會任由玉衡子實現自己的打算，攻擊竟是更加的淩厲，不給玉衡子任何退出的機會，玉衡子瞧見不禁暗自焦急，畢竟這時候要在在這上耗費過多的話，那一會再翻盤可就沒有機會了。
說起了真是叫玉衡子鬱悶，畢竟此前的幾次比試，雖然他和方起均在伯仲之間，但是說到底還是他略高一籌，不過見此刻的比試竟然被方起壓著打，實在是讓他說不出話來。