十年前，朋友去新疆出差，在那邊住了幾個月。他在那裏認識了幾位當地的朋友，回來的時候，通過朋友介紹，帶回來一塊拳頭大小的籽料。這個料子花了他幾萬元，朋友一直對它愛不釋手。
他回到了北京，每天在手裏養這塊料子，身邊的朋友看到了，要出雙倍的價錢買這塊料子，朋友毫不猶豫地拒絕了。他的理由很簡單，他想要有一塊自己的玉，而並非用它來賺錢。一連兩個月，都有人勸說他，讓他把這塊玉賣掉，哪怕再找新疆的朋友買一塊呢。
都說玉有靈性，如果一塊玉與自己的氣場不合，在與主人接觸時，一定少不了磕磕碰碰。朋友與這塊玉倒是沒有什麽不合，隻是兩個月後，他發現那塊玉竟然有了黑氣。
當一塊白玉越養越潤白，說明主人身體很健康；如果一塊白玉養出了黑氣，主人的身體可想而知。那段時間朋友工作忙，每天熬夜加班，身體確實出了狀況。若不是那塊玉提醒，他一定不會停下來休息。
玉越養越差，朋友有點心疼，怕它的價值因為他的身體而貶值，便把它鎖進了保險櫃。如今，十年過去了，朋友再沒把玩過那塊籽料。
人養玉三年，玉養人一生。古人喜歡戴玉，不僅僅是因為它的價值，還因為它能反映出一個人的身體狀況，透露出一個人的性情，以及三年後，它對於人的滋養。
戴鑽石的女人有貴氣，戴玉的女人溫婉有靜氣，戴黃金的女人則更能彰顯福氣。我喜歡養玉、養壺的女人，在靜氣中透著書卷氣。
與玉一樣，壺也能看出一個人的性情和喜好。不急不躁，隻為了喝茶，把壺當成泡茶的工具的女子，一看就是一個懂得享受生活的人。為了養壺，煞費苦心，不斷使用它，用茶水澆它的女子，壺就會養出燥氣。哪怕那壺已養得溫潤，也帶著加速的氣息，如同一餅濕倉老茶，從根兒上加速了，想要把那燥氣與濕氣退掉，又需要好幾年。
早些年，聽說過這樣一個故事。
一位收藏家經常開著一輛破車下鄉收古董，那時老百姓不懂自己手裏的東西值錢不值錢，也不懂是不是夠古，隻知道能換錢便賣掉了。
有一次，這位收藏家的麵包車被朋友借走拉貨了，隻能開著他那豪華小轎車下鄉收貨。那天，他收的貨比往常貴了好幾倍。老百姓不傻，一看是小轎車就知道是有錢人，誰都想多要點兒。
等他把買貨的錢快花完時，在一位老百姓家中遇到了一把壺。那壺不算老，清朝年間的，壺身上落滿了灰塵，壺內茶垢浸染得看不到紫砂的顏色，他出價幾千元購買這把壺，主人怎麽也不肯賣。
20世紀90年代，幾千元已是不小的數字，但這位主人卻繼續要價，生生地要到了上萬元。收藏家帶的錢已經花得差不多了，拿不出這麽多現金來，便交了定金，與主人約定三天後帶錢來購買這把壺。
收藏家走了，主人左看那壺，右看那壺，覺得它太髒了。上萬元的壺，怎麽不得給人家洗幹淨了。那三天裏，主人什麽也不幹，每天使勁兒擦那壺，裏裏外外洗刷得十分幹淨。三天後，收藏家來了，看到那壺被洗刷得如同新壺一般，立刻決定不要了。
主人不解，問他為什麽，收藏家說：“這壺的泥料不是特別好，年頭也不長，上萬元已經是極限了。我本來不想買，但這壺是乾隆皇帝用過的，壺裏浸了大量茶垢，可見他養了很久。我買這壺不為收藏，而是想通過茶垢品出當年乾隆爺喝的是什麽茶。現在，這茶垢沒了，我要它來做什麽？”
主人啞然失笑，原來醉翁之意不在酒，收藏家想知道的不是壺的故事，而是關於乾隆皇帝喜好的故事。
人們常說，那些看不見的細節能出賣一個人。其實，隻要用心觀察，一把壺又何嚐不能判斷出一個人的喜好、情趣、品格呢？
自己看自己，無形中會放大自身的優點，而別人看你，又會把你看輕。我們無論怎麽看，都很難清楚地認識自己。可是，一把壺會，它比你更了解你，有時候不是你在養壺，而是通過養壺，讓自己的優點和缺點慢慢地凸顯了出來。它像一麵鏡子照著你，讓你原形畢露。
如果工作和生活，一個是放，一個是收，那麽“在工作”和“在休閑”，就一個是全情投入，一個是跳出觀察。
投入一件事情很容易，哪怕與人吵架，也能酣暢淋漓，但要說跳出觀察，就有點難了。當局者迷，旁觀者清，我們身在局中，無法看清自己的時候，就要把壺當成最好的旁觀者。
所以，每隔一段時間，我就會看一看手裏的壺。幾把大壺上落了灰塵，表示我最近很懶，沒有認真地打掃房間了，同時也說明最近沒有朋友來；一把泡熟茶的壺，壺身上浸了茶油，說明我昨天沒有認真清洗壺，以後做事該用點心了；泡茶時壺的蓋子差點從手中脫落，原來我走神了，應該好好地喝茶靜心了……
這些養壺的小細節，對於別人可能匆匆而過並不在意，可對於我來說，更喜歡借物觀心。我在壺裏修正著自己，看著自己，隻為它能夠越來越好。
閑來無事一壺茶，靜心靜氣，靜中生慧。每一個休閑時光，不僅要全情享受，更多的是修心修智慧。
人人都想得智慧，可你也要給它生長的時間呀！它不在匆匆忙忙的人群中，也不在忙忙碌碌的工作中，更不在碌碌無為的生活裏，而是在那個能靜下來的休閑時光中。
它很短，你要學會去爭取寸把光陰。其實，有了爭取的意識，就什麽都來了。