水晶為水精，《山海經》：“堂庭之山多水玉”；《拾遺記》：“孫亮作琉璃屏風，瑩澈內外。”此類是也。今閩廣出產水晶，好醜顏色，各有不同。其白而無綿者為上。為器玩最多。
明三保太監出西洋，攜燒玻璃人來中國，製如水晶。用以硝礁，無所不燒，如燈、瓶、珠、簪之屬。鏡之製，本範銅為之，粉以元錫，磨以白茹，則須眉毫發可得而察。移之玻璃，愈倍其光，因之以有玻璃之鏡。更即鏡收之於目，為眼鏡焉。昏者亦可借鏡而視，故玻璃遂綴於眉睫間。充其類，為老花，為少花，為短視，因人而施，量力而厚薄之以為的。是眼之有鏡，實創於明。《庶物異名疏》：“靉靆”，今俗名眼鏡是也。若壯歲用之，則反昏暗傷目。時人複以水晶之無綿者作眼鏡，更較玻璃而著明。是眼鏡之初作於假，而今乃變為真。玻璃之猶嫌於火，而水晶則實取於水也。
又有養目鏡，雖少年戴之，無損於目。明人有詩雲：“西洋眼鏡規璧圓，玻璃為質象並緣。”可考也。國朝查慎行詩：“隙光分日月，宿障掃雲煙。”阮芸台應製詩：“眸目何須爾，重瞳不用他。”考第一。餘有絕句雲：
眼前物障視難明，物障安能明更生。有物照同如無有，眼光取入水中晶。