香港電視連續劇《還我今生》中的世傑，8歲因意外患上抽搐症，處於半植物人狀態，其兄在父親殘疾、母親另嫁的情況下，嘔心瀝血地維持了一家，並不惜一切代價使其起死回生。而他康複後，為了滿足私欲，先是搶占了哥哥的未婚妻，又認仇人為父，氣死親生父親，最後發展到逼死親生母親、謀殺親哥哥，一係列行為可謂喪盡天良，毫無人性。
世傑的人格為常人所無法接受，甚至無法理解。用病理心理學原理分析，其人格屬於一種比較典型的反社會性人格障礙。這是一種犯罪型人格障礙，其基本特征是沒有“良心”，幹了壞事一點兒也不覺得難過，對別人的痛苦漠不關心，且總是將自己的幸福建立在別人的痛苦之上。這種類型的人一般智力發展發育良好，隻是私欲極重，不擇手段地去攫取，富於攻擊性和破壞性。
現實生活中，具有反社會性人格障礙傾向的人不在少數，他們為了自己私欲，有的營私舞弊、貪汙詐騙，有的殺人放火、拐賣兒童，有的賣**嫖娼、走私販毒，給社會、家庭帶來極大危害。
反社會性人格障礙者在兒童、少年期一般都有品行障礙，如世傑小時幹了壞事，自己一推了之，老是讓哥哥背黑鍋挨打，而其母卻因其成績好，聰明靈活，百般偏愛袒護，忽視了對他的品行教育，以至釀就了他後來極端自私的人格。
因此，采取有效措施，預防和矯正兒童、少年的品行障礙是非常重要的。
首先，要注意進行道德情感的教育，尤其要進行責任感和義務感的教育，讓兒童知道自己作為一個人，不能光享受，還應履行義務和責任。
父母要注重自身的修養，為孩子樹立良好的道德榜樣，給他們創造一個健康的生活環境和學習環境。對兒童、少年的不良行為傾向，要及時進行教育、批評，將其消滅在萌芽狀態，切不可掉以輕心，甚至包庇縱容。從身邊的一點一滴做起，以身作則，分清善惡正邪，在原則性的問題上千萬不能亂了方寸，顛倒黑白，以免在不知不覺中對孩子造成了不良的影響，釀成後患。
擁抱著善良，我們就會擁有一種美好的感覺，就會擁有一種亮麗的情懷；平凡的生命便會顯得生動起來，普通的世界便會渲染出迷人的色彩。
相反，如果您胸中沒有善良的情愫，您也就失去了一顆平和的心，您便不會用一種平和的心態對待您所際遇的人和事。之所以有那麽一種拔一毛利天下而不為的人，關鍵的問題並不是這種作為本身給他帶來多少損失或利益，而是這種人的世界觀、人生觀、價值觀使他根本不能容忍或接受這種行為。這種人的胸中除了自私、狹隘，已經容不下與他自身利益並無大礙或者並無根本利害衝突的善良，除了幸災樂禍或我不幸天下人皆應不幸的這種陰暗心理之外，我們很難在這種人身上找到其他更多的情懷。因為這種人遠離了善良，隨之而來的嫉妒、仇恨、不平便會把他燃燒得焦躁不安。所以，這種人不但容不得他人發財、升遷，甚至看不慣他人擁有良好的心情和燦爛的笑容。所以，凡是與他不能利益與共的人便都成了他臆想的對手，於是也就成了他防範或攻擊的對象。其實這種人真的活得很苦、很累，很令人為他悲哀。
對於芸芸眾生來說，也許創造輝煌或走向偉大確實不是一件容易的事，但要擁有一顆平和而善良的心，並以此善待社會、善待他人又似乎是一件並不那麽複雜、那麽困難的事。給迷途者指條路，向落難者伸出一隻手，用會心的笑祝賀友人的成功，用真誠的話鼓勵失落的同事等等，這種看似輕而易舉的行動，其實並不僅僅隻是種樸素的善良，而是用善良浸潤後的靈魂折射出來的人格的光輝，是經過善良沐浴後而散發出來的平和心態。經過這種人格光輝照耀和用平和心態武裝起來的人就一定會擁有一種美好的感覺和亮麗的情懷，他便會經常陶醉在因善良的舉動而引發出來的幸福之中，而不會因為愧對他人或心存嫉恨而產生無緣無故的內疚或憤怒。因此，無論是觀景、觀物，看人、看事，都會從內心深處**漾出平和而溫馨的幸福。
當然，我們所倡導的善良並不是善惡不辨、是非不分，對壞人、壞事一味放縱、寬容的那種毫無原則的愚善，而是意在弘揚真、善、美這三位一體的善良之光。我們這裏所說的善良，同西方寓言《農夫與蛇》的故事中的那位農夫的“善良”，同我國古代寓言《東郭先生與狼》中的東郭先生的“善良”，是完全不同的兩碼事。
因此，我真誠地祈禱著人們無私無怨地擁抱善良。因為，擁抱著善良，我們便有了海的浩瀚和大地的寬廣，擁有了鮮活的人生和無限的時空；生命萬物便會因為善良的滋潤而顯得生動明麗，多彩的人生便會因為擁抱善良而更加豐盈。