美國哈佛大學迪爾和肯尼迪認為：“每個組織都有一種文化，不管組織的力量是強還是弱，文化在整個組織中有著深刻的影響，它實際上影響著組織中的每一件事。”文化作為一種組織管理手段，愈來愈受到管理者的重視與青睞。近年來，一些學者在探究學校管理方法的過程中，將組織文化與學校管理相互結合，提出了校本文化的概念。孫延坤和李長波（2007）認為校本文化具有外在意義和內在意義。一方麵，校本文化能夠強化學校與社會的聯係，促進學校競爭力的提升；另一方麵，校本文化可以推動學校工作的改革，充分調動廣大教職工工作積極性。另外，華中理工大學教授塗又光在闡述校本文化作用的時候提出了“泡茶理論”。這一理論著重強調了學校的文化氛圍對學生的深刻影響，主張每所學校都應該形成良好的文化氛圍，培育雄厚的文化底蘊，並將文化內涵內化於學生，促使學生成才。[1]作為我國基礎教育的重要組成部分，小學教育對小學生的知識掌握與人格塑造具有重要的意義。推動小學教育改革，優化小學管理是促進教育發展的重要手段。作為一個具有教育功能的組織，小學的目標比較複雜，其采取的管理措施也不同於其他一般的組織。在完善小學組織的建設中，將校本文化的概念引入到學校管理，能有效調動管理中的積極因素。

一、小學校本文化的內涵

文化來源於拉丁文cultura，原意是指農耕及對植物的培養；自15世紀以後逐漸延伸使用，把對人的品德和能力的培養也看成為文化。[2]《辭海》認為文化從廣義上說是人類社會曆史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，從狹義上說是社會意識形態，以及與之相適應的製度和組織機構。而“文化”作為學術用語，最早見於英國人泰勒1873年所著的《原始文化》一書中對文化所做的係統闡釋：文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習慣的複合體。隨著組織管理的發展，人們逐漸認識到組織文化在管理中的意義。為此，人們開始提出了組織文化的概念。這一概念最早出現在1977年彼得格瑞《關於組織文化研究》一文之中。他將組織文化界定為在一定的組織環境下，某個團體成員共同認同的意義係統。伴隨著組織文化概念的提出，不少學者也開始以文化為視角，對企業的管理與組織進行研究。日裔美國學者大內在《Z理論》一書中關注到了組織文化中的人際關係。該書倡導領導者去關注與重視員工的谘詢，從而促使他們提高生產力與效益。在該書中，作者比較了日本企業與美國企業在管理上的差異，從而探究日本企業獲得市場競爭優勢的根源。通過比較，作者發現日本企業強大的市場競爭力源於其信任、敏感與親密的企業文化，並在此基礎上提出企業應該建立以坦誠、開放、溝通為基本原則的“民主管理”企業製度。另外，彼得斯和沃特曼的《追求卓越》揭示了組織中起核心作用的不是激勵機製和控製係統，而是公司的價值觀與共同理念。他們以IBM、通用電氣、惠普、通用汽車、3M、麥當勞、寶潔、沃爾-馬特、愛克森、波音等世界五百強公司為研究對象，探究企業的管理特點。通過調查與分析，作者們發現這些公司的文化具有崇尚行動、貼近顧客、自主創新、以人助產、價值驅動、不離本行、精兵簡政和寬嚴並濟八個特點。

伴隨著組織文化理論的不斷發展，校本文化也開始受到人們的關注，並在教學管理實踐中得到應用。但是，由於理解不同，人們對校本文化的定義也有所不同。亨利認為校本文化是學校所有成員共享的理想、信念、價值觀與態度。郝克曼則拓展了校本文化涵蓋的範圍，強調家長也應該成為校本文化的主體，其在學校的教學與管理中發揮著重要作用。因此，他將校本文化定義為老師、學生和家長所共同具有的信念。而我國學者陳孝彬在《教育管理學》一書中將校本文化定義為“校本文化是一所學校在自己的長期生活中所積澱的、為全校成員所共同讚同和遵循的價值觀念和行為方式的總和”。俞國良、王衛東和劉黎明（1999）認為“校本文化是學校所特有的文化現象，是以師生價值觀（學生為主體，教師為主導）為核心以及承載這些價值觀的活動形式和物質形態”。

根據前人的定義，並結合小學的教育特點，本文將小學校本文化定義為：小學校本文化是在辦學發展過程中形成，並為師生所共同接受的價值信念、行為方式和管理製度。首先，校本文化是在辦學過程中形成與發展的。作為教育重要組成部分，小學教育承擔著培養個體掌握認知技能和學習文化知識的重要任務。這一任務決定了小學校本文化必須堅持以教育作為小學校本文化建設的目標。其次，校本文化的主體是教師和學生。教育是一個互動的複雜過程，小學教育質量不僅會受到教師教學水平的製約而且也會受到學生參與度的影響。這就決定了小學校本文化是一種學生與家長共教共享的文化。最後，校本文化包括信念、行為方式和管理製度。學校在發展過程中會形成為師生所接受的信念、行為和製度。這些內容因學校發展曆史與情況差異而有所不同，成為一個學校區別於另一個學校的重要因素。

小學校本文化具有三個特點：

（1）穩定性。小學校本文化是一種穩定的文化形態，是一個係統的整體。這種特點使得每個學校具有區別於其他學校的特點。有時候，這種文化穩定性成為了小學保持持久競爭力的重要根源。北京第二實驗小學是一所曆史悠久的小學。該校在一百多年的發展過程中形成了以“酷愛讀書、勇於探索、崇尚文明、追求健美”為核心的校本文化。這一文化特點在學校發展過程中得到保持，並對學校、學生和教師產生深刻積極的影響。

（2）工具性。校本文化作為組織文化的一種重要形式，對優化學校管理促進教學效率的提升具有重要的意義。校本文化包括靜態的物質文化、動態的操作行為文化、以文字表述為主要的製度文化、以價值觀念為核心的精神文化、以教材為載體的課程文化。[3]學校領導與教師可以優化各種形式的文化資源，推動整個學校教學質量的顯著提高。例如，作為校本文化的一種重要表征，製度文化關係到小學的管理效率、教師的工作積極性以及小學生的合法權利。小學可以通過打造科學高效的製度文化，為各項教學活動的開展提供有效的體製支撐，使各項管理措施與辦學目標相契合。

（3）曆史性。小學校本文化是在一定的曆史中形成與發展的，是辦學經驗的積澱。這種曆史性能夠為學校的發展提供強大的精神動力和集體凝聚力。但是，這種曆史性也導致校本文化在很多時候滯後於教育的發展。當前，科學技術迅速發展，人們的思想觀念也日新月異。這些巨大的變化都要求人們根據時代的需要與要求，不斷提出新的目標與手段。這凸顯了時代性與曆史性的矛盾，給小學管理與教學變革帶來了一定的阻力。為此，人們應該正確對待校本文化，堅持與時俱進的理念，及時改變校本文化中不符合時代要求的內容，加入體現時代精神的元素與內容，使校本文化保持永久的活力。相反，不加選擇地繼承傳統的文化將給學校的改革帶來巨大的阻力，並最終影響學校的發展。

二、小學校本文化的功能

美國政治家莫伊尼漢說：“保守地說，真理的中心在於對一個社會的成功起決定作用的是文化而不是政治。”榮格也認為：“文化的最後形態是人格。”這凸顯了文化在個體與組織發展中的重要性。這種重要意義體現在小學管理中表現為校本文化促進學校管理的優化、教學效率的提高和教師的自我發展。它是學校發展的重要推動力量，為師生的工作與學習提供了強大的思想動力。

1.教育功能

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》要求“全麵提高普及水平，全麵提高教育質量，基本實現區域內均衡發展，確保適齡兒童少年接受良好義務教育”。這要求學校為兒童提供良好的教育，促進兒童的全麵發展。與這一工作任務相對應，小學校本文化的一個重要功能便是教育功能。小學校本文化中的有形文化，如教育設備、管理製度、教學場所等均為學生打造了陶冶情操與知識學習的場所。小學生可以充分利用這些資源實現知識水平的提高與認識能力的上升。比如，小學英語教師在教學中可以利用多媒體技術，為小學生播放一些學生容易理解的英語歌曲。這可以有效培育小學生學習英語的興趣，並在這一過程中習得更多的英語詞匯，提升自身的英語水平。除了有形的校本文化外，無形的校本文化，如價值觀念、文化傳統與人際關係等也推動了學生的進步與發展。例如，樂於助人與遵紀守法是學校師生所認同的價值觀念。這種無形的文化能夠規範小學生的學習與生活行為，使其養成遵守法律、幫助他人和樂於奉獻的好習慣。

2.規範功能

小學校本文化有時會轉變成強大的心理製約力量，規範教師與學生的行為，使集體中的個體能夠遵守學校的相關規定，保證各項教學活動井然有序地進行。作為校本文化的重要組成部分，學校規章製度以明文的形式要求師生應該做什麽、不應該做什麽，從而對每個個體的行為進行管理與約束。小學教師不僅需要遵守相關的法律規定，而且還需要遵守本學校的教師行為守則。這些守則是法律法規與學校實際相互結合的產物，可以更好地對教師行為進行指導與規範，避免違反教育目的的情況發生。小學教師行為規範規定“堅持以教學為主，熱情指導學生開展有益身心的文體、科技和社會活動，使學生在德、智、體和個性品質方麵得到全麵發展”。這一規定規範了教師的教學行為，避免他們在開展教學過程中隻是注重培養學生的應試技能，忽視其素質的全麵提高。這對提升教學質量、引導學生發展具有積極的意義。另外，校本文化還通過集體價值觀、思想觀念等內隱形式對教師與學生的行為進行約束。這種內隱的文化形式通過群體壓力、標準要求以及觀念認同等方式對集體中每個成員行為進行約束，增強了行為的有序性和規範性。有些小學在發展中形成了關愛學生的良好傳統，並凝練成一種文化。這些學校的教師在工作中就會自覺或者不自覺受到這種良好文化的影響，從而認真嚴謹做好教學工作。這些文化傳統與規範，對於學生的培育與教育具有積極的意義。

3.認同功能

隨著社會不斷地開放與發展，社會文化與價值觀日益多元化，這種社會環境必然對小學的師生產生影響，使他們具有不同認知與情感特點。這影響了學校團體凝聚力的形成與提高。校本文化為學校師生共同認同與遵守的行為規範與思想觀念，體現了群體的共性。心理學表明在具有強烈認同感的組織中，成員能夠相互協作，為了組織目標的實現而不斷努力。由校本文化帶來的認同功能能夠為學校中的個體提供強大的集體認同感，形成強大的向心力。這對維護學校團結與人力資源的整合具有重要的意義。具有不同價值觀與思想觀念的個體能夠圍繞校本文化形成一個緊密的團體，在教育工作中發揮自己的力量，從而推動學校整體效應的提高。

4.指引功能

校本文化是學校的靈魂。作為學校師生所共同認同的行為方式與思想觀念，校本文化必然對師生的價值觀念、行為方式、認知特點和目標理想發揮指引性的作用，使其朝向某個目標而努力。校本文化的指引能夠使教師與學生明確目標，增強其行為的方向性與有效性。例如，學校將“促進學生全麵發展”作為學校的一個辦學理念，能夠促使教師在教學與評價上更為看重學生的全麵素質，而不會僅僅關注學生的學習成績。又如，學校將“保護資源”的思想融入教學觀念之中，可引導師生行為，促使他們在生活中注重節約資源，實現人與自然的和諧發展。

三、小學校本文化管理的意義

小學校本文化以集體成員共同認同的觀念與行為，對每個個體行為進行規範與指引，並提升了學校的團體凝聚力。可見，其與管理的完善和學校工作效率具有密切關係。學校可以通過校本文化管理，對個體行為與觀念進行指導，從而促進學校的全麵發展。

1.提供強大的思想動力

校本文化能夠對群體中個體形成產生指引作用，促使其朝著某個目標進行努力。但是，我國正處於社會轉型期，一些不良的思想觀念例如拜金主義、利己主義會對師生的思想與行為造成誤導。一些小學教師有時候會為了經濟利益而侵犯學生的合法權益。這違反了小學教育的目標，也影響了教育改革活動的開展。這就要求小學加強校本文化的管理，為師生的學習與發展提供強大的思想動力。一方麵，校本文化管理通過先進的教育理念，為教師的教育活動提供思想與理論上的指導。先進的教育理念符合學生的身心發展，能夠起到事半功倍的效果。為此，學校可以根據自身實際引入先進的教育理念，將其作為學校辦學的指導思想之一，對教師的行為進行引導。例如，“發現學習”理念由美國教育家布魯納提出，主張關注和培養學生自我學習的能力，倡導將課堂還給學生。學校將“發現學習”的思想作為辦學理念之一，可以促使教師在教學活動中更加重視小學生學習的積極性與主動性，從而實現學生從“要我學”到“我要學”的積極轉變。另一方麵，校本文化管理通過確定正確的價值觀，能夠明確學校與教師的發展方向與努力目標。例如，學校可以在教師中確立“關心一切學生”的集體價值觀。這種價值觀的確立能夠促使教師公平對待每個學生，踐行教育公平的理念。這有助於學困生得到更多的關注與幫助。

2.優化學校的製度管理

“無規矩不成方圓”，每個組織的成功運行都離不開一個可行的科學的製度。作為校本文化的有機組成部分，管理製度的好壞關係到教師的工作積極性和學生的學習效率。學校製度的建設是否合理，學校具體規章製度是否完善，將從根本上關係到學校的變革及其進程，關係到學校文化的塑造和生成。當前小學製度管理的不足主要表現在製度缺失與製度執行不力兩個方麵。一些學校並沒有根據相關的法律法規，結合自身的辦學實際，形成相應的製度。規章製度的缺失導致教師在工作過程中有時會無章可依，失去了工作的方向與依據。另外，一些小學雖然形成了製度，但沒有很好地執行。在很多時候，規章製度成為了一紙空文。在一些小學，製度建設成為了宣傳口號和形象工程。製定的製度並沒能對組織成員的行為進行嚴格正確的規範，保證學校的正確發展方向。這迫切要求學校對管理製度進行完善，並強有力地執行。校本文化的優化管理，包含著對製度的完善與發展。在管理過程中，學校可以根據相關要求對製度進行明確，使其符合學校的辦學理念。另外，校本文化的發展還能夠在小學中形成良好的氛圍，促使人們消除不正確的觀念，保證各項規章製度得到執行。例如，學校通過優化校本文化的管理，使遵紀守法的理念成為師生所共同認同的觀念。這能夠提高師生遵守學校規章製度的自覺性，從而保證相關規章製度的順利執行。

3.帶動組織文化發展

組織文化不僅僅是一種管理理念，受到一線的管理者的重視，其也是一個重要的研究課題，為組織研究者所關注。作為組織文化與小學教育相互結合的產物，小學校本文化的建設能夠為研究者提供研究更為豐富的實踐經驗。人們可以通過小學校本文化的建設更為全麵地了解相應組織管理理念。校本文化的管理過程，也是組織文化理念與學校管理相互結合的過程。實踐是檢驗真理的唯一標準，根據校本文化建設的結果，人們可以有效檢驗所應用的組織理念與方法是否有效、是否科學。另外，小學校本文化的管理實踐也會產生新的先進的思想與理念。這些能夠進一步豐富組織文化的內容，並為其他組織開展文化建設提供借鑒與啟示。人們可以將在實踐中獲得的經驗遷移到其他組織管理中，促進組織管理的優化。這對組織管理理論，尤其是組織文化理論的發展具有積極的意義。

[1] 孫延坤、李長波：《學校文化淺析》，載《文教資料》，2007（6）。

[2] 許波、鍾暗華：《論心理學與文化的關係》，載《西北師大學報》，2007（3）。

[3] 侯岩：《學校文化研究概論》，河南，河南人民出版社，2008。