世界上最遙遠的距離不是生和死，而是站在你麵前卻不能說——“我愛你。”
——《星願》
秦安走在中間，但是他周身的氣息卻在最前頭。他是一根指揮棒，不用旋轉，他們都自然圍繞他前行。
月亮和地球，地球與太陽，太陽與星係，星係與雲河，誰的磁場大，它們就粘著誰。這就是亙古的自然定律，萬事萬物，人群走獸，飛鳥魚蟲，都是一樣的理兒。
我有一次無意間聽見莫陌稱呼他秦處長，更確定他是領頭的。
莫陌走在他們旁邊，雖然笑吟吟的，但我總覺得她散發著一種淡淡的應和。她的雀躍是她的本性，她的應對是她的本分，乖張中有自我，不同於其她的女子。
秦安見我在甲板的角落，招招手示意我走過去，融入他們的隊伍。
團隊中的那一對長者，妻子隨著隊伍上來了，丈夫盡責地照看大家的旅行包。老年人是塊寶，在哪兒都是，他們在家為兒孫們操心各項瑣事，在外碰見有緣人，他們也在無私奉獻。這是中國式老人，操心一輩子，為愛一輩子，卻少有生活的索求。
莫陌挽著老阿姨的胳膊，親昵地說笑著，從我身邊過去。我隨著他們的背影走在了甲板的右方。
人群的熱鬧，促使溫度的急劇上升，日頭也很暖，這是四月天裏的雲煙，掛著些許發燙的燒灼，輕微微的，滲漏下衣服，小刺著肌膚。
天晴，四周開闊，我才真正地關心起風景來。之前都是一種茫然在山水中的狀態，近似凝滯的神情。
孤獨是麻木。有時是麻木的功效，作藥引。每個人都會遇到這樣的時候，不說不思不想，隻呆呆的悶著。
空氣是桂林山水中最有特點的，我覺得是如此。桂林山水在畫中，在電視裏，在20元的錢幣中，我們都見過，都有些印象：奇峰、浮雲、水牛、竹排、清流，甚至石子，倒影在心中。唯有這氣息，是無法用視角來感官的，體驗的樂趣就在於實實在在的融入，你才知道到底是怎麽回事。
俗語說：實踐出真知。就是這意思吧。
慢慢地，河道寬闊起來，水麵活躍，一改之前的雖有群山抱，卻是姿態索然的意味。水下的浪，越來越高，行船遠遠地能看到彼此，悠然你跟著我，我隨著它，這是漓江水域行來行往的旅遊客船，與渡船區別很大，就是供遊人觀賞山峰，俯望細水長流的。
行船速度保持一致，平穩舒坦。前麵不少人拍照留影。背景逐漸雄偉起來，身後的壯大才真正開始壯大起來，群山矮矮高高，錯落有致，很詭異的層層疊疊，能看出去，又不能看出去，一山更比一山高，總之都是山疊著山，山挨著山，山連著山。
你看，那是什麽？像什麽？一位團裏的女子驚呼著。
斜右方的青峰上，形成了各具形狀的影像，剛好，廣播中說著九馬畫山的故事。
據說，周恩來總理與陳毅同遊漓江時，陳毅看出七匹，周總理則看出九匹。後又傳說，美國前總統克林頓在九馬畫山前看出了八匹。
當地民謠唱：“看馬郎，看馬郎，問你神馬幾多雙？看出七匹中榜眼，能看九匹狀元郎。”看來，這九馬畫山學問很多，需要非常清晰的思維組合成圖，是一種綜合智慧的體現。
“六年久識奇峰麵，五度來乘讀畫舟。”這是清代兩廣總督阮元的題作，傳聞他六年之中五次路過這裏，卻未得九馬全貌，遂遺憾揮書潑墨留念。
有記載九馬畫山是這樣的：“從興坪溯江而上四公裏有一山，它五峰連屬，東南北三麵環山，西麵削壁臨江，高寬百餘米的石壁上，青綠黃白，眾彩紛呈，濃淡相間，班駁有致，宛如一幅神駿圖，明代旅行家徐霞客這樣描述：‘其山橫列江南岸，江自北來，至是西折，山受齧，半剖歸削崖，有紋層絡。綠樹沿映，石俱黃、紅、青、白，雜彩交錯成章，上有遠望如畫屏，故名畫山。’”
有人興奮地呼喚：“莫陌，趕緊的，你來數數，能看出幾匹來？”
莫陌摻進熱鬧的人群中，開始揮舞起手來。她的小手很靈活，估計她常常喜愛用手掰著數數字，我先前就意識到了，這是自然而然的習慣了。
他們數，我不動聲色地數，我是學理科的人，對於組合是感興趣的，莫陌興高采烈的不停報告：“我又發現了一匹，你看！”她擾亂了我的心思，我到底數了多少匹，倒是忘了。
有人不經意地說：“這裏不是九馬畫山吧？”
因為我更安靜，所以即使輕輕的聲音，也能穿透我的耳膜。
我環顧一圈，似乎真是這樣的。
他們還在使勁地數，莫陌笑出了聲音，還有其他人，這個團的人瘋瘋癲癲的，自樂其中，並未發現這個大烏龍。
他們笑，我心裏更笑得歡，與他們的笑是區別的，一個局外人看著喜劇中的人自伴自唱的那種會心的笑。
此刻，我覺得我有點猥瑣，我沒有告訴他們這裏不是九馬畫山。
似乎隻有傻子才會去掃了他們的興致。特別是看著莫陌高興地笑著，我心裏也隨著她開心。
她綠色的布裙子，繃著微微翹起的臀部，豐滿而細膩，在我前麵的人群中，那麽的特別。
女人的心好，是男人用智慧發現的，女人的身材好，是男人用索求發現的。二者都是男人在意女人的真實想法。
莫陌並不是那種漂亮得脫穎而出的女子，但她在一群女子中，絕對有一種獨立於水中央的清倔。不好用語言來形容和描摹，她是那樣的令人心安，心定。
當他們發現九馬畫山在前麵的時候，他們該是怎樣的表情，我有些壞壞地憧憬了。
特別是對莫陌的反應，我很期待。