“我要提說耶和華所行的，我要紀念你古時的奇事。”
——《詩篇》第七十七章第一十一節
在《聖經》裏，多次出現了“神奇”、“奇跡”這兩個詞。詞典中，“奇跡”的解釋是“一種驚喜、震撼、美妙與偉大。”
鄔斯賓斯基在他的著作《第三工具》中，把第四空間世界成為“充滿神奇的國度”。他預言說，有這樣一個地方，那裏盡是完美。耶穌基督稱其為“天國”。我們可以說：“來到神奇的國度，一切都會賜予你。”而想要窺見“天國”，我們隻能通過意念。
耶穌基督啟示我們，想要達至天國，必須變得“像孩子一樣純真。”因為孩子們永遠處於愉悅和神奇的狀態。
未來充滿奇妙和未知的美好。一夜之間，什麽事都可能發生。
羅伯特·劉易斯·史蒂文森在作品《一個孩子的花園詩節》中說：“世界充滿了諸多神奇的美好，我們都應該像國王一般快樂。”
讓我們用神奇的目光審視萬物！這句話是我幾年前偶爾而得的，我在《如何玩轉人生遊戲》中已有提及。
我錯過了一個機會，我覺得對於機遇我應該更為警醒。第二天早晨很早我就開始默念：“用神奇的目光審視前麵的事物。”中午左右的時候電話響了，機遇竟再次向我招手，於是這次我牢牢地抓住了它。
我的目光充滿了神奇，因為我怎麽也不會想到這次機遇還會到來。
前幾天見朋友時她說這句話給她帶來了神奇，並讓意識充滿了美妙的期待。
孩子們在長大前充滿了美好的期待，成長中的不幸經曆則會讓他們遠離充滿神奇的天國。
讓我們看看人們給我們的一些消極言論吧：“先吃壞掉的蘋果。”“爬得越高，摔得越重。”“魚與熊掌不可兼得。”“童年是最快樂的時光。”“未來不可預知。”這都是些什麽樣的生命開端啊！
我童年時也有類似的記憶。
六歲的時候，我已經開始用成人的目光看待世界。我沒有充滿神奇的目光，而是帶著恐懼和疑慮。因此我感到六歲的我比現在我的更成熟。我有一張那時拍的照片，手中拿著一朵花，但是臉上卻是疲倦和無奈的神情。
生活在這個時代的孩子無疑是幸福的，因為從生命初始他們就會接觸神奇。即使這種神奇並不浩大，但天空也會充滿歡聲笑語。比如你也可以在六歲時，變成秀蘭·鄧波兒或弗雷迪·巴索羅密歐或一位環遊世界的大畫家。
在那個奇幻的天國，任何事情都可能一夜之間發生，因為奇跡要來時，它的腳步會異常迅速。
讓奇跡的意念充滿意識，並為之期待和準備，那麽奇跡就會到來。
或許你需要經濟上的奇跡！那就確信每種需求都會得到滿足，通過積極信仰、言語或直覺，我們才能得見隱形的寶藏。
有這樣一個例子。我有一個學生，曾經富裕但現在窮困，她急需一千美元，但她值錢的東西就隻有一件貂皮披肩，而皮貨商們卻都不肯給出高價。
我對她說她肯定可以用最合理的價錢把披肩賣給最合適的人，或者金錢會以另外的方式到來。她用錢很急，已經沒有時間憂慮或理智思考了。
那是一個大風天，走在街上時，她開始默念信念並說：“我要坐出租車，以此顯示我對隱形財富的堅定信念。”這是很強的預感。當她抵達目的地下車時，外麵有一位女士恰好要打車。是她的老朋友，非常善良的老朋友。這是她朋友第一次打車，因為她的勞斯萊斯當天下午出故障了。
談話中她說到了那件貂皮披肩。“這樣啊，”她朋友說，“一千美元，我買了。”於是當天下午她就有了一千美元。
上帝的方法很奇妙，上帝方式很絕對。
前幾天一個學生給我來信，說她使用了這個祈禱：“上帝的方法很奇妙，上帝方式很絕對。”於是一係列的意料之外的驚喜實現了她的願望。因為她用神奇的目光看待神聖法則的運轉。
上帝的神奇“就在那一刻”顯現。這是神聖意誌中早已設計好的確定。
我的學生就在她朋友進入出租車的刹那下車了，如果晚一秒鍾，朋友就可能坐車走了。
人們就是要隨時關注預感和指引，因為願望和請求就在神奇的直覺之路上等待著我們。
莫爾頓的《現代聖經解讀》將《詩篇》看作詩詞的完美體現。“詩詞的精髓是音樂般的冥想，用它們來讚美上帝，是心理虔誠最合適的體現，在積極，深思的生活中隨處可見。”
《詩篇》也是人類行為的記錄。比如第七十七章中描述了一位心灰意冷的男士，當他領悟上帝的神跡時，信仰和眷顧回到了身邊。
“我對上帝哭訴，甚至呼喊，他都會聽見。當我落難時我尋求上帝幫助，因為我的心無法平靜。神跡永遠存在嗎？上帝不在眷顧我了嗎？難道上帝忘記了仁慈？還是因為生氣而不再慈悲？
我說，這是我的脆弱，但是我永遠不會忘記上帝高舉的右手，我會銘記主的神奇，讚美主的行為。
你的方式，上帝啊，就是神聖，沒有比你更強大的神。
你是創造奇跡的神。
你用有力的臂膀庇護著你的子民。”
每一位遇到問題的學生都會這樣疑問，因為他受到了疑慮、恐懼和絕望的侵襲。
但是信仰會讓他擺脫逆境，“上帝的方法很奇妙，上帝方式很絕對。”他會想到以前的克服的困難，重新樹立對上帝的堅信。在他心中：“上帝以前做的，現在也會做，而且做得更多。”
不久前和一位朋友聊天時她說：“不相信上帝能解決我的問題，那我就真傻了。以前上帝賜給我很多，相信現在也會。”
所以《詩篇》第七十七章的總結就是：“上帝以前為我做的，現在依然會造，而其做得更多。”想起我們以前的成功、幸福和財富，我們確實可以這樣說。所有的損失都來自我們的空想，對損失的恐懼占據我們的意識，我們背負重擔，獨自戰鬥，我們不斷質疑從而失去了神奇的直覺指引之路。
但轉眼之間，一切能回到你身邊，因為就像東方人所說，“阿拉的恩賜，不可磨滅。”
回想孩子的意識狀態，我們應該心存神奇，但又不能沉迷於童年的美好。我知道有人總會記起童年的快樂，想起童年美麗的衣服，那麽湛藍的天空，碧綠的青草。但因此會錯過了當下的諸多機遇。
我有一個朋友就發生過這樣的故事。童年時，她住在城鎮，後來搬家到了另外的城市。她總是懷念曾經住過的老房子，它是那麽高大，寬敞，美麗簡直就像宮殿一樣。多年後，長大了的她又回到老房子麵前，卻發現現在它如此渺小、擁擠和醜陋。她的觀點被徹底顛覆，而且院子裏還有一枚象征破敗的狗頭釘。
執迷過去，並因為物是人非而沮喪。這種情形被我朋友家人稱為“被狗頭釘釘住了。”
她妹妹也告訴了我她遇到的“被狗頭釘釘住”的故事。
她十六歲的時候，遇見了一個外國藝術家，他是那麽時尚和浪漫。雖浪漫並未持續多久，她卻經常向丈夫談論當年的美好。
多年後，那位時尚浪漫的小夥子變成了一位知名藝術家並來到國內舉辦畫展。記起當年的美好，她興奮異常，決定去參加畫展，結果她看到的是一位又高又胖的商人，當年時尚浪漫的影子已經**然無存。當她對丈夫說起此事，丈夫說這是“被狗頭釘釘住了。”
請記住，就在此時，就在今天，你的一切美好就會在一夜間實現。
用神奇的目光審視眼前吧！
我們要抱有神聖的期待，“蝗蟲吃掉的，我會如數歸還與你。”
讓我們每個人多去思考看似艱難的美好，它們可能是健康、財富、幸福和完美的自我實現的根源。
不要去想如何實現，你隻需要因為它們存在於神聖設計中而感恩，“因為，通向它們的腳步必會堅定。”
時刻關注你直覺的指引，不經意間，你會發現其實你已經身在樂土。
“我用神聖的目光審視身前的一切事物。”