從老娘廟再次來到龜壽寺的溫玉讓，吞吞吐吐地向龜田太郎告發了韓城。
當然，這是韓城和溫玉讓密謀的一次告發。在龜壽寺從蛇口救下草兒老板，並在龜壽寺查看了一陣蛇跡和蛇味的溫玉讓，回老娘廟取他隨身的一些物品，韓城問他了。
韓城問：“你給龜田太郎告發了我沒有？”
溫玉讓沒有正麵回答韓城，隻說：“我到龜壽寺後殿看了，關押的抗日誌士像你說的，的確有矛盾。”
韓城說：“既如此，你就得告發我。”
溫玉讓把他隨身的物品打了一個包，打好後背在肩上，向白髯住持告了個別，這就往老娘廟的門外走去了。韓城得不到溫玉讓篤定的回答，就跟著他，一直走到廟門口時，溫玉讓才開口給韓城說了。
溫玉讓說：“龜田讓我住到龜壽寺裏去。”
韓城說：“這你已經說過了，這很好，不僅可以從龜田那裏搞到情報，還可以傳遞關押在那裏的抗日誌士的消息，這是再好不過的事呢。”
溫玉讓說：“那你就做個準備吧。”
溫玉讓這麽說著時，臉是苦的，而心更苦，胸腔裏的苦膽像突然破了似的，就滿是難以忍受的苦滋味。溫玉讓要韓城做準備，韓城是早就準備好了，和他同來的獵人，還不能暴露，更不能被抓，他還得守在老娘廟，通過白髯住持的掩護，一方麵與自投龜壽寺的他相聯係，一方麵與中條山抗日總指揮部的有關人相聯係，而溫玉讓是這一切聯係環節最為關鍵的人物，隻有大家齊心協力，使這一條聯係線路暢通，才能順利完成他們既定的計劃。
有了這些準備，溫玉讓心裏苦著，卻還是把韓城，告發給了龜田太郎。
溫玉讓當天沒有告密，他在龜壽寺住了一個晚上，到了第二日，才在龜田太郎請他喝茶，談論草兒老板排演《白蛇傳》的間隙，把韓城供了出來。
溫玉讓說：“太君，我有一事，不知能不能……能不能說給太君？”
龜田太郎鼓勵溫玉讓，說：“有什麽能不能，你說，有啥話說啥話。”
溫玉讓就說了。他說：“老娘廟借宿著一位郎中，我約莫認識他，他是個抗日分子！”
龜田太郎被溫玉讓的告密弄得極為詫異，他有點不能相信自己的耳朵，呆呆看著向他告密的溫玉讓，問他：“如何見得他是抗日分子？”
溫玉讓老實地說：“這讓我就說不仔細了。你把他抓過來問一下他，他自己應該說得明白。”
龜田太郎高興了，說：“和尚的你，好！大大的好！”
沒有多長時間，韓城就被龜田捉進龜壽寺裏來了，捉進來沒給韓城任何喘息的機會，就把他押進審訊室，由龜田親自來審了。龜田問一句，費孝先翻譯一句。
龜田問，費孝先翻：“你是個抗日分子！”
韓城答：“我是個郎中，遊方郎中。”
龜田問，費孝先翻：“在太君麵前不要說假話，老實說，不吃虧，說假話，太君就要你的命！”
韓城咬死一句話：“我是個郎中，遊方郎中。”
龜田問，費孝先翻，韓城答，問來問去，答來答去，問不出個所以然來，龜田太郎就從審訊室裏走了出來，授意費孝先繼續審。這個二鬼子，沒有用嘴審，而是用他握在手裏的皮鞭，劈頭蓋臉地打在韓城的身上，把韓城打了個皮開肉綻，最終從韓城嘴裏問出來的還是韓城說過的那句話。
韓城說：“我是個郎中，遊方郎中。”
審問不出個結果，費孝先就把韓城押進了後殿關押抗日誌士的院落裏。過了幾日，獲得龜田太郎信任的溫玉讓，到後殿裏來，見到的韓城，臉上身上，都是鞭打後結的痂，像是一條一條的死蛇，縱橫交叉地纏繞在韓城的臉上和身上。不過，溫玉讓發現，原來敵視對立的兩個陣營，因為韓城被關押進來的緣故，已悄悄地發生著變化。也是一天放風的時候，韓城一人，獨坐在後殿台階的正中央,偏西的一邊，依然是晉西南遊擊隊隊長他們，偏東的一邊，依然還是軍統晉西南特務小組組長他們。溫玉讓聽到報告，說是後殿發現了飛蛇，他就進來了，進來看見，晉西南遊擊隊隊長指示他的人，走近了韓城，關切地詢問他的傷勢，韓城沒多說啥，隻說都是表皮傷，他是郎中，他對付得了；晉西南遊擊隊的人剛離開韓城，軍統晉西南特派小組組長，也暗示他的人，到韓城跟前詢問他的傷情，韓城依然沒多說啥，隻說都是表皮傷，他是郎中，他對付得了。這是一個信號呢，韓城自己的表皮傷，他自己對付得了，可是晉西南遊擊隊的人裏頭，有傷得重的人，躺在監舍裏，放風時，得他們抬著才能出來放風；而軍統晉西南特派小組的人裏頭，有病得重的人，躺在監舍裏，放風時，等他們扶著才能出來放風。
韓城是郎中的訊息，由來關心他傷勢的晉西南遊擊隊人和軍統晉西南特派小組的人，分別報告給了晉西南遊擊隊大隊隊長和軍統晉西南特派小組長，而在龜壽寺對立的他們，又都有他們自己的傷員和病號，韓城是個郎中，他受的傷可以自治，而且也可給他人治傷療病，偏偏是，晉西南遊擊隊大隊長就有傷，而軍統晉西南特派小組組長又有病，所以，很自然地，韓城被晉西南遊擊大隊的人請到他們那一邊，給他們的遊擊大隊長治傷療患，過後，軍統晉西南特派小組的人又把韓城請到他們那一邊，來給他們的組長診病療疾。韓城不論他們是誰，都以一個郎中的態度，給他們精心地瞧傷看病，並且開出治療的藥方，動員兩方麵的人，團結起來，一致對付龜田太郎。
其實，晉西南遊擊大隊長的傷並不重，而軍統晉西南特派小組組長的病也不怎麽要命，但經韓城一來二去地串通協調，他們在韓城被關押進龜壽寺的第七天，集體於那個早晨向龜田太郎絕食了。絕食的理由是要給他們中的傷病者，給予人道主義的基本待遇，治傷療病，同時，還要改善夥食，讓他們基本能吃飽肚子……絕食從清晨起，到晚上，晉西南遊擊隊的人和軍統晉西南特派小組的人，空前地團結，他們沒有一人吃飯，都躺在監舍裏，眼望著天花板，等著龜田太郎的答複，就這麽堅持著，直到第二天中午，送進監舍裏的飯食果然有了大的改善，白菜蘿卜裏，有了豬肉的碎片，而且龜田太郎親自來到龜壽寺後院的監獄區，向被關押的晉西南遊擊大隊和軍統晉西南特派小組的人宣布，可以給有傷病的人治病療傷。跟著龜田太郎進到監舍區的費孝先，聲嘶力竭地翻譯著龜田太郎的決定，而同時跟來的溫玉讓，則一身素淨的僧衣，拿著一把木勺，給絕食的他們分食有了肉片的飯菜。
就在龜壽寺被關押的抗日誌士日趨團結的時候，溫玉讓通過他的特殊身份，把龜壽寺的情況帶出來，說給了牛少峰，同時又把牛少峰聯絡營救他們的步驟和計劃，帶進龜壽寺，說給韓城。與此同時，草兒老板的《白蛇傳》，也排練得順風順水，差不多可以搬上舞台演出了。
龜田太郎倒是會選日子，他把《白蛇傳》的首演日期，定在晉西南地區麥收後聞喜縣城的麥收大會上。
過去的麥收大會，都在農曆的六月六日，這一次也不例外，到這一日，沒人組織，百姓們也是要自發演戲的。龜田太郎把這一項工作交給了費孝先，費孝先便和他的日本妻子山杉純子，很認真地投入工作，費孝先主抓街市上的繁榮問題，而他妻子山杉純子則蹲在草玉社，主抓《白蛇傳》的排練……一切都在他們的眼皮子底下，但他們不知道，草兒班子為排演《白蛇傳》而新招募來的演員和文武場子上的樂人，都是從中條山抗日隊伍裏抽調而來，有著演藝特長的人，他們都是內應，而潛伏在外的接應部隊，也已化整為零，散布在聞喜縣城周邊了，一切都等著《白蛇傳》的演出了。
為了演出的成功，溫玉讓受韓城的囑托，還又得到牛少峰的關照，他去了草玉社，來見草兒了。
溫玉讓有充足的理由看望草兒，被蛇咬傷的草兒，是需要溫玉讓來治療的。他把草兒蛇傷治療得好不好，決定著《白蛇傳》的演出成功與否，所以他不用借口，就能夠到草玉社來……他來了，因為是給草兒治療蛇傷，就還可以堂而皇之地找一處僻靜的地方，為草兒的蛇傷換藥，在換藥的時候，向草兒傳達信息……這一回，溫玉讓向草兒不僅傳達了信息，還說了他對草兒的關心。
溫玉讓給草兒換著藥說：“你要小心哩。”
溫玉讓說：“一定要小心哩。”
溫玉讓說：“日本鬼子是比蛇還要毒辣呢！蛇咬了你，我有辦法給你治療。可是你被鬼子傷了，我還能有藥救治你嗎？”
溫玉讓說：“你讓我擔心極了，你知道嗎？”
草兒被溫玉讓的認真勁兒惹樂了。她一時之間，心裏竟然有些恍惚，想起她與溫玉讓曾經的一些往事，她樂嗬嗬地問起了溫玉讓。
草兒問：“又到蒿瓜瓜熟了的時節了。”
草兒說：“你能給我再摘兩個蒿瓜瓜嗎？”
草兒說：“我可是饞你摘給我的蒿瓜瓜了！”
很顯然的是，他倆曾經的往事，此時此刻也曆曆在目地浮現在了溫玉讓的心頭，他被草兒幾句話說得臉紅起來。
臉紅起來的溫玉讓似乎沒忘他出家人的身份，輕輕地在口唇上吐出了一句佛語：“南無阿彌陀佛。”
溫玉讓不說這句佛語，草兒可能還不會說出下來的話，但是溫玉讓說出來了，草兒就有點不管不顧，很是大方地把她水靈靈汪著一層淚水的眼睛，看定了溫玉讓，並要溫玉讓也以她的方式看著她，說她有話給溫玉讓說。
溫玉讓老實地照著草兒的要求，看向了草兒。
草兒這就說。她說：“你已廢戒了。”
草兒說：“你願意不願意，我都要做你的新娘。”
草兒說：“很早很早，我在心裏就已是你的新娘了！”