第三十回 青湖紫石在仙崗2
亂塵道：“清修童子清心寡欲，絕無入魔的可能，正合此時調派。”停了半瞬，意味深長的道：“你當他們緣何不會成魔？因為他們原本就是邪魔。”桃夭夭道：“哦？”亂塵大師解釋道：“自古神，仙，人，稱作上三道；邪，魔，鬼乃下三道。六道相互轉化，總合善惡三界。細分而言，如果棄善從惡，則妖成邪，人成魔，靈成鬼。清修童子是古代身懷神力的人類，因沉迷強霸之道，本心魔化，多曾禍害天下蒼生。早年被天山，昆侖兩仙宗收伏，後經峨嵋派改造，使其魔性消除，脫胎換骨，重生孩童形貌。他們因神通而誤入歧途，立誌清性淡欲，絕不修煉任何仙道法術。”
桃夭夭道：“師尊高論，惟有一節弟子不懂。生老病死是人生常理，死後靈魂變鬼，亦屬順理成章。那為何‘靈變鬼’算惡道？善良的人死了，必然是惡鬼嗎？”
亂塵大師道：“哎，笨蛋！生我所欲，死我所惡，儒家古訓誠然，誰人不怕死？誰不厭惡死？死亡為人生大惡，生善而死惡，這才是人之常理呢！”
桃夭夭嘟囔：“玄門改儒家了？師尊口角變的好快。”
亂塵繼續講道：“何況人鬼殊途，靈魂成了鬼，人性也失卻，不能識習人倫道義。鬼性怪譎，糾結生前怨恨，多行暴戾之舉，很容易被邪魔所驅使。”
桃夭夭聞言一凜，憶起葭柔的遭遇。她死去多年，被姬空行拘拿了魂魄，用作行凶害人的傀儡。莫非姬空行看中了鬼性凶惡，才處心積慮加以利用？又或唐連璧放火毀魂是對的，令母親脫離惡道，未嚐不是善意……桃夭夭嘴角微撇，暗想“那小白臉心狠手辣，一味逞能，他懂什麽善惡取舍？”大搖其頭道“不通，不通，鬼惡人善，此理甚是不通。”
正欲措辭強辯，兩名清修童子近前，說道：“茶已煮熱，請容斟酌。”言辭很謙和，嗓門粗似刮鐵。亂塵大師稍微後仰，讓兩童調茶衝水。桃夭夭一轉頭，目光停在兩童臉部，隻見一童塌鼻獠牙，頭發呈淡紅色；另一童闊眉方口，腮額生邊角，整張臉竟是長方形！桃夭夭越瞧越驚異，道：“你們倆，哎呀，你是夔相！你是刑天！刑天你長出腦袋啦？”
方臉童子道：“皮骨新生，舊醜未褪，教故人識破了。”紅發童子笑了笑，埋首洗杯，溫盞，調兌，動作細致文雅。兩人外貌明明是夔相刑天，隻體形縮小數倍，刑天長出個首級，都穿著袍服紮著雙髻，已然是人類孩童的樣子。亂塵笑言：“茶道可以靜心養性，你倆再修習月餘，當可複原人形。”兩童應道：“是。”
桃夭夭道：“他們怎麽，怎麽成了清修童子？”
亂塵大師道：“豈止他倆，從鎮妖塔逃出的五名古神，悉數歸附峨嵋派，今後在山裏靜心修持。”說話時，茶斟好了，兩童躬身退後，謙謙之態溫良，連冒失亂叫“外公”的夔相，此刻都沉穩寡語。桃夭夭順著隊列望去，有人雙眼閃動火苗，依稀是那祝融的特征，點頭道：“嗯，算是個好歸宿，古神改頭換麵當童子，總比在鎮妖塔裏作囚犯好得多。”
亂塵道：“古神是鎮妖塔最早的居住者，論理並非囚犯。諸如夔相，刑天這樣流落山林的，畢竟占少數。將它們關入鎮妖塔，是為避免邪魔招引，利用它們危害人間。”拿起茶杯，示意同飲。
茶杯口小若銅錢，桃夭夭伸指輕撚，湊近唇間淺淺一抿，登覺齒頰爽冽，輕浮之味繞回，周身毛孔似都透出香氣，讚道：“好茶！”放杯落盞，接著前言發問：“鎮妖塔是古神的居所嗎？”
亂塵大師道：“鎮妖塔的法界，由天山仙土構造，而天山仙土原屬天山仙宗。蓋因自五千年前，人類勢力逐漸強盛，上古神類日漸勢衰，如龍鳳麒麟之類的神獸，紛紛被趕入天山仙界各處。古神是人類中的異種，天生怪形神力，為常人所排斥，也躲進天山仙宗的地盤。元宗大師借仙土造法界，不能將仙土上的精靈放回人世，就一並遷入了鎮妖塔。”
桃夭夭道：“世人沒有法力，神獸神人都具大能，怎麽反被世人放逐？”
亂塵笑道：“問的機敏又愚笨！說你機敏，此問直切本派要旨；說你愚笨，答案你自己就已道出——那日駁斥九尾龜，你曾說人類之所以占據世界，全憑‘仁道’勝過異類。弱肉強食行得通，人類早被滅絕了。”
桃夭夭也笑了，說道：“那倒是，仁者無敵，敢情‘仁道’才是最強的法寶。”
亂塵指了指頭頂，道：“此乃天命使然，‘仁’這玩意兒玄妙的緊。仁者常常力量薄弱，與強者相爭，或許會丟掉性命。但人世由蠻荒趨向開明，乃至延續繁盛，仍是‘仁’的莫大功效。”一邊講解，一邊指蘸茶水，在桌麵輕劃“仁”字。
桃夭夭道：“獸類敵不過仁道，藏入天山庇身。照這麽說，天山仙界是不仁之地了？”
亂塵大師啜了口茶，沉思良久，緩慢開言道：“仙宗三派，天山，昆侖，蓬萊。天山善於通靈，昆侖擅長玄道，蓬萊專能滅欲，宗旨雖有差異，但目的都是為了能達到至善至全，大徹大悟的境界。仙宗修的是‘出世無為法’，視仁道為‘入世有為法’，離解脫大道差了許多，故此不屑為仁。”
桃夭夭道：“那跟佛家的道理很相近啊，仙宗都是和尚尼姑？”
亂塵道：“差別大著呢。佛家有諺‘正法不離世間’，尼姑和尚總在人間修行。仙宗卻盡量避開人世，棄賢絕聖，惟求融入天地湖海，成就‘天人合一’之法身。三派裏尤以天山仙宗為甚，修煉者寄魂忘己，魂魄可與鳥獸蟲蛇相通……”
桃夭夭暗忖“靈兒的冰蠶仙索，馭龍術，都是天山仙法，靠意念操控別的生物。”隻聽亂塵講道：“天山仙宗首領神木宮主，號稱‘八萬四千精靈王’，靈通芸芸眾生，恩澤山川江洋。天地間的小草螻蟻，她都愛護如己身眼目。在神木宮主看來，人類也是宇宙中的一種微小生靈，須要溫柔嗬護。這點恰與仁道相應，有此原故，元宗祖師與神木宮主交往甚厚，峨嵋派與天山仙宗的淵源也最深。”
桃夭夭笑道：“跟咱們峨嵋派相比，天山仙宗更象是黃老道家。”
亂塵大師道：“也許吧，但跟道宗比起來，我們離人世又遠多了。”
桃夭夭心想“道宗？就是逼死瀟瀟，害大哥身敗名裂的那幫家夥。”問道：“道宗是何來頭？”
亂塵道：“漢代淮南王劉安崇信道學，召集八位道士煉丹修真，號為‘壽春八公’。後來八公各據名山，廣開門庭，創立齊雲，九華，青城，龍虎，羅浮等‘八宗道派’。唐朝時羅浮派敗沒，就剩道宗七派。他們的法理雖不同，但都設壇，打醮，捉鬼堪輿，鎮宅驅魔，出入市井城鄉做道場，事畢向人索取財物，儼然成了個行當。到了近代幾百年，某些門派放貸牟利，購置田產販賣奴仆，那更是財源滾滾，名利廣收了。”
桃夭夭哂笑道：“聽著象江湖幫會。”
亂塵道：“差不多吧。道宗離世俗最近，又尊奉玄道法理，如同連接仙凡的橋梁。因此元宗祖師傳下遺命，道宗但凡有難，峨嵋弟子必須全力援助，以便通過道宗維係凡間的仁道。七道宗敬服峨嵋派強大，尊為仙道領袖，如遇糾葛都找峨嵋派仲裁。哎，就為這些原由，我這師尊當的苦哦！塵世喧囂不絕於耳，紛爭籌謀欲罷不能，一百多年啊，老子難得清淨幾天。”
桃夭夭尋思“輪到我當師尊，也要管道宗那些雞零狗碎？也罷，管就管，先查他們那個陷害過我大哥，查出來脫褲子重打三百大板！”
亂塵大師道：“峨嵋派比道宗清虛，又比仙宗務實，介乎人神之間，守定正直中道。夭夭啊，夭夭，本派的根節和法義大致如此，我已宣教明了，領會多少就看你的悟性了。”
桃夭夭道：“弟子受教，請師尊下次喚我，麻煩把姓帶出來。”
一旁忽然有人插話：“師尊微言宣化，實令弟子茅塞頓開。”腔調微帶譏嘲，竟是淩波的話音！隻見她身披青氅，裝束和清修童子相若，以致剛才竟未發現。
亂塵大師抬頭看著她，麵無表情的道：“所有弟子退出三峰，你為何到此偷聽？”
淩波道：“弟子怕邪魔潛入，特意前來護法。恰遇師尊高談闊論，未敢打擾。”
亂塵道：“是嗎？煩你多費心了。”
淩波道：“不敢。”
兩人一問一對，作師尊的冷麵冷語，當徒弟的也殊無恭敬，隱隱然竟有劍拔弩張的意味。亂塵忽而展顏笑道：“既如此，你帶人去神農門瞧瞧，收治的病人行動不便，恐怕有些並未撤離，你去照看一下吧。”這時候，淩波才彎腰施禮，應道：“謹遵師命！”口吻舉止畢恭畢敬，又恢複了溫靜的常態。隨即讓清修童子領路，駕起劍光飛往峰巔。