寒號鳥因為貪圖一時的安逸而在冬雪中死亡；章魚因貪圖安逸而在漁民所放的易拉罐裏被捉；蝗蟲因為享受一時的舒適而於冰封中銷聲匿跡；青蛙在溫水中因為貪圖安逸沒有意識到環境的改變而最終被燙死。這一切都在告訴我們．不要貪圖安逸。安逸是生命的麻醉劑，讓你在不知不覺中毀掉自己；安逸是漂亮的罌粟花，讓你在無聲無息中毀滅靈魂。在人生道路上，我們不斷披荊斬棘．獲得永恒，必須做到不貪圖安逸。
勤勉勞動，貪圖安逸不可取
世界上到處是一些看來似乎就要成功的人——在許多人的眼裏，他們能夠並且應該成為這樣或那樣非凡的人物，但是，他們並沒有成為真正的英雄。原因何在呢?
原因在於他們沒有付出與成功相應的代價。他們希望到達輝煌的巔峰．但不希望越過那些艱難的梯級；他們渴望贏得勝利，但不希望參加戰鬥；他們希望一切都一帆風順，而不願意遭遇任何阻力。總之，他們太貪圖安逸了。
古羅馬人有兩座聖殿，一座是勤奮的聖殿，一座是榮譽的聖殿。他們在安排座位時有一個順序，即必須經過前者的座位，才能達到後者——勤奮是通往榮譽聖殿的必經之路。
由此，我們不難看出，勤奮是一所成功之人必須進人學習的高貴的學校。假如你是一個勤奮、肯幹、刻苦的員工，就能像蜜蜂一樣，采的花越多．釀的蜜也越多，你享受到的甜蜜也就越多。
許多偉大業績都是一些很平凡的人經過自己的不懈努力取得的。周而複始的日常生活，盡管有種種牽累、困境和應盡的職責、義務，但它仍能使人們獲得種種最美好的人生經驗。對那些執著地開辟新路的人而言。生活總會給他提供足夠的努力機會和不斷進步的空間。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的。
靠個人的勤奮獲取成功，從而實現“美國夢”的範例不計其數，他們當中有政治家林肯和布拉雷德、企業家卡內基和比爾·蓋茨等。在20世紀80年代。人們談論更多的是具有傳奇經曆的汽車巨子——亞科卡。
亞科卡是一位意大利移民的兒子，由於學習勤奮，大學畢業後進入福特汽車公司任職，而後他曆經坎坷坐上了福特汽車公司的第二把交椅。正當他躊躇滿誌地為福特汽車公司進行苦心經營時，由於功高蓋主，於1978年被一腳從高空中踢下深穀，成了當時美國最著名的失業者。然而最難能可貴的是，亞科卡沒有在受到沉重打擊後～蹶不振，而是重振精神，不屈不撓，為實現自己的理想堅韌不拔。同年11月，亞科卡出任瀕臨倒閉的美國克萊斯勒汽車公司總經理．不久又升任董事長。亞科卡上任後，對克萊斯勒汽車公司進行了全麵的整頓．再加上他勤奮努力、苦心經營，1980年公司便扭虧為盈，1983年贏利9億美元．1984年贏利24億美元。亞科卡在民意測驗中當選“美國最佳企業主管”，成為美國人心目中的英雄。亞科卡戲劇性的企業家生涯，是當代美國夢的具體表現．他用自己創造的奇跡譜寫了一曲美國人所崇拜的典型的平民英雄的讚歌。
亞科卡從小就酷愛汽車並最終成為汽車王國裏的佼佼者，這與他的父親有一定聯係。當亞科卡剛滿16歲的時候，他的父親就允許他獨自駕駛汽車，從此，他便對汽車產生了濃厚的興趣。1924年10月15日，李·亞科卡出生在美國賓夕法尼亞州艾倫頓市。這個意大利移民的後代，上小學時曾受到同學們的歧視，但他在思想上卻繼承了父母親不屈不撓的民族傳統。李·亞科卡的父親尼古拉．亞科卡於1890年出生於意大利那不勒斯附近的一個小村莊，12歲時隨家遷居美國。當尼古拉乘坐的輪船駛進紐約港時，他看到了巍然屹立的自由女神像，頓時心中充滿了希望。他堅信在美國這個自由的國度裏，隻要你盡心盡力。就會如願以償。尼古拉雖然隻受過初等教育，但樂觀豁達，是個精明的生意人。到美國不久，就以一家熱狗小店起家，不斷擴大經營，逐漸成為較富有的人。然而，1929年的經濟大蕭條使尼古拉在一夜之間幾乎失去了所有的財富，差一點兒連住的房子也丟掉了。在家境不好的時候，尼古拉也總是精神振作。當他的兒子小亞科卡感到前途渺茫時，他說：“耐心點兒，孩子，太陽總要出來的。”李．亞科卡身上那種堅韌不拔、不畏艱難的性格同其父親的教誨是分不開的。
尼古拉對兒子寄予厚望，在學習上要求很嚴，他希望小亞科卡在學校裏弄清他所弄不懂的經濟現象。李-亞科卡學習很刻苦，成績一直名列前茅。在上中學時，他的各科成績平均達95分，數學全是優等。亞科卡時刻鞭策自己，做任何事情都要幹得最出色。在亞科卡的一生中，始終不渝地追求一個目標一爭當第一號人物。他的一位同學回憶起往事時說： “他追求完美無缺。總薤當第一名。”學生時代的亞科卡，不僅學業突出，而且興趣廣泛，對音樂舞蹈、文學、體育都有狂熱的愛好。即使玩撲克，他也會從中學到如何利片有利的條件。 1942年，正值第二次世界大戰，許多同學都應召入伍，亞科卡卻因患有仄濕病未能通過身體檢查。免服兵役使亞科卡感到很“丟臉”，覺得比別人矮了一頭，於是他拚命地學習。這一年他進入有名的利海大學，在那裏學習了工業工程學和商業課程，還學習了心理學和變態心理學，這些知識在他日後的事業中發揮了巨大的作用。在大學期間，他幾乎沒有玩的時間，僅用三年的時間就學完了四年的課程。他精力充沛，全神貫注，製訂了嚴密的學習計劃，合理地利用每一分鍾，連學校的酒館都沒去過。
大學畢業時，亞科卡大約有20個可供挑選的工作機會，但他還是選擇了福特汽車公司。福特汽車公司的招考辦法是從50所大學中各選一名學生。亞科卡認為這種做法並不高明，如果牛頓和愛因斯坦是大學同學，舍棄哪一個不都是莫大的損失嗎?好在亞科卡在利海大學的考試中脫穎而出，被福特汽車公司選中了。從此，亞科卡與汽車事業結下了不解之緣。
其實，在這個世界上，要想成功出人頭地，沒有辛勤的勞動是不行的．如果你隻想一輩子貪圖安逸、貪圖享樂，那麽你也不可能作出任何成績．更無從談起成功。
想成功，就要比別人更努力
如果有人問世界豪富保羅·蓋蒂成功是什麽，他會說： “比別人更努力。”
如果有人問沃爾瑪百貨公司的董事長山姆·沃爾頓成功是什麽，他會說：“比別人更努力。”
如果有人問微軟公司總裁比爾·蓋茨成功是什麽，他會說： “比別人更努力，然後找一群努力的人一起來工作。”
如果有人問每個成功的人士成功是什麽，他們都會說： “比別人更努力。”
努力是成功的捷徑，而且是成功必須付出的代價。要想比別人優秀．就要比別人更努力。
每一個成功者都是非常努力的，成功者有成功的方法，可是成功者一定是努力的。
一個偉大的藝術家要成就一件傳世之作，不知道要吃多少苦頭，要經曆過多少年的磨煉；一個作家要成就一部優秀的作品，不經過幾番痛苦的思考是寫不出來的；一支部隊要贏得一場戰役的勝利，就必須作出巨大的犧牲。這些畫家、作家和戰士，都用艱苦的努力和辛勤的汗水鑄就榮譽的桂冠。
奈迪·考麥奈西是第一個在奧林匹克體操比賽中獲得滿分的運動員。他說：“我常對自己說，我一定能做得更好。要成為奧林匹克的冠軍，你就得有不凡的地方，要比別人更吃得了苦。我不要過普通而平庸的生活，所以給自己確立的生活準則是： ‘不要想過簡單容易的生活，而要追求做一個堅強有實力的人。”
真正的冠軍都明白，不論有多麽充分的借口，任何失敗都是自己懶惰的後果。
一當一個人覺得不滿意、不舒服和受折磨的時候，他才會得到最好的磨煉．"另一位金牌選手彼特·維德瑪這樣說， “每天，我都會把準備在體育館裏完成的項目列出清單，不管要花多少時間，沒有把這些項目完成，我絕對不會離開。我每天的生活目標就是這樣，隻要走出體育館，我都可以說今天已經盡力了。”
人才是磨煉出來的，人的生命具有無限的韌性和耐力，隻要你始終如一地腳踏實地做下去，無論在怎樣的處境都不放鬆自我，不自暴自棄，你便可以創造出令自己和他人都震驚的成就。
“跬步不休，跛鱉千裏”，跛腳的鱉也能走到千裏之外，因它總是不懈地向前走； “佛許眾生願，心堅石也穿”，態度堅決可以穿透頑石，足見心力的神奇。
成功的人永遠比一般人做得更多，當一般人放下的時候，他們總是在尋找如何自我改進的方法，他們總是希望更有活力，產生更大的行動力。有的人每天吃過量的飯，睡過頭的覺，不作運動，不學習，不成長，每天都在抱怨．這又哪兒來的行動力?記住成功永遠不在於一個人知道了多少，而在於采取了什麽行動去做。
所有的知識必須化為行動，因為隻有行動才有力量。
我們是凡人，生命不是無限的，不可能放下自己的一切去聽從別人的想法．由他操縱我們的一生。否則，到一定的時候，我們就會悔恨自己，也埋怨他人。與其如此，不如從現在開始就學會去計劃自己的生活。 還等待什麽呢?
成功是默默無聞努力的積累
有頭小豬向神請求做他的門徒，神欣然答應。這時剛好有一頭小牛由泥沼中爬出來，渾身都是泥。神對小豬說： “去幫它洗洗身子吧!”小豬詫異道：“我是神的門徒，怎麽能去伺候那髒兮兮的小牛呢?”神說： “你不去伺候別人，別人怎會知道你是我的門徒呢?”
這個寓言故事說明：要變成神很簡單，隻要真心付出就可以了。
做事又何嚐不是如此?沒有真心實意的付出，沒有辛苦的耕耘，業績總不會自己跑出來。所以，我們在做事時不要避重就輕，逃避自己的職責。
有一戶人家養了兩頭驢子，這戶人家經常要運東西。有一次，這兩頭驢子各拉一輛大車去另一座城市。在拉車的途中，前麵的那頭驢子走得很好。而後麵的那一頭卻常常停下來。於是主人就把後麵一輛車上的貨挪到前麵一輛車上去。等到後麵那輛車上的東西都搬完了，後麵那頭驢子便輕快地前進，並且對前麵那頭驢子說： “你辛苦吧，流汗吧，你越是努力幹，人家越是要折磨你。真是一個傻子。”前麵那頭驢子也不理會它，隻顧自己好好地拉車。等把貨物運到以後．主人心想： “既然有一頭驢子不能拉貨物，那我養著它幹嗎?不如好好地喂養另一頭，把這頭驢子宰掉，總還能拿到一張皮吧。”於是，他便這麽做了。
我們在工作時所具有的精神，不但對於工作的效率有很大關係．而且對於我們本人的品格也有重要的影響。工作就是一個人人格的表現，你的工作就是你的誌趣、理想，隻要看到了一個人在工作時的精神狀態，也就知道了他在其他方麵的精神狀態。因此，在任何情形之下，你都不能對工作產生厭惡感。假使你為環境所迫，而隻能做些乏味的工作，那你也應該努力設法從這些乏味的工作中找出一些興趣和意義來。要知道凡是應當做而又必須做的工作，總不可能是完全沒有意義的，問題全在於你對待工作的精神狀態如何。良好的精神狀態，會使任何工作都成為有意義、有興趣的工作。因此，我們應該在心中立下這樣的信念和決心：從事一項工作，必須不顧一切，盡最大的努力。如果你對工作不忠實、不盡力，那將貶損自己、糟蹋自己。老板不在身邊卻更加賣力工作的人，將會獲得更多獎賞。如果隻有在別人注意時才有好的表現，那麽你永遠無法達到成功的頂峰。如果你對自己的期望比老板對你的期望更高，那麽你就無須擔心會失去工作。同樣，如果你能達到自己的最高標準，那麽升遷晉級也將指日可待。
我們經常發現，那些被認為一夜成名的人，其實在功成名就之前，早已默默無聞地努力了很長的一段時間。成功是一種努力的累積，不論任何行業。想攀上頂端，通常都需要漫長的時間去努力和精心地規劃。那些成就大業的人和凡事得過且過的人之間最根本的區別在於，前者懂得為自己的行為負責。懂得真心實意地付出自己的努力。沒有人能促使你成功，也沒有人能阻撓你達成自己的目標。如果你的心中也有一頭偷懶的驢子，那麽趕緊將其趕走吧，小心它會將你拉進失敗的陷阱。
生於憂患，死於安樂
所謂生於憂患，死於安樂，往往在安逸之中潛伏著危機，在困境之中孕育著機遇。
多少人，在艱難困苦中成長堅韌起來，卻在安逸享受中自取滅亡，曆史上無數事例也證明了這一點。
蜀國君主劉禪貪圖安逸，不思進取，最後被魏國所滅，居然還樂不思蜀!
在劉禪投降後，司馬昭設宴款待，以魏國的音樂舞蹈為他助興，當時蜀國舊臣皆為傷感，而劉禪卻麻木不仁，非常高興。於是司馬昭對賈充說： “人之常情，乃至於此!雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況薑維乎?”乃問後主：“你思蜀嗎?”劉禪回答： “這地方很快樂，我不思蜀。”於是便留下了這個貽笑後人的“樂不思蜀”典故。
古代封建帝王有幾個是為老百姓著想的。他們打江山也好，坐江山也好．其根本目的絕不是為了老百姓過上幸福安逸的生活，而是為了自己和自己的家族過上幸福安逸的生活，甚至為了滿足自己和自己家族驕奢**逸的生活。
想必這樣的日子也過不了多久的。李自成攻占北京後，搶奪珠寶、瓜分民財，蓄養美女，沉迷聲色，終日以飲酒為樂，貪圖安逸。當然，這樣的日子沒幾日。清軍和吳三桂很快占據山海關，並進軍北京，迫使大順軍撤出北京，由山西退入陝西，又由陝西轉至襄陽，直退到武昌、蒲圻、通城，李白成在通山縣九宮山查看地形時，遭受地主武裝的突然襲擊斃命，年僅39歲。
沉醉於安樂享受之中，國家的滅亡也隨之來臨。溫室中的弱苗總是那麽容易枯萎，而在狂風暴雨中依然挺立不倒的野草生命力總是那麽頑強：一些從小就有著富貴命的少爺，長大以後如果失去了曾經的富貴生活，很容易失去自我。這也就是很多人在享受衣來伸手飯來張口般的錦衣玉食的生活時，是不快樂的。對於他們來說，煩惱更多，憂愁更多，活得很不幸福。
英國有一位男子彩票中了900萬英鎊，一下子天將財富，讓這個人失去了人生目標。在經曆了幾年花天酒地的生活之後，他不幸染上了酗酒的惡習，而他的妻子也在他中了彩票後和他離了婚，兒子也跟著妻子走了。在他清醒的時候。非常痛恨自己一下子擁有的這份巨額財產，因為他從此之後找不到幸福．找不到歡樂，找不到人生的意義，終於因再次的酗酒誘發心髒病而導致死亡。
是的，從這個有錢人的經曆來看，有這麽多的財產，應該是過著無憂無慮的生活了，應該是很幸福很享受了，但是結果呢，正因為錢太多，他最後是妻離子散身無分文，還因為酗酒而送了命。
還有就是。現代人大多都是獨生子女，生活條件很好，這些孩子們非但沒有幸福感，反而內心十分的空虛，甚至作出常人難以理解的舉動。
曾看到過這樣一個報道，有個富家子到喧鬧的大街上跪下乞討；還有一個富家子就是因為覺得生活太無聊．竟然持刀去搶劫路人。
這兩個人都是生活得很安逸的那種，飯來張口衣來伸手，口袋裏從不缺錢，可問題是，他們隻有這樣才能覺得生活有意思，過得有刺激，才能體會到生活的樂趣。
俗話說得好， “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。一切有成就的事物，它們之所以會成功，是因為它們都經曆了一段“憂患”的生活，如果沒有這段“憂患”的生活去磨礪它們，它們何以笑傲生活、笑傲人生。永遠躺在搖籃裏，四肢會萎縮；永遠待在黑暗中，雙目會失明，要想為自己的未來而打拚，那麽就從今天開始吧!
追求進取，人生更有意義
每個人都有自己所追求和向往的東西，不同的人有著不同的追求。追求進取，讓我們的人生不再蒼白；追求進取，讓我們的人生更加有意義。
愛迪生追求光明，發明了電燈，夜晚從此和白晝一樣明亮；萊特兄弟追求像鳥兒一樣飛翔，發明了飛機，人們可以從此直上雲霄，聘馳天際。有夢想就有遠方，有追求就會有所收獲。因此，我們切不可貪圖安逸放下追求和進取。
在成績麵前永不滿足，不斷前進，是積極進取的精神。有了這種精神，就能在生活和事業上不斷給自己提出新的目標，並為實現目標而不斷努力。
我國現代數學家、中國科學院學部委員華羅庚就是一位不甘落後、頑強拚搏的人。他初中畢業後，因家庭困難輟學在家。但他不安於現狀，定下了自學的目標和計劃，一步一個腳印地向前邁步。他先後被邀請到清華大學讀書，到國外研究，被聘為清華大學的教授，最終成為享譽世界的數學家。
無獨有偶。我國現代民族音樂的一代宗師劉天華也是這樣一個人。他出生於江蘇省江陰市一個清貧的知識分子家中。剛進中學，他被學校軍樂隊的演出吸引，非常向往成為一名校軍樂隊隊員。他設法借了一把小號，拜能者為師，勤學苦練，不久就掌握了吹奏方法，被軍樂隊吸收為正式隊員。劉天華並沒有滿足，又進行了新的追求。他憑著頑強的毅力和鍥而不舍的精神，先後學會了多種樂器的演奏方法。為進一步提高自己的音樂理論水平，他向民間藝人學習民間音樂藝術，向外籍教師學習作曲理論，向一切懂行的人學習各方麵的音樂知識．終於成為我國樂壇上的著名教授。成名之後，劉天華仍不停步，為了弘揚中華民族音樂，又向更高的殿堂攀登。經過他的不懈努力，民族音樂成為我國高等音樂院校的正式課程。
苗因為進取，才能在岩石縫中紮根，開出豔麗的花朵；蛹因為進取，才會蛻殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶。萬物一切生靈都是因為進取，才創造了欣欣向榮的美好世界。我們處在一個高度飛速發展的社會，如果貪圖安逸，不思進取，那麽我們終將被時代的車輪遠遠地甩在後麵。隻有進取，不斷追求，才能存汶個社會匕立於不敗之地。