“十法則”又叫做“呼家堡法則”。
“呼家堡法則”是呼天成有關新村建設的一個重要的組成部分。它是在長達十年的時間裏一步步完善的，可以說是呼天成領導藝術的具體體現。當它落實到人們頭上的時候，就成了一種必須遵守的製度。
一、村歌。
晨曲（一）：《東方紅》。
晚曲（二）：《大海航行靠舵手》。
注釋（一）：《東方紅》樂曲是呼家堡的晨曲，也叫“醒曲”。每天早上五點半，呼家堡廣播站準時播送這首樂曲。而每一個呼家堡人一聽到這首樂曲，就必須準時起床，快步來到呼家堡的廣場上。遲到者將扣掉半個“政治分”。
注釋（二）：《大海航行靠舵手》樂曲是呼家堡的晚曲，也叫“思考曲”。又是人們勞作一天之後的“總結曲”。呼天成說，幹了一天了，要想一想。
奇跡：一九七五年夏天，呼家堡村曾出現過這樣的“先進事例”。村民劉二孬的兒媳婦生下了一個七斤半的女兒，這妞妞生下十天後，在一天早上五點半時，小嘴一動一動的，嘴裏突然蹦出了“咚兒咚”的聲音，此後每日如此。劉二孬的兒媳婦經過多次傾聽，終於發現她嘴裏吐出的是“咚兒、咚咚、咚——咚兒，咚咚、咚——咚咚，咚咚，咚咚咚——咚咚，咚咚，咚咚，咚，咚咚，咚兒，咚咚，咚咚，咚咚咚咚咚”。經過反複論證，人們終於證實，這竟是《東方紅》樂曲的節奏！呼天成聽到這個消息後，高興地說，這就叫“深入人心”嘛。於是，這個妞妞就被命名為“歌童”。
二、村操。
村操又叫做“呼家堡健身操”。這套操有八節，是呼天成發明的。
第一節：扁擔運動。又名為“挑糞運動”。注釋：兩隻胳膊平伸與肩齊，前四拍為前後伸，後四拍為左右伸，先伸後甩，兩隻腳踏步配合。
第二節：鋤地運動。注釋：模仿鋤地的姿態，前四節為左腿弓右腿蹬，後四節為右腿弓左腿蹬，手腳並用，上下結合。
第三節：摘棉花運動。又名叫“扭麻花運動”。注釋：模仿打花杈的姿態，兩隻手前伸，一上一下，身子跟著扭動，先左扭而後右扭。
第四節：揚場運動。注釋：模仿揚場的姿態，兩隻手用力甩出，而後上揚，先為左揚，後為右揚。
第五節：打畦運動。又名叫“老頭踩埂”。注釋：雙手背在身後，兩隻腳先後高抬低落，落地前暗自用力一踩。先為左行，後為右行。
第六節：砍黍秫運動。又名叫“老婆看瓜”。注釋：模仿殺黍秫的姿態，腰盡量往下彎，兩隻手配合彎腰，左抓右撈；而後右抓左撈。
第七節：掛稈運動。又名叫“掛煙稈”。注釋：模仿在煙炕房裏掛煙稈的姿態，先蹲下，而後上跳，上跳時一隻手半握拳上舉；先左後右。
第八節：擦汗運動。也為收式。注釋：兩隻手在胸前左右前後擦拭，兩隻腳小步上下踏動。
規定：本村全體老少，除有病請假外，每天必須上早操。如不按時上操者，扣一個工分。
奇跡：村裏年已八十六歲的萬發爺，每天早上拄著拐杖按時起來上操。總是第一個到，最後一個走。一天操後，當人們已做到“擦汗運動”時，卻發現他仍然舉著胳膊，勉強做到了“掛稈運動”，就上去幫他拽胳膊，結果卻發現人已經硬成棍了。他在操場上溘然長逝，第一個做到了“活到老做到老”，受到了村裏的表揚。
三、村規。
村規（一）：鍾聲就是命令。
注釋：單聲是上工，音為“當、當、當——”；雙聲是下工，音為“當當、當當、當當——”；三聲是開會或緊急集合，音為“當當當、當當當——”。後來村裏裝上了電鈴，上工的鈴聲為“長短長”；下工的鈴聲為“短長短”。開會或緊急集合改為廣播通知。
奇跡：有一天早上，住在村子另一頭的呼墩子正在家中茅房（廁所）裏撒尿，聽到鍾聲後，提上褲子就跑。等他跑到時，褲子還濕著，正往下滴水呢。呼天成問他是咋回事。他紅著臉說：“尿了半截。”於是，呼墩子當即受到了表揚，並被任命為民兵連長。從此，村裏平添了一句歇後語：“墩子當連長——尿了半截”。
村規（二）：安裝在各家各戶屋門上方的“廣播匣子”不能關，更不能私自拆除。呼天成說，要注意聽“精神”。
注釋：綽號為“牛屎餅花”的村廣播員薑紅豆，每天早、午、晚播音三次。薑紅豆說，她用的是“很普通的話”。村裏人說，她是“普通話煮紅薯——半生不熟”。
奇跡：長期以來，呼家堡的“廣播匣子”幾乎成了呼家堡人的“精神鍾表”。早晨，隻要“廣播匣子”一響，全村人沒有一個不醒的。有一天晚上，村裏六十七歲的順發老頭和他的老伴三奶奶聽見“廣播匣子”突然響了，由於兩人都耳背，一個說：“根他娘，播了，西頭開會呢。”一個說：“噢，聽見了。東頭。”他大聲說：“西頭！”她回道：“先去吧。我知道，東頭。”就這麽，一個拄著拐棍去了西頭，一個去了東頭，站到半夜，仍不見人來，才知道是弄錯了。兩人回去後，又打了一架！說是耽誤開會了。一個說是在東頭開，一個硬說是在西頭開……說著說著就打起來了。老了，實在是打不動了，就互相“呸”，第二天，才弄明白，那是薑紅豆用“很普通的話”播了一條“最高指示”。
村規（三）：“不須放屁”。這是語錄。呼天成說，尤其是八圈。
注釋：凡是外人來參觀的時候，該說的說，不該說的不說。有利於“建設”的話多說，不利於“建設”的話不說。比如，可以說說棉花。
奇跡：八圈是個“多嘴驢”，老是管不住嘴。他說他是唱戲的，不說心裏難受。有一次，上邊來了一個參觀團，在村裏住了三天。那時八圈還在村裏挑糞，參觀的人一見他，就喊他大爺。八圈是“四類分子”，自然不敢隨便就當人家的大爺。於是人家一叫他大爺，他就指指嘴，他嘴上捂著一個破口罩。一連三天，竟一句話也沒說！倒是掙了很多個“啞巴大爺”。後來，人走了，他才說，他舌頭上長了個疔。
村規（四）：不準打架鬥毆、玩紙牌。
注釋：抓住一次，不管在本村或是到外村，凡參與者在全村社員大會上作檢查，全家停電一月。
村規（五）：不準養狗。
注釋（一）：呼天成說：咱有民兵。
注釋（二）：民兵連長呼墩子說：誰家媳婦幾點鍾起來尿，誰家的床幾點鍾響，他都一清二楚。
四、評議法。又叫“月月紅”。
注釋（一）：長期以來，呼家堡一直采用“評工記分、按勞取酬”的分配方法。最高分為：十分。最低分：五分。年終決算，按分值分紅。
注釋（二）：也有例外。村中大頭，曾是十分勞力，因為大腳踩倒了兩棵玉米苗，呼天成說，大頭連女人都不如！經群眾認真評議為四分半，意為不如女人也。後來，呼天成說，大頭還是不錯的。曆時半年才又重新評議為十分。
細則（一）：“背靠背”。
注釋：“背靠背”是呼天成的又一創造。這也是一次製度化的“思想大掃除”。村中實行評工記分，每月一次。評議方法為“背靠背”，即評議到哪個，哪個就離開會場，去地裏轉一圈。等評議完後再把他叫回來，當麵公布評議結果。呼天成說，“背靠背”就是七喳喳、八嚓嚓，可以評議人，也可以評議事，公公婆子二大爺，一鍋連皮，六親不認。
細則（二）：“臉對臉”。
注釋：評議完一個人時，要把他叫回來，當麵指出他的缺點與不足。指出不足時，人人都要發言。呼天成說，不要“老好好”。誰當“老好好”，就給他最低分！徹底杜絕“當麵不說，背後亂說”的壞習氣。
細則（三）：“脫褲子”。
注釋：“脫褲子”即為一種自我檢查的方法。如果在當月評議中，分被降下來了，那就要當眾“脫褲子”，麵對眾人深挖自己的思想根源。如劉鐵錘的兒媳婦，有一段時間出工不出力，“深挖”三次都沒過關。後來，她把自己的褲子脫掉，當眾讓人看她確實是“來了紅”，眾人這才背過臉去，說：過了，過了。
五、幹部法。亦為“亮相法”，也叫“牆上掛”。
長期以來，呼家堡也一直采用的是“臨時幹部製”。“臨時幹部製”是一種激勵機製。凡是在工作中表現突出者，不分老幼，均可成為呼家堡的幹部。幹部要接受群眾的監督和檢驗，要像畫一樣掛在牆上，讓群眾評議。
典型（一）：比如，呼國慶在年僅九歲時，就曾當過三天的“臨時記工員”。十二歲時，當過第三小隊的“臨時小隊長”。十五歲時，當過“大隊過磅員”，主管全村分紅薯。
典型（二）：比如，徐三妮，也就是“豁兒”。十八歲就當過建新村的“臨時負責人”，曾帶領全村婦女掂瓦刀上去壘牆。工作極負責，後又選拔為村裏的支部委員。徐三妮後來表示寧當一輩子老閨女，也永不外嫁（有人說她是嫁不出去），於是被呼天成命名為“永久支委”。所以，徐三妮成了呼家堡惟一的終身幹部。
典型（三）：連“四類分子”八圈也當過幹部。有一段，因八圈表現較好，曾當過三天的“廁所所長”，主管全村的八個“茅房”。後因他的嘴不把門，胡說八道，又被免職。這充分體現了“不拘一格選人才”。
幹部細則（一）：“小孩尿尿”（呼天成語）。
注釋：“小孩尿尿”即為一事一長，專職負責。如倒糞時，就任命一位糞長，糞倒完，糞長也就自動解職。打場時，就任命一位場長，場收完，場長也就自動下台了。
幹部細則（二）：“換衣裳”（呼天成語）。
注釋：“換衣裳”是幹部輪換的一種比喻。呼家堡的幹部從不固定。全村十個小隊，幹部多采用輪換的辦法。比如，在第一小隊幹一年後，調往第三小隊當隊長，或是調往第五小隊當會計等。主要是為了鍛煉幹部。
幹部細則（三）：“拔青苗”。
注釋：“拔青苗”意為注意培養青年幹部。注意培養那些敢於跟壞人壞事作鬥爭的“二杆子”。比如，金換她娘在分菜時偷摘了一個番茄。金換看見了，就推了她一下說：“你這是幹啥呢？”鬧了她娘一個大紅臉！於是，金換因“心紅眼亮”，就被提拔成了分菜組的組長。
六、學習法。又叫“老三篇”製。
注釋：除了上頭布置的學習內容外，呼家堡的主要學習內容就是“老三篇”，可以說是人手一冊。在這裏，學習分重於勞動分，政治表現分也重於勞動分，所以，每到學習時間，人到得最齊。如秋紅娘，小腳，竟主動在會場上扭了一回“老三篇”秧歌，即得到表彰，獎勵二十個“政治分”。
七、獎懲法。又叫“刺刀見紅”。
注釋（一）：呼家堡的獎勵製度種類繁多，多為榮譽性質。如“五好社員”、“先進個人”、“割麥能手”、“種棉標兵”等等，甚至開會時發言積極，也被表彰為“會議積極分子”。如前任婦女主任麥花、村廣播員薑紅豆等，均是由於發言積極被選拔為幹部的。
注釋（二）：呼家堡的懲罰製度名目繁多，亦多為“觸及靈魂”性質。如“洗心”，就是在群眾大會上作檢查；如“醒腦”，就是站在“請示台”前請罪；如“過思想籮”，就是讓群眾一個個指出他的靈魂缺陷；如“開幫助會”，就是讓老太太在晚上講舊社會的苦，幫助他或她提高。如錯誤特別嚴重者，則停電、停水一月，以觀後效。
八、民兵巡邏製度。
口號：夜不閉戶，路不拾遺！
注釋：因為不準養狗，長期以來，呼家堡一直采用民兵巡邏製度。白天為“老年班”，夜晚為“青壯班”。白天巡邏者佩戴“紅袖章”，夜晚佩戴“白袖章”，每人配一四節的大手電筒。二十四小時，從不間斷。所以，呼家堡基本上沒有失過盜。曾抓到幾個談戀愛的“流氓”，也是鄰村人所為。所以，呼家堡人天一塌黑就睡，睡得很好。
九、婚姻法。又叫“傳統法”。
注釋：呼家堡人的婚嫁，除了遵守國家法律外，還要遵守呼家堡的一個特殊規定。不管是誰家娶親還是嫁女，都要接受一次“班子”的傳統教育。待娶的媳婦要先與“班子”的人見麵，接受傳統教育後，方可入戶；嫁姑娘也一樣，接受教育後，送一套“老三篇”，方可上路。
十、請假製度。又叫“歇法兒”。
注釋：呼家堡的請假製度，為三審製。請假半天者，由組長批準；請假一天者，由隊長批準；請假三天者，由呼天成親自批準……
奇跡：在“比、學、趕、幫、超”的競賽中，婦女們表現尤其突出。萬家媳婦生孩三天下床，下床就上工了，受到表揚。接著，王麥花生女兒時，一生下來，剪斷臍帶，站起來就走，上工地幹活去了，受到大會表彰。特別是民兵連長呼墩子，十年間竟沒請過一天假！且拿雙工分（他夜裏帶班巡邏），號稱“呼鐵人”。隻因有一次巡邏時“上錯了床”，被人發現，才被開除了“民兵籍”，永不錄用。