第七十四章 這兔子皮，得披！

神靈的存在太過特殊，因人們的意念而生，依賴人們的信仰而存，但無論是架空神靈，還是真人成神，在達成神靈標準，作為“神”的身份被人們認同後，便會銘刻到文明本源之中，獲得人們賦予其的曆史、經曆和神秘結合的神國世界，以及神職威能。

比如上古神戰，因為人們意念如此，諸神神國就必定存在著這段曆史，又比如華夏人們認為女媧造人，那女媧就必定有過造人之經曆，這些沒有發生在主物質界，但在神靈的世界卻是必定發生過的事情，就是另一種存在性，歸根到底，神靈既然出現，就是具備了存在性的生靈。

既然是生靈，能接受消亡的是不多的，神靈也一樣，荀彧也隻能是歎息一聲“果然如此”。

不過讓荀彧意外的是，艾諾最後笑嘻嘻地揮了揮手：“放心好了，這不是神戰的節奏。”

雖然華夏神係諸神不類上帝、真主喜歡四處侵奪信仰，但並不代表華夏諸神沒有戰鬥力，相反，作為祖先神，比起獨一架空神別有優勢。

獨一架空神的信仰根基在聖典教義，而祖先神的信仰根基在血脈和文明，隻要血脈擴散，文明保持傳承，就能保持存在甚至壯大，這也是華夏諸神經久而存的緣故。

現在，艾諾這個華夏後裔穿過了位麵壁障，又有世界之種這麽個神器，對華夏諸神來說自然是天賜良機，如女媧以勇毅化身，行守護人類和戰爭神職，更多的還是保護華夏血脈之心，誰說擴張就必須玩神戰，不死不休的？

該說的，艾諾一點兒也沒瞞荀彧，作為他的首席謀士，炎黃領的大管家，荀彧是必須知道領地的處境和發展方向的，尤其現在艾諾還指著對方將分基地的事務辦妥。

而得知了並非華夏諸神有意遠征賽露緹恩，荀彧也是鬆了口氣，向艾諾拜別後，投入了分基地建設。

說起來，現在的分基地其實是在用取巧的法子建立。

如果說，世界之種是一級基地，那麽種族文明中樞就是世界之種的下級子係統，屬於二級基地，而分基地則是二級基地的下級子係統，算是三級基地，但這三級基地的基地中樞在功能上其實和種族文明中樞，也就是二級基地是相同的，這也代表著，分基地的中樞建築，依然不便宜，500文明點，還是艾諾一開始住的那種原始風格茅草屋，童叟無欺。

但是在艾諾全力發展長安，依舊覺得資源捉襟見肘，分基地純粹為的是特殊資源，比如一些特別的魔法物資物產的情況下，哪裏來太多餘力將分基地建設得太好呢？500文明點，比起建立一座功能完善，卻因為缺乏資源而造力閑置的分基地，還不如用來生成更多的領民，或者升級科技呢，至不濟，建立一些資源生產型文明建築也是好的。

所以，艾諾在長安之外建立分基地，利用了一個文明建築的特性。

【界碑】此路是我開，此樹是我栽，此地是我有，非請勿進來，“行政區劃”開啟，“外交”開啟，建設需要資源點10點，能源點1點，或木材500單位，石料500單位。

特殊功能：

1、每月產生文化點1點；

2、界碑效力籠罩範圍納入文明領地，可進行文明建設；

3、界碑可進行升級，以擴大效力範圍。

升級科技：

1、地圖繪測，視野+10，升級需要資源點150點，能源點1點，或木材5000單位，石料5000單位，晶體5000單位；

2、領土協議，解鎖下一級文明建築“使館”，

升級需要資源點150點，能源點1點，或石料5000單位，金屬5000單位，晶體5000單位；

這個文明建築其實是二級文明時期解鎖的建築，作用主要是劃分疆界，同時作為文明中樞拓展的補充——但凡是界碑效力籠罩範圍，是納入文明中樞的大地圖視野的，而納入大地圖視野，也就代表著世界之種宿主艾諾可以進行遠程監控，並且能通過屏幕進行遠距離建設。

利用這個文明建築，隻要讓領民到達那些指定的地方，先建立界碑，將周邊劃到文明中樞的大地圖視野裏，然後進行資源采集文明建築的建設，再慢慢補充人手，一個以資源采集為主的“分基地”就好了。

可謂物美價廉，目的明確。

不過這麽一來，事務極為繁瑣，資源點的篩選、領民的挑選、遷徙沿途的安全、物資材料的運輸、文明建築的修建……沒有荀彧的話，還真心玩不轉。

而在荀彧指揮著分基地建設事宜的時候，艾諾當然也不能閑著，不然荀灌那個被祖爺爺抓差的小蘿莉第一個不會放過他。

他要為領地補充人才，召喚神馬的不也是個活兒麽？女媧的神恩本就是他爭取來的。

是的，艾諾沒有完全和荀彧說實話，實際上，華夏諸神還真的動過遠征賽露緹恩之心！

現在華夏的局麵對於華夏諸神來說並不是很好，社會思潮的混亂已經達到離譜的境地，某種程度上來說，這種混亂甚至遠遠超過那十年的社會大動**時代，雖然沒有了各種遊行、集會，複雜性卻是遠遠超出，畢竟，那個十年隻是赤潮洶湧，這個時代卻是五顏六色在混雜，在爭鋒，在鬥爭。

尤其讓華夏諸神心寒的是背宗忘祖到極點的逆向主義思潮泛濫，從未有哪個時代，會有這麽多貶低自己，貶低自己的祖先，貶低自己文明的成就的華夏人，那些披著華夏人的皮，卻裹著一顆滅亡華夏之心的家夥們，不遺餘力地宣揚匪夷所思的奇談怪論，毫無愧疚地炮製著各種腦殘理論，瘋狂地否定華夏先祖的榮耀和努力，而且，利用社會轉型的混亂，他們還獲得了一大批擁躉！

加上上帝和真主信徒的滲透，新生代對華夏文明的漠然，華夏諸神中早有不安之眾，況且，在新世界跨位麵建立信仰，對於神靈來說也是一件夢寐以求的事情，這代表著神靈的存在愈加鞏固，而且，有著特殊的意義。

隻是最後，華夏諸神放棄了神戰那一套，除了因為艾諾掌握著世界之種，沒有他，作為源生神明的華夏諸神無法前往賽露緹恩，還因為，艾諾的擴張之策，雖然比神戰決勝負見效慢，卻更穩妥。

溫水煮青蛙，軟刀慢割肉，滲透控命脈，溫和緩紮根，武力隻是最後手段，這年頭的侵略，誰不披一層無害的兔子皮啊！