(內詳何怪驅置怪息有妖是怪五問)
禍福之來,機必先兆,或征於夢寐,或見於物變,筮之者,莫不以子孫為福,官鬼為禍。然吉凶悔吝生乎動,鬼動而禍隨,若空散則非真,破絕則無害;若動,雖破亦凶,若隨助,雖靜亦凶,若旺相猶動,若克世猶動,而終不及動也。
(以隨助、鬼動為首戒,鬼克鬼旺次之,而鬼遇空散絕,或怪或夢,皆不成凶也。)
然則動其凶乎,主何應也,青龍為哀樂之計,朱雀為詞訟之牽,白虎為丁口之喪,元武為盜賊之警,勾陳為土田之禍、墳墓之幹,騰蛇為連累之殃、驚憂之恐。木因樹藝而機災,金緣刀斧而生疾,火有焚燒之難,水為波浪之沉,土有瘟疫之眚也。以八宮而分所避之方,以諸星而分所趨之事。
(乾兌不可以西行,震巽不可以東去,坎離蒙水火之厄,坤艮招產業之非也。驛成不可以途行,鹹池不可以女色,天喜戒遊婚娶之家,喪門忌投縞素之室,天獄鬼動,猝防刑獄之殃,地賊官興,忽犯穿窬之盜,浴盆憂損嬰兒,喪車慮妨骨肉也,其他類推。)
以六親而分所屬之迍,是以化父母,而堂上少康,變妻財,而閨中多故,入子孫,而丁幼瘡痍,之兄弟,而門穡瑣括,化官鬼,而災禍相乘也。持世,禍由己召,臨應,患自人招,遊魂不可出,歸魂不可入,內為內禍,外為外殃。
(八宮諸星六親由鬼動而言。)
其應祥也,父母貴人動,主進文章,子孫青龍動,主進金帛,妻財天喜動,主進臣妾,兄弟六合動,主得良朋也。
(若鬼爻靜休,遇有此動,始征其祥。)
獨點何怪,則用鬼爻,陽為物怪,陰為鬼怪。鬼生何方,從斯現也,鬼屬何雲,從斯象也,鬼屬何神,從斯物也,鬼化化鬼,從斯類也,而吉凶不屬焉。
(凡問是何怪,此則不占怪爻,當占鬼象,若鬼屬陽,於象有形為物怪,乃精妖也;若鬼屬陰,於象無形為鬼怪,乃障孽也。如金鬼長生在巳,或起東南,或從土出,木鬼或出沒自水,水鬼或搬弄其金,火鬼其怪屬火,或常顯紅光,土鬼其怪屬土,或常飛沙石;鬼居龍蛇,常如龍蛇變化,鬼居朱雀,空虛若有聲,鬼居勾陳,牆垣若有人,白虎血光,元武穢氣也。父母化鬼,先靈不安,鬼化父母,樑棟不吉,子孫變化,兒童之鬼‘禽獸之精,妻財變化,臣妾之亡、寶藏之祟,兄弟為壁堵匿妖,官鬼為香火懷怒也,其吉凶弗係於此。)
驅之何如,官動鬼旺克世,不可驅也。置之何如,鬼靜無克,置之可也。何時怪息,鬼墓絕之期也。此室有妖乎、有鬼乎,鬼虛則無,鬼實則有,隨墓助傷則害人,官動鬼克則暴厲也,筮是妖是鬼,亦同此占。
(所占不一,皆以鬼辨。)
吾聞日明星晦,邪不勝正,占者正心修德,而妖孽自消矣,何惑於怪與夢哉。