第七卷 第三十一章 佛家治病的幾個案例
聚佛山聚佛寺空明法師靈示：人總會生病，生病了就會找醫生。其實不管是西醫，還是中醫，都是治標不治本。病雖然可以分為三種，一種是鬼神侵犯，一種是四大不調，還有一種是業障病。但總的來說，都是業障和福德不夠引起的。
有的人，一生病，就想著去找最好的醫生，或者吃最好的藥物。但藥師經告訴我們，業障重，福德不足的人，遇不到好醫生，遇到了神醫，也會開錯藥，哪怕開對了藥物，吃了也不起作用。那如果福報夠，很容易，隨便吃一些藥，病就好了。或者哪怕喝一喝菩薩前的水，病就好了。
現代醫學進入一個誤區，把人體當成了物質，或者功能體。他們認為，人體既然是物質，那吃藥，殺菌這些自然有作用了。他忽略了，人體雖然有物質的一部分，但更重要的一部分，是不可見的一部分。可以說，他是業報的部分，根據每個人的福報不同，善惡業不同而展現的部分。
真正高明的醫生，不是治病的，而是教人做好人，教人修行的。所以說佛是大醫王，是很有道理的。人做好了，常常懺悔業障，病自然會好，所有的病，都可以通過懺悔業障，改過遷善，念觀世音菩薩而好。為什麽呢。要知道人這個色身，很高貴，能存活下來，是天地造化的慈悲。人順應了道，色身自然會健康。色身的價值，是為了來修行，來造福人類的，這就是他的價值所在。這也可以說明了，古人講的，仁者壽也，心中存慈悲的人，往往比較長壽。
人所以生病，都是給人點醒。懺悔的。生了病，要趕緊懺悔，知道那裏做錯了。所以王鳳儀善人，就發現了性命理療。所有的病。都可以通過懺悔，懺悔不孝父母，懺悔殺業，內心不慈悲，起嗔恨，心中起不平，總總惡業。懺悔是治病的良方。
但說實話，不是每個人生病了，都能起懺悔心，哪怕是佛弟子。很難。很多人生病了。就找醫生，然後抱怨，或者心中有種種的怨氣，就希望病快點起來。你說好起來後，又能怎麽樣呢。生病了應該是生病改造的一次機會。但我們常常失去了。所以說，生病的人，要多念地藏經，這個比較好。
雖然色身是寶貴的，但法身，每個人擁有正確的生命態度，這個更加寶貴。古代將軍。都是舍生取義，比如文天祥。雖然說生命如此重要，為什麽卻寧可舍去呢，因為他找到了比生命更重要的價值，就是義，也是我們講的法身的價值。所以禪宗說。色身是個臭皮囊，你要通過臭皮囊找到生命最重要的東西。
真的佛弟子，要對佛菩薩有絕對的信心。生病了，首先去懺悔，念地藏經。普門品，然後一樣樣的懺悔。但一般人，生病起來，要念經就很苦了，生老病死苦。所以趁著健康時，趕緊多拜佛，念經，做善事，到了生病了，也可以跟菩薩說，菩薩看在我一心護持的份上，加持我病好了，病好後，一定更加努力做善事來報答菩薩。有這個心。病好是很容易的事情。就怕凡夫心不堅定啊。
案例一：
曾有一個26歲的女生經熟人介紹後找到我來尋求幫助。到我這裏之前她已經有兩個多月的時間找不到工作了，並且來時我看到她的氣色很灰暗，身體很虛弱。她自己也表示常有後背發沉、心慌氣短的感受。我通過入靜觀察之後發現她的身上有不少仙家眾生和曆代宗親的附體，此外還有從小到大殺害與吃掉的很多生靈以及她曾經墮胎的兩個嬰靈。她說自己的事業一直都不是很順利，來北京後所掙到的錢隻能勉強維持生活，有時甚至還要借債度日。她的感情方麵也不是很好，一直都找不到可靠的男朋友。
我根據她的情況對她身上的那些怨恨她的眾生進行了勸化並讓她自己也進行懺悔，念經回向給那些她曾經傷害過的生靈。通過這樣的一係列調解的過程，她身上的很多冤家都不再嗔恨她了。
通過與她身上的仙家眾生溝通後，在佛菩薩的見證之下，我對其中的一些願意皈依佛門的就給他們在佛前做了皈依，對那些一時不願皈依佛門的就勸請他們先到一個風景秀麗的地方去修行，等到其修成正果之後再回來當護法。由於是在佛前發過誓的，經過這個儀式之後，那些眾生就不許再到別人身上附體了，再附體就是犯戒。
通過此番處理的過程之後，這個女生的臉色開始變白了，人也變得更有精神了，原先的心慌氣短、後背發沉等症狀也不見了，並且在之後的第三天就順利找到了工作。
案例二：
該案例的主人公是一位40歲的女性，職業是營養師，也是一名皈依了佛教密宗的居士。她平時修持佛法很精進，但卻一直感覺雜念紛飛，靜不下心來。她的身體健康狀況也不太好，患有肩周炎、貧血、心供血不足等疾病。她的臉色發青，還常常感到腰背疼痛、腿腳發沉。來到我這裏之後，我通過觀察發現她身上有很多仙家眾生及冤親債主的附體，這也正是造成她身體健康狀況不佳的重要原因，但她本人並無法察覺。之後，我與她身上的那些眾生進行了一番溝通，勸化他們相信因果報應的道理，放下此世的冤仇，讓他們明了此世的冤仇都是上世所結，如此冤冤相報的行為是痛苦無盡的。我同樣為那些眾生中的願意皈依佛教的進行了皈依，一時不願意皈依的就安排他們到一個風景絕佳的地方去修行，成就之後再來做佛教的護法。經過了此番勸導與安排的過程，這位女居士當天就感覺肩周與後背的疼痛消失了，腿腳走路也變輕了，第二天臉色也變得美白了。半個月之後，她整個人都發生了改變，皮膚變得特別美白，人也特別有精氣神，甚至體型也變好了，從外貌上看最少年輕了有10歲。與之前的形象判若兩人。對於這驚人的變化她感到非常高興。
案例三：
我曾在青海省西寧市遇到一對母子，母親49歲，兒子20歲。我通過入靜觀察後發現這娘倆兒身上有嚴重的仙家與冤親債主的附體。這對母子一天三頓都要吃肉，身體很胖。臉色鐵青，身體很容易感到疲勞、沉重。在此之前他們曾請過其他師傅來進行處理，效果並不太明顯。針對這娘倆兒的情況，我為他們準備了一些償還身上冤親債主的用品並在當天晚上進行了相關的處理。第二天早上，娘倆兒一大早地來到我的住處，其中的母親非常高興地對我說：師兄，太謝謝你了！你看我們的臉色變白了，我變回到我年輕的時候了，我們的精神狀態都感覺很好，身體也不再覺得沉重了。自從那次我對他們身上的眾生進行處理後。娘倆兒中的母親從此就開始素食了，兒子雖然仍喜愛吃肉，但程度也不像從前那樣嚴重了。麵對這娘倆兒身上所發生的好的改變，周圍的見證者都非常地讚歎。
以下是特別請段師兄看的內容：
我曾處理過無數的案例，在我處理過的這些案例中。一些人是本身就供仙的，還有一些人是自己身上有仙家附體而不知道的。這些人一般都會有財富、婚姻、事業、身體等方麵的種種不順利，一些有抑鬱症等精神問題的人往往也是由於以上的原因。
我幫助人的方法大都是以安排仙去某處修行為主。有好多身上帶仙的人甚至不願意讓我去幫助送仙，認為那些仙可以保他，還有人認為自己身上的是仙，但一看又不是，大多隻是冤親債主。仙找人來做載體。一般是他們有劫難，500年的這個雷劫，必須跟人一起做善事才能躲過雷劫。我不主張供仙，因從佛法來講那樣是不究竟的，對於個案身上的仙家眾生我總是勸他們皈依佛門，一時不願意皈依的我就隨緣為他們找個地方去修行。令其不再障礙人。所有的那些案例中的人主要都是因為有眾生的附體才會導致身體狀況的不佳，如心慌氣短、貧血，心、肝、脾等髒器的疾病等。另外的原因可能就還是自身的業障，或者亡故的曆代宗親或墮胎的嬰靈對陽上人的罣礙與障礙。
我還會借助深層溝通的方法去對各類案例實施幫助。所謂深層溝通的方法就是通過我的引導，讓個案回憶目前使自己內心罣礙的事情。進而找出產生這種罣礙的原因（這罣礙的成因就是所謂的業障種子），通過我的引導，我會讓個案們麵對和轉化掉那些過去造下的惡因，拔除業障的種子，從而實現當下所結惡果的改善。借助這種深層溝通的方法還可以引導一些人們身上靈界的冤親債主們回憶往世的因緣，讓他們看看往世是不是也曾傷害過或虧欠過他們現在所怨恨的人，讓他們明了因果報應的道理，相互理解，不再冤冤相報。比如對於一些被墮胎的嬰靈就讓當事人母親跟他們溝通說出當時不得已選擇墮胎的情況。一些母親當時可能是因婚外情懷孕，她們就會勸嬰靈說： 你當時要是來到這個世界上會比現在更加痛苦，有媽少爸的，媽媽要掙錢養活你，還不得不把你放到別處，那樣你會從小就缺乏父母的愛，你的內心會有怎樣的感受？你會受到別人異樣眼光的看待等等遭遇。經過這樣的一番勸化，有的才能夠理解而接受超度，否則一般情況下是很難被超度走的。
我之前對於一些案例還會用拔罐等方法，也都會有好的效果，但這些方法可能會得罪一些眾生而擔因果，後來我就改用勸化或密宗裏的自觀本尊放光加持的方法了。