《易》曰：立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛。天以氣言，故曰陰陽也，地以質言，故曰柔剛。此天地之相為環應，並行而不相悖者也。故春夏陽之出也，陽出而地乃辟，辟則土膏動而萬物敷榮。秋冬陰之入也，陰入而地乃閹，闔則堅冰至，萬物斂藏。所以人身之應乎春夏者，神氣舒展，體骨柔和，應乎秋冬者，精神爽健，體骨勁強，蓋合乎天地陰陽剛柔也。苟當秋冬之令而不能閉藏，則來春無以為發生之機矣，焉得無病當春夏之令而不能發舒，則陽氣內鬱而不伸矣，又焉得無病經雲：冬不藏精，春必病溫。蓋言閉藏者，不能閉藏也。又言；傷寒變熱病，蓋言發舒者不能發舒也。然則司命者，可不於天地之陰陽剛柔一參究乎?