人們無論做什麽事，均有不得不增加的傾向。其實，隻要減省某些部分，大都能收到意想不到的效果，倘若這裏也想插一手，那裏也要兼顧，就不得不動腦筋，過度地使用智慧，容易產生奸邪欺詐。所以，隻要凡事稍微減省些，便能回複本來的人性，即“返樸歸真”。
快樂如此簡單
有個國王，雖然有至高無上的權利，卻依然感到自己活的很痛苦。於是，他派出特使，四處尋找懂得歡樂的人。
國王命令特使：“等你找到那個快樂的人，要立刻把他帶回來！”
特使在各處找了好多年，也沒找到一個非常快樂的人。
一天，當他走到一個最窮的國家的一個最貧困的地方時，聽到一陣歡樂的歌聲。循著歌聲，他找到一個農夫。
他問正在田間犁地的農夫：“你很快樂嗎？”
“我沒有一天不快樂的。”農夫擦了把汗，樂嗬嗬地答。
使者急忙追上農夫，將自己的使命告訴了他，並請求他告訴自己快樂的訣竅。
農夫開懷大笑，說：“我曾經因為沒有鞋子而沮喪，直到我遇見一個無腿的人。”
快樂的定義：
你發現了嗎？曾經逃避吃苦，結果吃了更多的苦；曾經付出了許多，卻沒得到回報；曾經尋不著快樂，心中折磨著自我；曾經在關鍵的時候，把握不好自己，喪失了許多的理想。這都是曾經發生的，怎樣讓這一切停止呢？隻有讓自己變得快樂！快樂就是如此簡單。珍惜你所擁有的一切，你就會快樂無比。
挑戰自己，戰勝自己
有一個10歲的美國小男孩裏維，在一次車禍中失去了左臂，但是他很想學柔道。最終，裏維拜一位日本柔道大師做了師傅，開始學習柔道。他學得不錯，可是練了3個月，師傅隻教了他一招，裏維有點弄不懂了。
一天，他終於忍不住了，就問師傅：“我是不是應該再學學其他招術？”師傅回答說：“不錯，你的確隻會一招，但你隻需要會這一招就夠了。”
裏維並不是很明白，但他很相信師傅，於是就繼續照師傅的要求練了下去。幾個月後，師傅第一次帶裏維去參加比賽。裏維自已都沒有想到居然輕輕鬆鬆地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點艱難，但對手很快就變得有些急躁，連連進攻，裏維敏捷地使出自己的那一招，又贏了。就這樣，裏維迷迷瞪瞪地進入了決賽。
決賽的對手比裏維高大、強壯許多，也似乎更有經驗，有一度裏維顯然有點招架不住。裁判擔心裏維會受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應，堅持說：“繼續比下去！”
比賽重新開始後，對手放鬆了戒備，裏維立刻使出了他的那招，很快就製服了對手，由此贏了比賽，得了冠軍。
回家的路上，裏維鼓起勇氣問師傅：“師傅，我怎麽憑一招就贏得了了冠軍？”師傅答道：“有兩個原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招惟一的辦法就是對手抓住你的左臂。”
快樂的定義：
隻要懂得揚長避短，關鍵時刻，最大的劣勢也能變成最大的優勢。所以，麵對自己的弱點時，千萬不要放棄挑戰它的努力，隻要我們堅信自己能夠克服、戰勝弱點，生活對我們還是很公平的；隻要我們有勇氣，我們就一定會獲得生活的獎勵。
選擇也是一種智慧
有兩個貧苦的樵夫靠著上山撿柴糊口，有一天，在山裏發現兩大包棉花，兩人喜出望外，棉花價格高過柴薪數倍，將這兩包棉花賣掉，足可使家人一個月衣食無憂。當下兩人各自背了一包棉花，便欲趕路回家。
走著走著，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔著一大捆布，走近細看，竟是上等的細麻布，足足有10匹之多。他欣喜之餘，和同伴商量，一同放下背負的棉花，改背麻布回家。
他的同伴卻有不同的看法，認為自己背著棉花已走了一大段路，到了這裏丟下棉花，豈不枉費自己先前的辛苦，堅持不願換麻布。先前發現麻布的樵夫屢勸同伴不聽，隻得自己竭盡所能地背起麻布，繼續前行。
又走了一段路後，背麻布的樵夫望見林中閃閃發光，待近前一看，地上竟然散落著數壇黃金，心想這下真的發財了，趕忙邀同伴放下肩頭的麻布及棉花，改用挑柴的扁擔挑黃金。他同伴仍是那套不願丟下棉花，以免枉費辛苦的論調，並且懷疑那些黃金不是真的，勸他不要白費力氣，免得到頭來一場空歡喜。
發現黃金的樵夫隻好自己挑了兩壇黃金，和背棉花的夥伴趕路回家。走到山下時，無緣無故下了一場大雨，兩人在空曠處被淋了個透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸飽了雨水，重得完全無法再背得動，那樵夫不得已，隻能丟下一路辛苦舍不得放棄的棉花，空著手和挑金的同伴回家去。
快樂的定義：
人生中，充滿了各種各樣的選擇，所以人要善於選擇，更要敢於放棄。選擇是一種智慧，放棄更是一種智慧。
勇敢邁出第一步
法蘭克·貝格是美國保險推銷大王，可他起初投身此業時卻一敗塗地。他回憶說：在我最初失敗的時候，一位朋友推薦我參加一個最適合我的課程。我們坐在教室後麵，這位朋友低聲告訴我：“現在上的是大眾演說課程，”就在這時，輪到一位學員演講，他非常害怕，他的這種害怕反倒啟示了我。我告訴自己：“他就像我一樣，緊張、害怕又膽小，我可能比他還糟糕!”
剛才那位站起來給學員點評的人很快走來，我那位朋友介紹我與他相識，他就是卡耐基。
“我很想加入。”我說。
卡耐基回答：“我們的課程已上了一半，你最好等一段時間，新課程將在一月內開始。”
“不!我希望現在就加入。”
“好!”卡耐基先生微笑回答，他握著我的手說，“下一個輪到你講了!”
我當時緊張極了，不停地顫抖，事實上，我簡直要被嚇倒。然而，我畢竟說了出來，對我而言，這是一項空前的成就。在這之前，我甚至不敢在一群人麵前開口說：“大家好!”
這已是30年前的事了，那次演說的情景永遠留在我的腦海中，它是我生命的轉折點，卡耐基說“下一個輪到你講了”的聲音常在我耳邊徘徊，我的成功歸功於我的恩師——卡耐基。
就這樣，卡耐基的大眾演說課程給法蘭克·貝格建立了自信心，提高了勇氣，擴大了視野，激發了熱情，幫助他表達自己的意見並說服別人，使他的推銷事業得到了迅速的發展，並最終成為著名的推銷大王。
快樂的定義：
下一個輪到你，隻要你勇敢地邁出第一步，那下麵的一切都自然而然了。
心無雜念才能快樂
在一座深山中，有一個平和安樂的小村莊。
有一天村莊來了一個奇特老人，他在眾目睽睽之下，升了一把火，並且用一根棍子在碗裏不停地攪拌，攪著攪著，竟然從碗中掉出一粒粒的金塊來。
村裏的人十分驚訝，老人說這就是煉金術，隻要把一些泥土和水在碗中攪一攪，再用火燒一燒，就會煉出金子來。
村中的長老請求老人告訴他們秘訣。經不住村民一再的懇求，老人終於點頭答應了。
老人說：“不過在煉金的過程中，千萬不可以想樹上的猴子，否則就煉不出金塊來。”
大家覺得很容易辦到，等老人走了以後，由村長開始煉金，他一直告訴自己，不可想樹上的猴子，可是越不想，偏偏猴子不斷浮現在他的腦中。
他隻好交給另一個人，並一再叮嚀不可想樹上的猴子。
就這樣，全村的人都試過了，卻沒有一人能煉出金子，因為樹上的猴子，總是一直從他們心中跑出來。
幹一件事，尤其是幹一件很簡單的事情，一個人能做到百分之百的完全投入是相當難的。
有個俗諺，“威猛的獅子，即使隻是為了捕捉一隻弱小的兔子，也必須全力以赴。”
所以古人說：“心寧則智生，智生而事成。”
大凡到過日本京碧寺的人，都會見到山門扁額上的“第一議諦”四個大字。這是一件書法傑作，吸引了許多人駐足凝視，觀賞盤桓。
這四個字是二百多年前洪川大師的手跡。洪川大師隻這四個字，就寫了八十五遍！
洪川大師每寫一字，都要精心構思，反複揣摩，真可謂嘔心瀝血。
然而，替他磨墨的那位弟子，卻是個頗具眼力而又直言無諱的人。洪川的每一點捺，若有一點瑕疵，他都會“挑剔”出來。
“這幅寫得不好。”洪川寫了第一幅以後，這位弟子這麽批評。
“那這一幅呢？”
“更糟，比剛才那幅還差。”弟子搖頭說。
洪川是個一絲不苟的人，力求完美的人，不願意敷衍了事。
因此，他耐著性子先後寫了八十四幅“第一議諦”。
遺憾的是，沒有一幅得到這位弟子的讚許。
最後，在這位“苛刻”的弟子離開片刻的當兒，洪川鬆了一口氣，心想：這下我可以避開他那雙銳利眼睛了。
於是，洪川在心無所羈的心境下，自由自在地揮就第八十五幅“第一議諦”四個大字。
他的弟子回來一看，翹起大拇指，由衷地讚歎道：“精品”。
快樂的定義：
人是心靈與肉體的結合，缺少其中的一種，都將不再是一個完整的生命。心無雜念，才能擺脫條條框框的束縛，才能行動自如、瀟灑。心態的放鬆是成就大事的基礎。
每個人都是富翁
一個老人在一條小河邊，遇見一位憂鬱的青年。
這青年唉聲歎氣，滿臉愁雲慘霧。
“孩子，你為何如此鬱鬱不樂呢？”老人關切地問。
青年看了一眼老人，歎了口氣：“我是一個名副其實的窮光蛋。我沒有房子，沒有老婆，更沒有孩子。我也沒有工作，沒有收入，整天饑一頓飽一頓的度日，老人家，像我這一無所有的人，怎麽能高興得起來呢？”
“傻孩子，”老人笑道：“其實，你應該開懷大笑才對！”
“開懷大笑？為什麽？”青年不解地問。
“因為，你其實是一個百萬富翁呢。”老人有點兒詭秘地說。
“百萬富翁？老人家，您別拿我這窮光蛋尋開心了。”青年不高興了，轉身欲走。
“我怎敢拿你尋開心？孩子，現在，能回答我幾個問題麽？”
“什麽問題？”青年有點好奇。
“假如，現在我出20萬元，買走你的健康，你願意麽？”
“不願意。”青年搖搖頭。
“假如，現在我再出20萬，買走你的青春，你願意麽？”
“當然不願意！”青年幹脆地回答。
“假如，我再出20萬，買走你的美貌，你可願意？”
“不願意！當然不願意！”青年頭搖得像個撥浪鼓。
“假如，我再出20萬，買走你的智能，讓你從此渾渾噩噩，度此一生，你可願意？”
“傻瓜才願意。”青年一扭頭，又想走開。
“別慌，請回答完我最後一個問題——假如現在我再出20萬元，讓你去殺人放火，讓你從此失去良心，你可願意？”
“天哪！幹這種缺德事，魔鬼才願意。”青年憤憤道。
“好了，剛才我已經開價100萬元了，仍然買不走你身上的任何東西，你說，你不是百萬富翁，又是什麽？”老人微笑著問。
青年恍然大悟。他笑著謝過老人的指點，向遠方走去。從此，他不再歎息，不再憂鬱，微笑著尋找他的新生活去了。
快樂的定義：
人生的悲哀，不在於沒有財富，而在於沒有意識到自己所擁有的財富。如果每一個人都有自己的抱負並為之努力，這世界就不會再有窮人。
別忽視自己對自己的看法
有一位留美的計算機博士，畢業後想在美國找份工作。由於自己是博士，所以找工作的時候，淨挑一些職位高的，職位太低了他總覺得沒麵子。就這樣跑了許多天，終究沒有結果。
一天晚上，他思來想去，突然決定改變求職的方法。
第二天，他來到一家職業介紹所作了登記。不過，他沒有出示任何學位證明，他要以最低的身份碰碰運氣。
出乎意料的是，沒過幾天，就接到職介所的通知：他被一家公司錄用了，職位是程序輸入員。
對一個計算機博士來說，這個職位簡直是太大材小用了。不過，他知道這份工作的得來並不容易，所以幹得一絲不苟。
沒過多長時間，老板就發現這個小夥子非一般的程序輸入員可比。因為他能看出程序中不易察覺的錯誤。這個時候，他亮出了學士證，老板看了看，就給他換了個相應的職位。
又過了幾個月，老板又覺得這個小夥子遠比一般的大學生高明，因為他時常能提出許多獨到的，而且非常有價值的建議。這個時候，他亮出碩士證，老板瞥了一眼，就立刻提拔了他。
又過了半年，老板覺得他還是和別人不一樣，他幾乎能解決工作中遇到的所有技術難題。於是，老板破例請他到自己家喝酒。在老板的一再盤問下，他說自己是個計算機博士，因為工作不好找，就隱瞞了起來。第二天一上班，老板就宣布了他的新職位。他還沒有來得及出示計算機博士證，就成了公司的副總裁了。
快樂的定義：
一個人活在世上，別人對你的能力有個基本的判斷，但往往不是看的過高，就是過低，很少有恰如其分的時候。看的高了，容易滿足虛榮心；看的低了，似乎很難受。不管別人高看也好，低看也好，關鍵是自己要看準自己。
用輕鬆的心態向目標邁進
美國專欄作家格拉頓年輕時深受英國作家威廉·科貝特的影響，他辭掉了報社的工作，一頭紮進創作中去。由於沒有收入，連房租都交不起。白天為了躲避房東催交房租，隻好漫無目的地在馬路上走來走去，“何時才能寫出自己的鴻篇巨製呀？”他感到有些絕望。
一天，在42號街他遇到了他當記者時曾采訪過的俄國著名歌星夏裏賓先生，沒想到這位名噪一時的人物還記得他。格拉頓忍不住向夏裏賓傾訴了自己的苦惱。夏裏賓聽過之後對他說：“我的旅館在103號街，跟我一同過去，好不好？”“什麽，103號街？我怎麽可能一下子走這麽遠的路？”格拉頓驚歎道。
“是呀，從這裏到103號街要過60個街口，少說也要走上兩個多小時!”夏裏賓換了一種口氣說：“我們不到我的旅館了，咱們向前走，過6條街，到貝裏射擊遊藝場玩玩，怎麽樣？”
夏裏賓的這番話打消了格拉頓的顧慮，他們到了遊藝場門口，看了一會兒兩名屢次射擊不中目標的水兵。然後繼續前迸，不一會兒就到了長納奇大戲院，“現在離中央公園隻有5條橫馬路了，我們去看看那隻奇怪的猩猩吧!”夏裏賓愉快的話語讓格拉頓感到說不出的輕鬆……就這樣走走停停，不知不覺間他們已到了103號街，格拉頓並沒感到累，他掏出懷表看了看，時間已過去了將近4個小時。
夏裏賓先生滿意地對他說：“並不太遠吧，現在我們到我旅館附近的餐館去吃飯吧。”在餐桌上，格拉頓聽到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心裏，你無論與你的目標之間有多遠，也要學會輕鬆地走路。隻有這樣，在走向目標的過程中，才不會感到煩悶，才不會被遙遠的未來嚇住。”
後來，格拉頓把自己的這番經曆寫成文章，發表在當地的一家晚報上，從此開始了他的專欄作家生涯，並寫出《莫德》、《交際》等數百部名篇佳作。
格拉頓去世後，他的後人在一篇紀念他的文章裏這樣寫道：我們的目光不可能一下子投向數十年後，我們的手也不可能一下子就觸摸到數十年後的那個目標，其間的距離，我們為什麽不能用快樂的心態去完成呢？那樣，我們就不會為自己的付出感到絲毫的累。
快樂的定義：
在追求人生目標的過程中，我們應該懷著愉悅的心情一步一步向前邁進，這樣不僅會實現我們的目標，而且會得到一種實實在在的回報。
別太把自己當回事
在一個既髒又亂的候車室裏，靠門的座位上坐著一個滿臉疲憊的老人，身上的塵土及鞋子上的汙泥表明他走了很多的路。列車進站，開始檢票了，老人不緊不慢地站起來，準備往檢票口走。忽然，候車室外走來一個胖太太，她提著一隻很大的箱子，顯然也要趕這趟列車，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人，衝他大喊：“喂，老頭，你給我提一下箱子，我給你小費。”那個老人想都沒想，接過箱子就和胖太太朝檢票口走去。
他們剛剛檢票上車，火車就開動了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“還真多虧你，不然我非誤車不可。”說著，她掏出一美元遞給那個老人，老人微笑著接過。這時，列車長走了過來，對那個老人說：“洛克菲勒先生，你好，歡迎你乘坐本次列車，請問我能為你做點什麽嗎？”“謝謝，不用了，我隻是剛剛做了一個為期三天的徒步旅行，現在我要回紐約總部。”老人客氣地回答。
“什麽？洛克菲勒？”胖太太驚叫起來，“上帝，我竟然讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還給了他一美元小費，我這是在幹什麽啊！”她忙向洛克菲勒道歉，並誠惶誠
恐地請洛克菲勒把那一美元小費退給她。
“太太，你不用道歉，你根本沒有做錯什麽。”洛克菲勒微笑著說道，“這一美元，是我掙的，所以我收下了。”說著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋裏。
快樂的定義：
大凡成就大業的人，都是虛懷若穀的，他們不會覺得自己學富五車、才高八鬥，他們和平凡人一樣平凡地生活著。
把握住關鍵時刻
摩根家族的祖先是公元1600年前後從英國遷移到美洲來的，傳到約瑟夫·摩根的時候，他賣掉了在馬薩諸塞州的農場，到哈特福定居下來。
約瑟夫最初以經營一家小咖啡店為生，同時還賣些旅行用的籃子。這樣苦心經營了一些時日，逐漸賺了些錢，就蓋了一座很氣派的大旅館，還買了運河的股票，成為汽船業和地方鐵路的股東。
1835年，約瑟夫投資參加了一家叫做“伊特納火災”的小型保險公司。所謂投資，也不要現金，出資者的信用就是一種資本，隻要你在股東名冊上簽上姓名即可。投資者在期票上署名後，就能收取投保者交納的手續費。隻要不發生火災，這無本生意就穩賺不賠。
然而不久，紐約發生了一場大火災。投資者聚集在約瑟夫的旅館裏，一個個麵色蒼白，急得像熱鍋上的螞蟻。很顯然，不少投資者沒有經曆過這樣的事件。他們驚惶失措，願意自動放棄自己的股份。
約瑟夫便把他們的股份統統買下，他說：“為了付清保險費用，我願意把這旅館賣了，不過得有個條件，以後必須大幅度提高手續費。”
約瑟夫把寶押在了今後。這真是一場賭博，成敗與否，全在此一舉。
另有一位朋友也想和約瑟夫一起冒這個險，於是，倆人湊了10萬美元，派代理人去紐約處理賠償事項。結果，從紐約回來的代理人帶回了大筆的現款，這些現款是新投保的客戶出的比原先高一倍的手續費。與此同時，“信用可靠的伊特納火災保險”已經在紐約名聲大振。這次火災後，約瑟夫淨賺了15萬美元。
快樂的定義：
能夠把握住關鍵時刻，通常可以把危機轉化為賺大錢的機會。這當然要善於觀察分析市場行情，把握良機。機會如白駒過隙，如果不能克服猶豫不決的弱點，我們可能永遠也抓不住機會，隻有在別人成功時慨歎：“我本來也可以這樣的。”
麵對挫折不屈不撓
克爾曾經是一家報社的職員。他剛到報社當廣告業務員時，對自己很有信心，他給經理提出不要薪水，隻按廣告費抽取傭金。經理答應了他的請求。
於是，他列出一份名單，準備去拜訪一些很特別的客戶。公司裏的業務員都認為那些客戶是不可能與他們合作的。
在去拜訪這些客戶前，克爾把自己關在屋裏，站在鏡子前，把名單上的客戶念了10遍，然後對自己說：“在本月之前，你們將向我購買廣告版麵。”
他懷著堅定的信心去拜訪客戶，第一天，他和20個“不可能的”客戶中的3個談成了交易；在第一個星期的另外幾天，他又成交了兩筆交易；到第一個月的月底，20個客戶隻有一個還不買他的廣告。
在第二個月裏，克爾沒有去拜訪新客戶，每天早晨，那拒絕買他的廣告的客戶的商店一開門，他就進去請這個商人作廣告，而每天早晨，這位商人卻回答說：“不!”每一次，當這位商人說“不”時，克爾就假裝沒聽到，然後繼續前去拜訪。到那個月的最後一天，對克爾已經連著說了30天“不”的商人說：“你已經浪費了一個月的時間來請求我買你的廣告，我現在想知道的是，你為何要堅持這樣做。”
克爾說：“我並沒浪費時間，我等於在上學，而你就是我的老師，我一直在訓練自己在逆境中的堅持精神。”那位商人點點頭，接著克爾的話說：“我也要向你承認，我也等於在上學，而你就是我的老師。你已經教會了我堅持到底這一課，對我來說，比金錢更有價值，為了向你表示我的感激，我要買你的一個廣告版麵，當作我付給你的學費。”
快樂的定義：
麵對失敗要有不屈不撓的精神，才有可能取得最後的成功，其實我們每個人需要的就是，在困難麵前再堅持一下而已。
不達目的不罷休
道爾頓是英國偉大的科學家，被認為是近代化學基礎理論的奠基者，這是由於他提出了著名的“道爾頓原子論”。
由於家裏很窮，道爾頓十三歲就輟學了。不過少年道爾頓並沒有放棄學習，而是找同學借來課本，在家裏自學。由於道爾頓善於動腦筋，他的學習進度比同學還快。他有一位親戚愛好自然科學，道爾頓就向他學習數學、物理知識。後來，道爾頓自己開設了一所學校。他不僅負責學生的功課，還帶領孩子們做遊戲。一到晚上，道爾頓就刻苦讀書。
1781年，道爾頓到一所學校當老師，這是一所很簡陋的學校，但是圖書館裏卻堆滿了書。道爾頓看到書架上有這樣多書，興奮極了。知識才是他追求的財富!從此，天天堅持不懈地讀書，攻讀數學知識，努力培養自己運用數學方法分析科學問題的能力。在這段時間，他還學習天文，觀測天氣。
道爾頓興趣廣博，閱讀了大量書籍，卻能夠學為己用。他的讀書方法很有獨到之處。
第一個特點是書本知識和實驗相結合，這使他能夠做到學以致用。
第二個特點是他視野開闊，對自然科學和社會科學都廣泛閱讀，對哲學著作尤其傾心，這給他的思想方法帶來很大益處，從而獲得了很大的成就。道爾頓還是第一個研究色盲的人，英國人為了紀念他這一貢獻，將色盲症稱為道爾頓症。
在回答“你是如何取得這樣成就的”這一問題時，道爾頓說：“某些人之所以超過他人，與其說他是個天才，不如說是因為他能夠專心致誌地學習，而且具備不達目的不罷休的意誌。”
快樂的定義：
英國哲學家卡萊爾說過一句話：“天才是一種長久刻苦努力的能力。”與其說一個人是天才，還不如說是因為他能夠專心致誌地學習，而且具備不達目的不罷休的意誌。
麵對困難要靠自己
在一部叫不出名的電影裏，有一群大象生活在一片荒原中，無憂無慮，幸福無比。然而，有一天病魔突然降臨到這個象群。
經過抗爭，象群中的絕大部分都掙脫了病魔的糾纏。可是，卻有一隻小象一直沒能恢複過來，眼看就要支撐不住而倒下。
然而，大象是不能倒的。它一倒下，就會因為巨大的內髒彼此的壓迫而損傷自己。倒下，意味著置自己於死地。就在小象即將倒下的那一刻，大象出麵了，它們兩個一組輪流用自己的軀體夾住小象的身體，支撐住這苟延殘喘的生命，用自己的血肉之軀與命運抗爭。奇跡發生了——在大象群體的嗬護下，小象慢慢恢複了元氣，終於完全病愈。
快樂的定義：
很多時候，艱難困苦還不足以將我們擊倒，可是我們自己卻首先支撐不住了，倒在地下，喪失了毅力和勇氣。如果我們再忍耐一下，是不是也會像小象那樣，重新恢複以前的鬥誌呢？
成功就差一點點
有一位年輕人畢業後被分配到一個海上油田鑽井隊工作。在海上工作的第一天，領班要求他在限定的時間內登上幾十米高的鑽井架，把一個包裝好的漂亮盒子拿給在井架頂層的主管。年輕人抱著盒子，快步登上狹窄的、通往井架頂層的舷梯，當他氣喘籲籲、滿頭大汗地登上頂層，把盒子交給主管時，主管隻在盒子上麵簽下自己的名字，又讓他送回去。於是，他又快步走下舷梯，把盒子交給領班，而領班也是同樣在盒子上麵簽下自己的名字，又讓他再次送給主管。
年輕人看了看領班，猶豫了片刻，又轉身登上舷梯。當他第二次登上井架的頂層時，已經渾身是汗，兩條腿抖得厲害。主管和上次一樣，隻是在盒子上簽下名字，又讓他把盒子送下去。年輕人擦了擦臉上的汗水，轉身走下舷梯，把盒子送下來，可是，領班還是在簽完字以後讓他再送上去。
年輕人終於開始感到憤怒了。他盡力忍著不發作，擦了擦滿臉的汗水，抬頭看著那已經爬上爬下了數次的舷梯，抱起盒子，步履艱難地往上爬。當他上到頂層時，渾身上下都被汗水浸透了，汗水順著臉頰往下淌。他第三次把盒子遞給主管，主管看著他慢條斯理地說：“把盒子打開。”
年輕人撕開盒子外麵的包裝紙，打開盒子——裏麵是兩個玻璃罐：一罐是咖啡，另一罐是咖啡伴侶。年輕人終於無法克製心頭的怒火，把憤怒的目光射向主管。主管又對他說：“把咖啡衝上。”此時，年輕人再也忍不住了，“啪”地一聲把盒子扔在地上，說：“我不幹了。”說完，他看看扔倒在地上的盒子，感到心裏痛快了許多，剛才的憤怒發泄了出來。
這時，主管站起身來，直視他說：“你可以走了。不過，看在你上來三次的分上我可以告訴你，剛才讓你做的這些叫作‘承受極限訓練’，因為我們在海上作業，隨時會遇到危險，這就要求隊員們有極強的承受力，承受各種危險的考驗，隻有這樣才能成功地完成海上作業任務。很可惜，前麵三次你都通過了，隻差這最後的一點點，你沒有喝到你衝的甜咖啡，現在，你可以走了。”
快樂的定義：
成功往往就是在人忍耐了常人所無法承受的痛苦之後，才出現在你麵前的。千萬不要隻差那麽一點點就放棄了。
絕不輕言放棄
美國《黑人文摘》雜誌創始人，約翰森出版公司總裁，並擁有三家無線電台的約翰·H·約翰森聞名世界，他成功地為美國公民，尤其是美國黑人樹立了很好的榜樣。
1927年，美國的阿肯色州密西西比河大堤被洪水衝垮，九歲的約翰森的家全部葬入水底，幸好在洪水即將吞噬他的一刹那，母親用力把他拉上了堤坡。
1932年，約翰森八年級畢業了，阿肯色城的中學不招收黑人，要接著讀書隻能到芝加哥城讀，但是他出身貧寒，家裏遠遠沒有那麽多錢。這時，母親做出了驚人的決定，讓約翰森複讀一年，母親則為整整五十名工人洗衣、熨衣和做飯，為他攢錢上學。
1933年夏，家裏終於湊足了那筆血汗錢，母親帶著他踏上火車，奔向了陌生的芝加哥。在芝加哥，母親靠當傭人謀生，艱難地維持他們母子的生活。約翰森學習非常刻苦，以優異的成績中學畢業，後來又順利地讀完大學。
1942年，他開始創辦一份雜誌，但是最後一道障礙是缺少五百美元郵費，他無法向可能的客戶發函。一家借貸公司願意借款，但有一個條件，得要一筆財產做抵押。母親曾經分期付款好長時間買了一批新家具，無疑，這是她一生最喜愛的東西了。但是她最後還是同意將家具做了抵押。
1943年，那份雜誌獲得巨大成功。約翰森終於可以做自己夢想多年的事情了：將母親列入他的員工工資花名冊，並告訴她算是退休工人，再不用工作了。那天，母親哭了，約翰森也哭了。這麽多年的風風雨雨，母子兩人相依為命，是該取得回報的時候了。
但是後來一段時間，他經營的一切仿佛陷入穀底，當時麵臨著巨大的困難和障礙，仿佛已無力回天。他心情憂鬱，想著自己多年的心血就要付諸東流，更重要的是，無法讓母親安穩幸福地生活，倍感愧疚，他告訴母親：“媽媽，看來這次我真的要失敗了。”
“兒子，”母親聽了他的話，神情堅毅地說，“你努力試過了嗎?”“試過。”
“非常努力了嗎?”“是的。”“很好，”母親以斷然的語氣結束談話，“無論何時，隻要你努力嚐試，絕不輕言放棄，就不會失敗。”
果然，男孩渡過了難關，攀上了事業的新顛峰。
快樂的定義：
不管做什麽事情，隻要放棄了，就沒有成功的機會；不放棄，就會一直擁有成功的希望。如果你有99％想要成功的欲望，卻有1％想要放棄的念頭，這樣隻能與成功無緣。放棄，代表你對困難恐懼，對成功恐懼。我們完全有理由相信，彪炳的功業，無一不受過無情的打擊，隻是這些成功者能堅持到底，終於獲得輝煌成果。命運全在搏擊，奮鬥就是希望。失敗隻有一種，那就是放棄努力。
堅持到最後一秒
想是成功的起跑線，決心則是起跑時的槍聲，行動猶如跑者全力的奔馳，惟有堅持到最後一秒，方能獲得最終的金牌。
讓我們在這裏重溫一下探險之王哥倫布的傳奇：
當水手們在尋找新大陸的航行中害怕、退縮時，隻有哥倫布勇往直前；當水手恐嚇要殺了他時，他的答複仍然是：“前進啊！前進！”
哥倫布發現美洲，是曆史上的一件大事，所以每年10月12日，我們都要來一個例行的紀念。
哥倫布年輕的時候，曾經過著海盜生活，這不是值得驚奇的事。因為當年一些良好的家庭，都願意把孩子送到海盜船上去工作，使孩子可以增長一點見聞，嚐嚐人生，而且還可以多賺一點錢。
在他們看來，這種事情不被官方捉住，也就無所謂羞恥與卑賤，要是不幸被逮著了，也隻好自歎命運不濟了。
哥倫布還在求學的時候，偶然讀到一本畢達哥拉斯的著作，知道地球是圓的，他就牢記在腦子裏。經過很長時間的思考和研究後，他大膽地提出，如果地球真是圓的，他便可以經過極短的路而到達印度。
許多有常識的大學教授和哲學家們都取笑他的想法。因為，他想向西方行駛而達東方的印度，豈不是傻人說夢話嗎？
他們告訴他：地球不是圓的，不是平的，然後又警告道，你要是一直向西航行，你的船將駛到地球的邊緣而掉下去……這不是等於走上自殺之途嗎？
然而，哥倫布對這個問題很有自信，隻可惜他家境貧寒，沒有錢讓他實現這個冒險的理想，他想從別人那兒得到一點錢，助他成功，但一連空等17年，還是失望，所以他決定不再向這個“理想”努力了。
因為使他憂慮和失望的事太多了，竟使他的紅頭發完全變白了——當時他還不到50歲。灰心的哥倫布，這時隻想進西班牙的修道院，去度過後半生。正在這時候，羅馬教皇卻慫勇西班牙皇後伊莎貝露幫助哥倫布。教皇先送給哥倫布65元，算是路費。但他自覺衣服過於襤褸，便用這些錢買了一套新裝和一匹驢子，然後啟程去見伊莎貝露，沿途窮得竟以乞討糊口。
皇後讚賞他的理想，並答應賜給他船隻，讓他去從事這項冒險的活動。
困難的是，水手們都怕死，沒人願意跟隨他去，於是哥倫布鼓起勇氣跑到海濱，捉住了幾位水手，先向他們哀求，接著是勸告，最後用恫嚇手段逼迫他們去。
另一方麵他又請求女皇釋放了獄中的死囚，答應這些死因如果冒險成功，就免罪恢複他們自由。一切準備妥當，1492年8月，哥倫布率領三艘帆船，開始了一個劃時代的航行。
航行沒幾天，就有兩艘船壞了，接著剩下的一艘船又在幾百平方公裏的海藻中陷入了進退兩難的險境。哥倫布親自撥開海藻，才使船得以繼續航行。
在浩瀚無垠的大西洋中航行了六七十天，也不見大陸的蹤影，水手們都失望了，他們要求返航，否則就要把哥倫布殺死。哥倫布用鼓勵和強壓手法，總算說服了船員。
天無絕人之路，在繼續前進中，哥倫布忽然看見有一群飛鳥向西南方向飛去，他立即命令改變航向，緊跟這群飛鳥。因為他知道海鳥總是飛向有食物和適應它們生活的地方，所以他預料到附近可能有陸地。果然哥倫布很快發現了美洲新大陸。
當他們返回歐洲報喜的時候，又遇上了四天四夜的大風暴，船隻麵臨沉沒的危險。在十分危急的時候，哥倫布想到的是如何使世界知道他的新發現，於是，他將航行中所見到的一切寫在羊皮紙上，用臘布密封後放在桶內，準備在船毀人亡後，使自己的發現能夠留在人間。哥倫布他們總算很幸運，終於脫離危險，勝利返航了。
無須贅言，哥倫布如果沒有不怕困難，不怕犧牲，勇往直前的進取精神，沒有堅持到底的決心，“新大陸”能被他發現嗎？
哥倫布的探險成功了。
可惜哥倫布甚至不知道自己發現的是美洲新大陸，他還以為，自己隻不過是發現了一條到達印度的新航路而已，所以把美洲紅皮膚的土人，也稱呼為“印度人”。他那種無畏、勇敢和百折不回的精神，是值得我們學習的楷模。
當水手們畏懼退縮的時候，隻有哥倫布還要勇往直前；當水手們惱羞成怒警告他再不折回，便要叛變殺了他時，他的答複還是那一句話：前進啊！前進！
缺乏恒心是大多數人最後失敗的根源，一切領域中的重大成就無不與堅韌的品質有關。成功更多依賴的是一個人在逆境中的恒心與忍耐力，而不是天賦與才華。布爾沃說：“恒心與忍耐力是征服者的靈魂，它是人類反抗命運、個人反抗世界、靈魂反抗物質的最有力支持。”
快樂的定義：
你應把挫折隻當作是使你發現你思想的特質，以及你的思想和你明確目標之間關係的測試機會。如果你真能了解這句話，它就能調整你對逆境的反應，並且能使你繼續為目標努力，挫折絕對不等於失敗——除非你自己這麽認為。
成功必須下苦功
甘蠅是古時候的一位射箭能手。他隻要一拉弓射箭，將箭射向野獸，野獸就應聲而倒；將箭射向天空飛翔著的飛鳥，飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來。隻要看到過甘蠅射箭的人，沒有哪一個不稱讚他是射箭能手，真是箭無虛發，百發百中。
甘蠅的學生叫飛衛，他跟著甘蠅學射箭非常刻苦，幾年以後，飛衛射箭的本領趕上了他的老師甘蠅，真是名師出高徒。後來，又有一個名叫紀昌的人，來拜飛衛為師，跟著飛衛學射箭。
飛衛收下紀昌作徒弟後，對紀昌學習射箭可真叫嚴啦！剛開始學射箭時，飛衛對紀昌說：“你是真的要跟我學射箭嗎？要知道不下苦工夫是學不到真本領的。”
紀昌表示：隻要能學會射箭，我不怕吃苦，願聽老師指教。於是，飛衛很嚴肅地對紀昌說：“你要先學會不眨眼，做到了不眨眼後才可以談得上學射箭。”
紀昌為了學會射箭，回到家裏，仰麵躺在他妻子的織布機下麵，兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時不停地踩動著的踏腳板。天天如此，月月如此，心裏想著飛衛老師對他的要求和自己向飛衛表示過的決心。要想學到真功夫，成為一名箭無虛發的神箭手，就要堅持不懈地刻苦練習。這樣堅持練了兩年，從不間斷；即使錐子的尖端刺到了眼眶邊，他的雙眼也一眨不眨。紀昌於是整理行裝，離別妻子到飛衛那裏去了。
飛衛聽完紀昌的匯報後卻對紀昌說：“還沒有學到家哩。要學好射箭，你還必須練好眼力才行，要練到看小的東西像看到大的一樣，看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續練，練到了那個時候，你再來告訴我。”
紀昌又一次回到家裏，選一根最細的犛牛尾巴上的毛，一端係上一個小虱子，另一端懸掛在自家的窗口上，兩眼注視著吊在窗口犛牛毛下端的小虱子。看著，看著，目不轉睛地看著。10天不到，那虱子似乎漸漸地變大了。紀昌仍然堅持不懈地刻苦練習。他繼續看著，看著，目不轉睛地看著。
三年過去了，眼中看著那個係在犛牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了，大得仿佛像車輪一樣大小了。紀昌再看其他的東西，簡直全都變大了，大得竟像是巨大的山丘了。
於是，紀昌馬上找來用北方生長的牛角所裝飾的強弓，用出產在北方的蓬竹所造的利箭，左手拿起弓，右手搭上箭，目不轉睛地瞄準那仿佛車輪大小的虱子，將箭射過去，箭頭恰好從虱子的中心穿過，而懸掛虱子的犛牛毛卻沒有被射斷。這時，紀昌才深深體會到要學到真實本領非下苦功夫不可。他便把這一成績告訴飛衛。
飛衛聽了很為紀昌高興，甚至高興得跳了起來，並還用手拍著胸脯，走過去向紀昌表示祝賀說：“你成功了。對射箭的奧妙，你已經掌握了啊！”
快樂的定義：
要學好本領，必須苦練基本功，必須持之以恒。隻有堅持不懈地練習，才能精通。
永遠的開始
美國老人哈裏·萊伯曼從來沒想到自己後半生的生活會是這樣度過的。他向人們講述了這一段不同尋常的經曆：
我74歲退休，剛開始的時候，失落感、孤獨感迎麵而來，為了排解鬱悶，六年裏我經常去一家老人俱樂部參加活動，下下棋，消磨晚年時光。一天，我照常去下棋，或許就是這一天改變了我以後的生活。女辦事員告訴我，往常那位棋友因為身體不適，不能前來陪我下棋了。我很失望，不知道自己接下來怎麽消磨時光，這真是一件令人頭痛的事情。看到我一副惘然若失的樣子，熱情的女辦事員建議我去畫室轉一圈，還可以試畫幾下。我聽了哈哈大笑：“你說什麽?讓我作畫，我從來沒摸過畫筆。”“那不要緊，試試看嘛，說不定您會覺得很有意思呢!”
在女辦事員的堅持下，我來到了畫室。反正現在也無所事事，看看就看看吧，我心裏這麽對自己說。如果當初我直接回家，就不會發生以後的事情了，現在想想，還真得感謝那位女辦事員，慶幸自己的決定，生活真是很奇妙，一瞬間的決定就會把你帶向一個新的世界，一個未曾觸摸過的領域。
那一年，我80歲，第一次擺弄起畫筆和顏料。從那以後，我天天去畫室。它又使我找到了生活的樂趣，退休後的六年，是我一生中最憂鬱的時光，沒有什麽比一個人等著走向墳墓更煩惱的了。從事一項活動，就會感到又重新開始了新的生活。
提起畫筆後，我的生活突然間充滿了**，我不因年歲已高而把畫畫當作單純的一項消遣活動。我全身心地投入，愈發喜愛，愈發感受到藝術的魅力，徜徉在畫的世界中，聆聽著美的聲韻。我進步很快，81歲那年，我參加了一所專為老年人開辦的10周補習課，第一次學習畫畫知識，這是非常必要的，沒有足夠的理論知識做基礎是不能完全領略畫畫的奧秘和技巧的。第三周課程結束時，我對任課教師、畫家拉裏·理弗斯抱怨說：“您給每個人都講幾句，對我卻隻字不說，這是為什麽?”理弗斯回答說：“先生，因為您所做的一切，連我自己都做不到，我怎敢妄加指點呢!”最後，他還出錢買下了我的一幅作品。這對我來說是莫大的鼓舞。
從此，我就更加發奮了，對畫畫傾注了全部的熱情。四年後，我的一些作品先後被一些著名的收藏家購買，並進了不少博物館。美國藝術史學家斯蒂芬·朗斯特裏甚至評價我是“帶著原始眼光的夏加爾”。
1977年，我101歲了。這年11月，洛杉磯一家頗有名望的藝術品陳列館舉辦第22屆展覽，題為“哈裏·萊伯曼101歲畫展”。四百多人參加了開幕式，其中不少是收藏家、評論家和新聞記者。在開幕儀式上，我對嘉賓說：“我不說我有101歲的年紀，而是說有101年的成熟。我要向那些到了60、70、80或90歲就自認為上了年紀的人表明，這不是生活的暮年。不要總去想還能活幾年，而是要想還能做些什麽。著手做些事，這才是生活!”
一次偶然的機會讓我走上了繪畫的道路，這是我從未想過，以前也從來不敢想的，然而，更重要的是，我沒有因為自己的年齡而放棄，不怕不想做，隻怕不願做。
快樂的定義：
生活就是這樣：如果你願意開始，認清目標，打定主意去做一件事，而且全力以赴，堅持不懈，那麽即使是一息尚存，就都是一種開始，一種出發，永遠不會太晚。