([德]曼弗雷德·蓋爾著,黃文前、張紅山譯,中央編譯出版社2018年版,22.2萬字)

△通過書信、他人著作,勾勒出了康德的傳奇人生和精神世界。不僅可以看到康德的生平逸事、主要經曆,還可以了解康德的學術態度,以及他撰寫《純粹理性批判》《道德形而上學》等著作的具體背景。

〇康德一生都在普魯士偏居一隅,過著離群索居的生活,以巨大的魄力把他的時代提高到人類文明的層麵。

〇康德哲學素以語言晦澀、內容艱深著稱。

〇康德提出:我能夠知道什麽?我應該做什麽?我可以期望什麽?人是什麽?

〇康德1724年4月22日出生於柯尼斯堡,1804年2月12日死於柯尼斯堡。

〇“有兩種東西,我們越是經常反複地加以思索,它們就越給人心灌輸時時翻新、有增無減的讚歎和敬畏:頭頂的星空和內心的道德法則。”

〇拉斐爾所作《雅典學院》的細節——柏拉圖手指向天,象征他認為美德來自智慧的“形式”世界;而亞裏士多德則手指向地,象征他認為知識是透過經驗觀察所獲得的概念。

〇唯有批判的道路仍是敞開的。“現在我踏上一條道路,這是前人唯一沒有走過的道路,沿著這條道路前進,我得意地以為找到了避免一切錯誤的出路。”

〇有人認為:世界哲學四大家,即釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底和康德。

〇一個有性格的人“不會像無頭的蒼蠅一樣,一會兒朝東,一會兒朝西”。

〇“實踐的一般理性隻要稍加培育,從中就會悄然形成一種辯證法,而辯證法必須尋求哲學的幫助。”

〇垂死之人。“日益衰老是一種極大的罪過;不可寬恕,總要受到死亡的懲處。”

〇康德不害怕死亡,他蔑視死亡,因為他注定要死的,是無法避免死亡的。

(2018年9月5日晨0:20閱畢)