（[德]曼弗雷德·蓋爾著，黃文前、張紅山譯，中央編譯出版社2018年版，22.2萬字）
△通過書信、他人著作，勾勒出了康德的傳奇人生和精神世界。不僅可以看到康德的生平逸事、主要經曆，還可以了解康德的學術態度，以及他撰寫《純粹理性批判》《道德形而上學》等著作的具體背景。
〇康德一生都在普魯士偏居一隅，過著離群索居的生活，以巨大的魄力把他的時代提高到人類文明的層麵。
〇康德哲學素以語言晦澀、內容艱深著稱。
〇康德提出：我能夠知道什麽？我應該做什麽？我可以期望什麽？人是什麽？
〇康德1724年4月22日出生於柯尼斯堡，1804年2月12日死於柯尼斯堡。
〇“有兩種東西，我們越是經常反複地加以思索，它們就越給人心灌輸時時翻新、有增無減的讚歎和敬畏：頭頂的星空和內心的道德法則。”
〇拉斐爾所作《雅典學院》的細節——柏拉圖手指向天，象征他認為美德來自智慧的“形式”世界；而亞裏士多德則手指向地，象征他認為知識是透過經驗觀察所獲得的概念。
〇唯有批判的道路仍是敞開的。“現在我踏上一條道路，這是前人唯一沒有走過的道路，沿著這條道路前進，我得意地以為找到了避免一切錯誤的出路。”
〇有人認為：世界哲學四大家，即釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底和康德。
〇一個有性格的人“不會像無頭的蒼蠅一樣，一會兒朝東，一會兒朝西”。
〇“實踐的一般理性隻要稍加培育，從中就會悄然形成一種辯證法，而辯證法必須尋求哲學的幫助。”
〇垂死之人。“日益衰老是一種極大的罪過；不可寬恕，總要受到死亡的懲處。”
〇康德不害怕死亡，他蔑視死亡，因為他注定要死的，是無法避免死亡的。
（2018年9月5日晨0:20閱畢）