在我們村，關帝廟是有許多年的來曆了。
誰也考證不出這座廟是幾百年前建的，但建廟的原因卻一代代口耳相傳十分清楚。據說是當初這個村的池、葉兩姓十分友好，代代通婚，禮尚往來。可是後來遷來一家姓範的，情況就起了變化。這姓範的今天在池姓人麵前說葉姓人的壞話，明天再到葉姓人麵前說池姓人的壞話，弄得兩姓相互猜忌，毆鬥不止。後來有一天夜間，池姓人和葉姓人共同做了一個夢，夢見關公老爺告訴他們姓範的是個離間小人，並揮動青龍偃月刀把他殺了。第二天，那姓範的果然得病暴斃。兩姓人說起共同的夢境，無不驚訝萬分，都額手稱頌關公老爺英明，遂決定修一座關帝廟，世世代代供奉香火。
那關帝廟建得十分漂亮，青牆黃瓦，簷角高聳。大殿裏的關公像有丈二高，威風凜凜。一般地方的關帝廟在關公像旁侍立的隻有周倉、關平兩人，而這裏還加了馬岱和廖化，足見其規模之大。村裏人建起廟來，又置辦了幾畝廟田，選一個沒有家口的人種著，一半用於自己吃食，一半用於祭祀。幾百年來，一直是這樣的規矩。
前些年，關帝廟的祭祀活動是很頻繁很興盛的。五月十三是關老爺磨刀的日子，十裏八村的人都來這裏上香叩頭，祈禱關老爺多磨一會兒刀，好給人間多帶來一些雨水。六月二十四是關公的誕辰，這裏要連唱三天大戲，祝關老爺生日快樂。過年的時候人們更忘不了他，大年初一，大家要抬來三牲，鄭重祭祀一番，然後請道士和尚念誦《關聖大帝救劫真經》，勸人行善，譴人作惡，以便讓關老爺保佑人們一年之內平安無災。在平時，人們有了病災，一般都去關帝廟燒紙禱告，讓他降魔驅妖；有了紛爭，幾方當事人便去關帝麵前說理，想讓他評判是非；有人拜幹兄弟，最重要的一項，就是要到關帝廟換金蘭譜，讓他來作盟證。總之，關帝成了人們生活中一個重要的保護神，誰也是離不開他的。
但這一切都在十年前結束了。那一年鬧“紅衛兵”，池長耐帶頭破“四舊”，率領著一群人三下五除二就將關帝廟砸毀了。那時的看廟人是老牛筋，他左擋右擋擋不住，真急得兩眼冒血。池長耐說：“你不用擔心，砸了廟之後你也餓不著，村裏給你吃‘五保’！”老牛筋說：“吃五百保我也不想叫你砸廟！”但那廟還是砸了。我親眼看見，在出事後的一個多月裏，老牛筋一直守在關帝廟的廢墟上哭，直哭得黑胖身體瘦成了一具骷髏。後來有人說，得想辦法勸勸他，不勸勸他他就沒命了。於是有人就對他說，他夜裏做了一個夢，關老爺跟他說，池長耐砸碎的隻是他的泥身，他的元神還在，誰也奈何不了他的。這麽一說，老牛筋果然不再憂戚，高高興興進食，重又吃成一個黑胖子。此後廟雖然沒了，但他還是盡一個守廟人的職責，每到那幾個節日，他還是要準備紙燭供品，到這裏的斷垣殘壁間給關老爺上供。池長耐雖然反對，但也拿他無可奈何。
我在這個倒黴失身的晚上，本來不打算去看老牛筋組織的祭祀活動的，但經不住幾個同學的鼓動。大家說，多年沒看這樣的景兒了，咱們就去看看吧。反正咱們站在遠處，不叩頭不燒香，就不算與封建迷信同流合汙。我想也是，去看看又怎麽啦？於是就隨他們去了。
到了饃饃山前的關帝廟舊址，祭祀活動已經開始。隻見在昔日的大殿殿基前麵放了一張桌子，桌子上點了兩根粗粗的蠟燭，此時燭光搖搖曳曳，在這夜色中營造出一片神秘的氛圍。蠟燭之間的桌麵上，擺了一盤花生和一盤蘋果。在桌子右側，則樹立著一麵不高的旗幟。那旗色黃形方，上寫“協天大帝”四個黑字。老牛筋已換上一身幹淨衣裳，跪在祭案前萬般莊重地拈香，傳箸，酹酒，然後帶領身後的一大片人三跪九叩。
叩完頭，老牛筋跪在案前，高聲朗誦起來：
關聖大帝救劫永命經——
信以成之。念真經而消劫，宜可為也。宣聖諭以迎祥，繼而眾善奉行，省愆改過，首除諸惡莫作。醉欲複蘇，正已化人。休貪酒色財氣，避凶趨吉，以圖性命身家。倘雲因果無憑，何從立腳惟問。功過有路，急早回頭，革麵自新。彼蒼姑恕在即，癡心如故，他日悔過已遲。問誰縱惡怒天，時生變故。任爾前身明月，處境難言。大劫臨頭，人鬼相離片紙；修功不力，屍魂霎別兩途……
……稽查當今之世，人道澆漓。拋卻太古之風，俗情變詐。五倫不講，百行全虧。惡積如山，恬不為怪。孽緣似海，竟不自知，因而獲罪於天。時行浩劫，遂至奔逃無地……
……蒼蒼有所不容，故將種種罪孽之深，定以頻頻災害之至。數或水劫、火劫、風劫、塵劫、刀劫、疫劫、龍劫、虎劫、妖劫，劫劫難逃；更恐旱災、瘟災、魔災、疾災、饑災、寒災、刑災、傷災、橫災，災災不免。此劫不及者，彼災以及之；前世不及之，今生而及也。按罪輕與罪重，或滅身與滅門，或一方而劫之，屍橫遍野。與獨善其身者，命付東流。下此不睹不聞，何分貧富，皆類愚夫愚婦，盡被株連。草偃因風，傾邪易倒。禍生自惡，樂境變愁，可鑒前車。曆觀各省州縣，方知後患。將見通郡市村，那時華屋良田，誰人受用？嬌妻美妾，何事不空！隻見號泣連天，明呼暗涕，直到哭聲絕地，肉臭骨拋……
……嗚呼，悲心切切，在演諭以提斯；哀哉，苦淚漣漣，望人心之悔覺！倘見斯言尚不悟，有過不遷；及聞此語仍不傷，無從可救。頑石有點頭之日，何以人竟無靈？豚蛇有聽經之時，何以人不如畜！良心雖死，終有一隙之明；天理複萌，豈無再生之路……
……我意甚殷。諸子深求寶訓，筆因再降，又申永命經文。我說此經，喻慈航而把舵。人登彼岸，向寶筏而幫篙。竭力撐持，遠離孽海；堅心矢誌，快出迷途！果然彼岸既登，筏尚應舍；何況慈航不遇，孽豈易離……從吾訓者，為吾思之。念吾之經，體吾之誌。闡吾之教，法吾之行。生吾之明，為吾之上，勝吾之福，過吾之榮。歡吾之懷，了吾之願，盡吾之力。嘔吾之心，誨汝諄諄，持此消災聚慶。聽我藐藐，違斯斬首分形……
我和我的幾個高中同學都聽傻了。我們沒有想到，關帝廟雖然毀了十年，但這古雅深奧的經文卻在老牛筋心中一直完整地保存著，一旦再行祭祀的時候能夠如此諳熟地誦念出來。
我由衷地說：“這老牛筋，真是不簡單。”
幾個同學也都說：“是不簡單，是不簡單。”
我想：聽這經文，老牛筋是把地震與人的道德問題聯係在一起了。正因為人心不古，所以才天降災禍。這可信不可信呢？“信以成之”，經文裏這樣說。想想這些年來，人們真是心中沒有可怕的東西了，尤其是沒有了對天地的恐懼，就在德行上變得肆無忌憚。所以，在某種程度上講，過去天人合一、倫理綱常那一套，在維係社會、維護秩序等方麵，還是有一定作用的。就拿池長耐來說，他要是像過去的人那樣畏懼天理，他能隨隨便便地以權謀私欺負人嗎？
正一邊看一邊想，我覺得脊梁骨突然被人戳了一下。回頭看看，竟是池明霞。她見我有了反應，便扭頭離開了這裏，我便跟在了她的身後。
葉從鬆發現了，陰陽怪氣地說：“搞什麽陰謀詭計呀？”
我和池明霞都不吭聲，走到離人群遠遠的暗處站下了。
她望著我，胸脯急促起伏著說：“葉從喜，你為啥叫我在水庫邊空等？我想聽聽你在公社裏開的什麽會，結果等了半天你也沒去！”
我這才想起，今天晚上回來，因為遭遇了那個突發事件，就忘了去看信號。我說：“對不起，我沒去你家看牆縫。”
池明霞立即問我：“為啥不去？”
我想起跟蘿卜花的事兒，心裏十分醃臢，就說：“忘了。”
池明霞瞪眼道：“忘了？你以前怎麽一次沒忘？”
我無言以對，隻好站在那裏沉默不語。
池明霞將腳一跺，恨恨地說：“有些人變心真快，不就是當了個地震宣傳員麽！”
說罷，她氣哼哼地走了。
聽了這話，望著她的背影，我哭笑不得。