莊子像莊子(前369—前286)，名周，宋國蒙城(今河南省商丘縣東北)人。自幼家貧，做過漆園小吏。他最崇拜的是老子的道家之學，雖學識淵博，但卻生不逢時，後辭官歸隱。莊子是中國曆史上著名的思想家，是道家學派的主要創始人之一。他寫有《莊子》一書，他的思想對中國傳統的哲學、文學、宗教、藝術都產生了巨大而深遠的影響。
不受世俗牽累
莊子最崇尚的是老子的道家之學，雖然他學識淵博，但卻生不逢時，因此，連個漆園小吏也不願做，便辭官歸隱了。
辭官後的莊子生活窘迫，常有斷炊之虞，不得不向人借米度日。莊子是一個交遊很廣的人，在社會上的名氣很大。有一次他去拜訪魏王，盡管事前刻意準備了一番，但也隻是穿著帶有補丁的粗麻衣服，僅僅整理一下腰帶、綁綁鞋子而已。魏王見到這副模樣，也覺得他太寒酸。
由於對時代和社會有切膚的感受，所以莊子始終抱著與統治者不合作的態度。楚威王聽說莊子才識淵博，有意拜他為相，專門派使者帶上豐厚的錢財去聘請他。莊子見後哈哈大笑，對使者說：“我聽說楚國有一隻神龜，已經死了三千年，楚王仍然將其包好藏在廟堂之上。你說，是做個死龜，留下骨架讓人供奉好呢，還是活著隱居於汙泥之中好呢?”使者說：“那當然是活著好啦。”莊子說：“那麽你可以回去稟告楚王，我寧可活著隱居於汙泥之中。”
後來楚王再次派使者帶著重金勸說莊子出來做官。莊子對使者說：“楚王帶來的重金確實很誘人，許給我的官位也很尊貴。但是你見過太廟裏的祭品牛嗎?它活著的時候身披彩綢、吃上好的飼料，而一旦進了太廟，就想離開做個普通的牛，能辦得到嗎?”又一次拒絕了楚王的聘請。
莊子不僅視權貴如糞土，而且極度厭惡那種有權力欲的人。他和名辯家惠施原是好朋友，當惠施在大梁為相時，莊子前去拜訪他。然而事前惠施聽人說，莊子是衝著他的相位來的，十分擔心莊子有取而代之的意思，因此派人在國中整整搜查了三天三夜，想捉拿莊子。看到惠施這副勢利相，莊子真是又好氣又好笑，便向惠施講了一個故事：一種名叫宛雛的南方鳥，從南海出發飛往北海，一路上非梧桐不棲，非練實不食，非甘泉不飲。鷂鷹得到一隻腐爛的死鼠，十分得意，正要享用時，宛雛從它的頭上飛過。鷂鷹以為宛雛要與自己爭食，驚恐地“哎呀”了一聲，緊緊地把死鼠捂住。其實，宛雛之誌豈在死鼠呢。在這個故事裏，莊子用宛雛表示自己的高浩，以鷂鷹比喻惠施擔心自己的相位。
一次，莊子和惠施在濠梁之上觀魚。莊子說：“你看那些水中的魚遊得多快樂啊!”惠施說：“你又不是魚，你怎麽會知道魚的快樂呢?”莊子反駁他說：“你又不是我，你怎麽知道我不知魚的快樂呢?”
莊子向往那種能達到忘卻是非，掙脫名利枷鎖，不受任何世俗牽累，精神自由快樂的人生境界，他把這樣的人稱為“至人”，並說：“至人神矣，人澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山，飄風振海而不能驚。若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。死生無變於己，而況利害之端乎!”
由於莊子繼承和發展了老子的道家思想，後來的道家把老子與莊子並稱“老莊”。在道教中，莊子被奉為真人，他寫的《莊子》也被奉為道教經典。到了唐天寶六年(747年)，莊子被詔封為“南華真人”，《莊子》詔號為《南華真經》。
一言心語
忘卻是非，掙脫名利之羈絆，不受世俗之牽累，反映出了視權貴如糞土，而一心追求精神自由快樂的人生境界。
借糧 莊子家裏窮的沒飯吃了，於是他就硬著頭皮去向監河侯借點糧食。監河侯對他說：“可以。等我把我封地裏的錢收起來以後，我就借給您三百金。行不行?”
莊子聽了憤然作色，生氣地說：“我昨天來的時候，走在半路上，突然聽到有人呼喊我的名字，我回頭一看，原來是車轍的積水中有一條小魚在叫我。那條可憐的小鮒魚說：‘我本來是生活在東海裏的。現在您是否願意給我一升半鬥的水救我一命呢?’我告訴他說：‘可以。我將要到吳越一帶去見吳王、越王。到那時，我將把浩浩****的長江水引來迎接你，行不行?’沒想到那條鮒魚聽了之後憤然作色，生氣地說：‘我失去了我無法離開的水，我一天也沒有辦法生活下去了。現在如果有一鬥半升水給我，就能救我一命。而你卻說要等到將來把長江的水引來迎接我。到那時，你大概隻能在賣幹魚的商店裏找到我啦!”’
一言心語
虛偽的善意味著無情。莊子麵對監河候的假仁假意，於比喻之中給予了存力的諷刺。
妻死鼓盆而歌
傳說莊子的妻子去世了。當惠子前去吊唁時，看見莊子正伸著兩條腿坐在那裏敲著盆子唱歌。惠子責備他，說：“你與妻子相依為命地一直白頭到老。現在她去世了，你不為她的死痛哭流涕已經夠無情了，現在還敲著盆子唱歌，這不是太過分了嗎!”
莊子回答說：“她剛死時，我怎能不傷感呢?可仔細想一想，在最開始的時候，我的妻子並不存在，不僅沒有她的形體，連形成形體的‘氣’也沒有。後來，在茫茫之中產生了‘氣’，再由‘氣’產生了形體，於是有了我的妻子。而現在我的妻子又回到了她原來不存在的狀態，這就好像春夏秋冬四季循環運行一樣。現在，我的妻子在天地這個巨大的房屋裏安然恬靜地休息著，而我卻還為她嚎啕大哭，這樣豈不是太不懂天命了。”
一言心語
親人去世是最令人悲痛的事情，然而任何程度的悲痛都無法使親人複活。莊子明白這個道理，所以在妻子去世之後，他竭力用”氣生物”的道理來緩解內心的悲痛。