中國戲曲的第二期,包括傳奇的最盛時代。通常所稱為“唐詩”“宋詞”“元曲”“明傳奇”的定評,即可表示這個時代的傳奇的盛況。

自《荊》《劉》《拜》《殺》四大傳奇產生之後,大作家陸續地出現。在技巧方麵是益有進步,在文辭方麵也益見其優雅。以前的傳奇,是為民間一般人的娛樂而作的,所以辭句務求其淺顯明白,不唯賓白是真實的人民的對話,即曲文也多用平常的口語,所以無論什麽人都可以懂得。如《殺狗記》,如《劉知遠》(即《白兔記》),便因此大為文人們所不滿。到了這一時期,作家的趨向卻向“優雅”的方麵走去,把文辭修斫得異常的整齊、美麗,不但曲文是“擇句務求其雅”“選字務求其麗”,即賓白也駢四儷六,語語工整,其甚者如《浣紗記》,如《祝發記》,乃至於通劇無一散語。當時大多數的作家俱跟隨了這個新的傾向,雖然有一部分的作家未必是如此,卻也多少總不免受有些影響。這個傾向,當然不是怎麽樣的好,然其娟秀的風格、麗雅的辭句,卻能使之在文壇上占了很久、很穩固的地位。

這時期的傳奇作家,以湯顯祖為最偉大,而鄭若庸、屠隆、梁辰魚、張鳳翼、王世貞、沈璟、陸采、徐複祚、梅鼎祚、汪廷訥等,也俱有盛名,最後則有阮大铖、尤侗、李玉、李漁等作家出來。無名氏之傳奇,傳於今者亦多。大約當時作家,不出南中,以江南、浙江為最多,江西諸地次之,其他山東、河南、直隸諸地,前為雜劇最盛之區者,傳奇作者卻俱不過一二人而已。今將這時期傳奇作家,有籍貫可考者,列一表於後,並於每個作家之下同時注明他的作曲之數目;這可以使讀者更明白當時傳奇作者之地理上的分配。