故事1 沉穩坐鎮：諸葛亮唱空城計
【金玉良言】
蘇軾寫道：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不為勇也。天下大勇者，兵卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其誌甚遠也。”真正的勇敢是從容自若，是沉穩大氣。
【故事精選】
諸葛亮因為錯失用人而失去了戰略要地——街亭，於是就有了有名的揮淚斬馬謖，而十五萬魏軍在司馬懿的率領下趁勢而進，直奔西城而來。當時，諸葛亮身邊缺少了關羽、趙雲等人，手下沒有真正能夠打硬仗的人，況且手中隻有五千兵馬，與司馬懿軍力量懸殊太大。士兵們聽說司馬懿親率十五萬大軍蜂擁而來，大家都驚慌的不得了，馬上稟報諸葛亮，希望軍師會有什麽對策。諸葛亮登上城樓一望，就見山角司馬懿浩浩****的人馬，當下吃驚不小，但諸葛亮畢竟不是凡人，對眾人說：大家不必驚慌，我略用計策，即可使司馬老賊退兵。於是命幾個百姓打開城門，打掃街道。諸葛亮則在城樓上撫琴而奏，琴韻之聲不絕於耳。故事的結尾，大家也都知道了，這就是三國中著名的“空城計”。
如果不是諸葛亮遇事不慌亂、沉穩坐鎮，那麽取西城對於司馬懿來說就猶如探囊取物了。還有這樣一個故事：
秦漢時期的著名謀略家陳平年輕時，在一次戰役中失敗後，獨自一人帶著寶劍逃亡，擺渡陳平過黃河的船夫，見他狼狽的樣子，猜到他是逃亡的將士，認為他身上一定帶了不少金銀財寶，頓起殺機。陳平看出了船夫的企圖，雖然很害怕，但仍然沉著應付，主動脫下上衣，光著膀子幫船夫撐船，船夫見他沒有財寶，便打消了殺人的念頭。
【處世妙方】
要想在事務紛忙時也能保持冷靜態度而本性不亂，必須在平時修身養性培養清晰敏捷的頭腦；即使麵對死亡也毫不畏懼不留戀，必須在平日對人生有所徹悟，看清事物規律。
蘇軾有一句談論為將之道的名言：“泰山崩於前而心不驚，麋鹿興於左而目不眨”。這是大將軍的素養，也是領導者必備的心理素質。它是一個人氣度的凜然程度，也是其心理承受力的表現。
故事2 從容淡定：謝安冷靜迎戰
【金玉良言】
《菜根譚》中說：忙處不亂性，須閑處心神養得清；死時不動心，須生時事物看得破。（要想在忙碌的時候心性不亂，就必須在清閑的時候培養清醒敏捷的頭腦；要想在死亡麵前不感到畏懼，必須在平時就對人生覺悟得透徹。）
【故事精選】
宋代蘇洵說：“為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以製利害，可以待敵。”作為一名將領，首要的是控製好自己的“心”，即使泰山在麵前崩塌，或者麋鹿突然從旁邊躍出，仍然保持從容鎮定，這樣才能談得上控製戰場局麵，取得最後的勝利。
383年，前秦皇帝苻堅率領著號稱百萬的大軍南下，誌在吞滅東晉，統一天下。當時東晉的軍隊數量遠遠比不上前秦，東晉首都建康一片震恐。丞相謝安認為，敵我兵力雖然懸殊，可是敵軍孤軍深入，內部矛盾重重，戰鬥力並不太強，東晉以少勝多是完全可能的。他鎮定自若，以征討大都督的身分負責軍事，並派了謝石、謝玄、謝琰和桓伊等人率兵八萬前去抵禦。
謝玄心中忐忑，臨行前向謝安詢問對策，他隻回答了一句：“我已經安排好了。”便絕口不談軍事。謝玄心中還是沒底，又讓張玄去打聽。謝安仍然閉口不談軍事，卻拖著他下圍棋。張玄的棋藝本來遠在謝安之上，但此時兵臨晉境，張玄沉不住氣，謝安則神氣安然，結果張玄輸在謝安的手裏。
果然，東晉軍隊利用前秦軍心不穩的弱點，在淝水之戰中以少勝多、大敗敵軍。當捷報送到時，謝安正在與客人下棋。他看完捷報，便放在座位旁，不動聲色地繼續下棋。客人憋不住問他，謝安淡淡地說，沒什麽，“小兒輩大破賊。”（因為謝玄等是謝安的子侄輩）直到下完了棋，客人告辭以後，謝安才抑製不住心頭的喜悅，進屋的時候，把木屐底上的屐齒都碰斷了也沒發覺。
謝安不是沒有喜怒哀樂，在強敵壓境的危急關頭，不害怕、不緊張是不可能的。但是，放縱自己的情緒無濟於事，隻有保持冷靜，才能作出正確的判斷。謝安的高明之處是把情緒控製在了合適的範圍，所以才取得了成功，在亂世之中既保全了自己，又保護了國家。
【處世妙方】
不但戰場如此，人在所有的場合都應當從容行事，不管遇到什麽情況，陣腳不能亂。有句成語叫“方寸已亂”，“方寸”指的就是心，保持“方寸”不亂就是蘇洵說的“治心”。
從容淡定，除了有助於事業的成功，更重要的還在於體現人的境界、胸懷，隻有真正成熟的人才能做到。明代的呂坤說：“天地萬物之理，皆始於從容，而卒於急促。”又說：“事從容則有餘味，人從容則有餘年”。從容既是處世之道，又是養生之道。
故事3 遇事不亂：崔巨倫順利脫身
【金玉良言】
從容淡定，遇事不亂，處變不驚除了有助於事業的成功，更重要的還在於體現人的境界、胸懷，隻有真正成熟的人才能做到。
【故事精選】
北魏時的崔巨倫，曾任殷州的別將。殷州被起義軍攻破，起義軍首領葛榮聽說他很有才學，有心想起用他，而崔巨倫本人卻一心想逃掉。當時恰逢五月初五，葛榮召集手下所有的臣僚，命令崔巨倫賦詩。崔巨倫心中早已打定主意，於是他擺出一副認真的樣子，想了一陣子，然後便一本正經地當眾朗誦起來：“五月五日時，天氣已大熱，狗便呀欲死，牛複吐出舌。”當場聽得所有人都哄堂大笑，譏諷崔巨倫“有才”，葛榮也打消了起用他的主意，崔巨倫因而得免。
崔巨倫立刻逃走。他暗中找到幾個不怕死的誌士，乘著夜色向南而去。
然而不巧的是，途中他們遇到了敵人的巡邏騎兵，要對他們進行盤查。大家麵臨險境，不免有些緊張。這時崔巨倫很鎮靜地對大家說，“寧可往南走一寸而死，豈能往北走一尺去求生。”他的話堅定了大家的信心，也穩住了大家的緊張情緒。於是崔巨倫冷靜地迎上前去，向騎兵謊稱道：“我們是奉了葛榮的命令往南去執行任務的。”敵人問：“可有命令在手？”崔巨倫迅即掏出一份東西遞了過去。敵人舉起火把照明，準備細看文書。就在這時，崔巨倫趁著敵人沒有注意他時，猛地拔出身邊的佩劍，砍死了敵人首領。其餘的敵人被這突如其來的舉動完全嚇住了，待反應過來後便倉皇逃命而去。於是，崔巨倫和誌士們得以脫身，終於逃到南邊去了。
【處世妙方】
處變若驚，使敵人看出破綻，也可能使部屬驚慌失措。處變若驚是耐力不強的表現，是底氣不足的象征。大凡成功的領導者都是能夠處變不驚、氣度從容的人物。
故事4 一震之威：劉備巧妙應答
【金玉良言】
中庸處世強調“中”“和”智慧。喜怒哀樂沒有表現出來的時候，叫做“中”；表現出來以後符合節度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則，達到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。
【故事精選】
《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的故事。當時劉備落難投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備住在許都，為防曹操謀害，就在後園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操，放鬆對自己的注意。一日，曹操約劉備入府飲酒，談起以龍狀人，議起誰為世之英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準——“胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌。”劉備問“誰人當之？”曹操說，隻有劉備與他才是。劉備本以韜晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄後，競嚇得把匙箸也丟落在地下，恰好當時大雨將到，雷聲大作。劉備從容拾起匙箸，並說“一震之威，乃至於此”。巧妙地將自己的惶亂掩飾過去。從而也避免了一場劫數。劉備在煮酒論英雄的對答中是非常聰明的。
你道一個雷鳴電閃果真能嚇得劉皇叔酒杯掉落？這也不過是劉備藏鋒隱芒的一種表演罷了。設若此刻曹操看出端倪：此公日後將割據蜀國與我一爭高低，那劉備死在臨頭了。
正是劉備臨危不亂，巧妙掩飾才讓他躲過了一劫。
【處世妙方】
沉住氣，不但可以做到不失色於人，不失言於人，當然也就不會失事於人了。每臨大事，或有危難難辦之事時，必須沉住氣，一邊用策略與行動去對付他，一邊靜心地等待，如此，才會化凶為吉，度過難關。
故事5 鎮定自若：列禦寇臨淵射箭
【金玉良言】
蘇洵在《心術》中說：作為將領的原則，應當首先修養心性。必須做到泰山在眼前崩塌而麵不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然後才能夠控製利害因素，才可以對付敵人。
【故事精選】
列禦寇為伯昏無人表演射箭的本領，他拉滿弓弦，又放置一杯水在手肘上，發出第一支箭，箭還未至靶，緊接著又搭上了一支箭，剛射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。在這個時候，列禦寇的神情真像是一動也不動的木偶人似的。伯昏無人看後說：“這隻是有心射箭的箭法，還不是無心射箭的射法，我想跟你登上高山，腳踏危石，麵對百丈深淵，那時你還能射箭嗎？”
於是伯昏無人便登上高山，腳踏危石；身臨百丈深淵，然後再背轉身來慢慢往懸崖退步，直到部分腳掌懸空這才拱手恭請列禦寇跟上來射箭。列禦寇伏在地上，嚇得汗水直流到腳後跟。伯昏無人說：“一個修養高尚的‘至人’，上能窺測青天，下能潛入黃泉，精神自由奔放達於宇宙八方，神情始終不會改變。如今你膽戰心驚有了眼花恐懼的念頭，你要射中靶的不就很困難了嗎？”
【處世妙方】
麵對生死和危急關頭，能做到“不亂性，不動心”，鎮定自若，是一種心性的修養。真正成功的人常能舉重若輕，履險如夷，臨危不亂。這是一份定力，一分自信，也是一種智慧。大處如此，小處也如此。日常生活中很多事情都要求我們遇事不亂，沉著穩重和從容麵對。