故事1 孜孜不倦:孔子專心學琴

【金玉良言】

一分耕耘一分收獲,一個腳印一個進步。無論是學業還是事業上的成功,都需要孜孜不倦,兢兢業業的態度和精神。

【故事精選】

相傳孔子在29歲那一年從山東跑到山西,向晉國著名音樂家師襄子學鼓琴。師襄子在音樂上有很深的造詣,聞名於諸侯各國。當孔子找到了師襄子後,驚喜交加,拜師襄子為師,向他學琴。

一支曲子學了十來天,師襄子對孔子說:“你可以學新的曲子了。”

孔子說:“不,我隻是會彈,奏曲的技巧、節拍還沒有掌握好。”

又過了一些日子,師襄子又說:“技巧已學好了,可以學新的曲子了。”

孔子說:“不行,我還沒有領會曲中的誌趣神韻。”

又過了幾天,師襄子說:“已領會誌趣神韻了,可以學新的曲子了”。

孔子說:“我還不知道此曲的作者及其為人的風采!”

又過了一些日子,孔子才恍然有悟地說:“我現在想通了,此曲的作者是一個思想深沉的人,他性情樂觀,目光遠大,此人大概是周文王吧?”

師襄子聽後大驚,十分佩服地說:“我們學的正是周文王的作品《文王操》!”

從這件事可見,孔子有著一絲不苟、孜孜不倦的求學精神。後來他之所以成為中國文化史上的偉大聖人,並不是天生而成的,而是他本人勤奮鑽研和刻苦學習的結果。

【處世妙方】

中庸處世,重視學習工作的專心致誌,反對三心二意,反對不切實際地追求速度,而更加注重的是持之以恒的態度。蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之誌”。從古到今凡成大事者,在學業上無一不是發揚積土成山,駑馬十駕的治學精神。孔子聖人尚且如此,何況常人呢。

故事2 持之以恒:陶淵明點悟少年

【金玉良言】

《荀子·勸學》中說:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(刻幾下就停下來了,腐爛的木頭也刻不斷。不停地刻下去,金石也能雕刻成功。)做事隻有持之以恒,才能成就一番事業。

【故事精選】

陶淵明隱居田園後,某一天,有一個讀書的少年前來拜訪他,向他請教求知之道。見到陶淵明,少年說:“老先生,晚輩十分仰慕您的學識與才華,不知道您在年輕時讀書有沒有妙法?”陶淵明聽後,笑著說道:“天底下哪有什麽學習的妙法?隻有笨法,全憑刻苦用功、持之以恒,勤學則進,怠之則退。”少年似乎沒聽明白,陶淵明便拉著少年的手來到田邊,指著一棵稻秧說:“你好好地看,認真地看,看它是不是在長高?”少年看了很久也沒見稻秧長高,便對陶淵明說:“我沒看見它長高。”

陶淵明道:“它不能長高,為何能從一棵秧苗,長到現在這等高度呢?其實,它每時每刻都在長,隻是我們無法看到罷了。讀書求知以及知識的積累,與這是同一個道理:天天勤於苦讀,也無法發現今天比昨天的知識多,但天長日久,豐富的知識就裝在自己的大腦裏了。”

說完這番話,陶淵明又指著河邊一塊大磨石問少年:“那塊磨石為什麽會有像馬鞍一樣的凹麵呢?”少年回答:“那是磨鐮刀磨的。”陶淵明又問:“具體是哪一天磨的呢?”

少年無言以對,陶淵明說:“村裏人天天都在上麵磨刀、磨鐮,日積月累,年複一年,才成了現在這個樣子,不可能是一天之功啊,正所謂冰凍三尺,非一日之寒!學習求知也是這樣,若不持之以恒地求知,每天都會有所虧欠的!”

少年恍然大悟,陶淵明送了少年兩句話:勤學似春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

【處世妙方】

梁丘據對晏子說:“我到死也趕不上你。”晏子說:“我聽說,隻要不停地去做,一定會成功,隻要不停地走,一定會達到目的地。我跟別人並沒有什麽不同,隻不過做個不停,走個不休,所以才難趕上我。” 那些成功的人,人們往往看到他們才華卓越的一麵,而忘了他們成功的光環背後那勤學苦練、日積月累的付出。隻要肯努力,能堅持,人人都可以成為天才。

故事3 剪布明理:樂羊子被妻教誨

【金玉良言】

做任何事情最忌諱一日暴十日寒,三天打魚兩天曬網。《孟子·告子上》說:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。使有天下最容易生長的植物,曬它一天,又涼它十天,沒有能夠長大的。

【故事精選】

樂羊子本來告別妻子在外地求學,但學問的艱深、求學的清苦,使他感到很乏味。想著家裏的妻子,舒適的房舍,他在書塾呆了一年後便決定棄學返鄉。當他回到家以後,妻子臉上露出驚訝的表情。

樂羊子一步跨進門,放下包獄,高興地嚷嚷起來:“終於回來了,可算回來了。”

妻子默默地看著他,開口道:“不是要三年才能回來嗎?”

“我想家,所以便回來了。”

“住幾天?”

“再也不走了。”樂羊子說道。

妻子沒說什麽,隻是拿出一把剪刀,隻見她走到織布機邊,“喀嚓”一聲,將織布機上的一匹布剪斷了。“這本是一塊快要完工的布,但我剪斷了它,它便成了一塊廢布。”妻子說,“求學的道理也是一樣,若能堅持到底,付出艱苦的努力,就能成為一個有用的人,但若不能堅持,中途停下來放棄攻讀,就會前功盡棄,如同這塊廢布一樣,成為一個毫無用處的人。再過幾年,你的同學學業有成,報效國家,建功立業了,而你卻仍是碌碌無為,終日幹些瑣碎的事,一輩子又能有什麽出息呢?”

樂羊子低頭不語,他感到非常羞愧,若不是妻子諄諄教誨,自己豈不是會虛擲光陰,成為一個無用之人。想到此,便打起行裝,決心回到書塾去完成學業。

後來,樂羊子終有所成。

可見,做任何事情,都不可三天打魚、兩天曬網,要持之以恒,才能修成正果。

【處世妙方】

堅持與成功之間,不能劃等號。可是,沒有堅持,卻永遠不會有成功。

在堅持不懈、終獲成功的英雄們背後,當然有許多堅持不懈、但卻沒有成功的悲劇性人物;但是,在最終獲得成功的人們中間,卻沒有僥幸和半途而廢者的身影。

故事4 鍥而不舍:唐玄奘終成正果

【金玉良言】

任何大的成就都離不開一番契而不舍,艱苦卓絕的奮鬥曆程。《孟子·告子下》 說:故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

【故事精選】

唐朝西北邊疆,荒涼的戈壁灘上有兩個中年和尚風塵仆仆地行進著,其中那位師兄就是玄奘,他與師弟兩人長途跋涉,同往天竺取經。他們來到關卡前,請求守門將領準許過關。將領非但不答應,還將兩人當成突厥的奸細,不由分說就將他們關押起來。將領經過嚴格的逼問,一無所獲,一怒之下要將二人斬首示眾。師弟一聽,嚇得渾身直哆嗦,語無倫次地要求退回長安。玄奘冷靜地曉之以理,他說:目前國內佛學一片空白,令人深感遺憾,若能去天竺取回真經,解答眾佛徒的困惑,當是一件功德無量的事情。況且,突厥屢次侵犯我邊疆,殺我百姓,惡如豺狼,人人得而誅之,我們怎麽會去給他們報信呢?最終,將領被玄奘的一片誠心所打動,破例放二人出關。臨別時,將領提醒玄奘:從長安到天竺。漫漫征途幾萬裏,這後麵就是一望無際的茫茫大漠,而且還要爬雪山,過草地。恐怕你們還沒走多遠就已經葬身在沙海之中了。但玄奘為了取得真經,根本不懼怕惡劣的環境。

數月之後,兩人來到高昌國,發現舉國上下非常推崇佛教。國王聽說來了兩個從唐朝來天竺取經的和尚,非常高興,將他們奉為上賓。國王開出了十分豐厚的條件:封兩人為護國法師,建一座全國最大的寺院供養二人,且加賞黃金百兩,駿馬千匹。師弟有些動搖了,但玄奘斷然拒絕。國王看出了師弟的心思,故意岔開話題,草草了事。然而到了夜裏,國王偷偷來到師弟的房間,兩人談妥了所有的條件。

第二天一大早,玄奘找到師弟催促他啟程,師弟故意拖延時間,含糊其詞。玄奘看出其中必有內情,與師弟發生了爭執,國王一怒之下將玄奘押入天牢。玄奘為了能西去取經,絕食三天三夜,且滴水不沾,國王聽說這件事後,有些感動了。

一天深夜。玄奘趁機逃出大牢,一路跌跌撞撞。連滾帶爬,沒命的奔跑著。這時,背後傳來忽高忽低的叫喊聲,玄奘回頭一看,知道一定是一群人追來了。他心裏一急,腳步不禁加快了,不慎滑倒。眼看陷入絕境。但追兵跑過來卻並沒有擒拿玄奘,原來他們是奉國王的命令,前來護送玄奘西天取經的,玄奘喜出望外,感激不盡,朝王宮的方向拜了又拜,騎馬西去了。

他一路穿越雪山,曆經艱難險阻,終於到達了天竺,拜摩揭陀國佛學造詣最深的戒賢法師為師,苦讀經書。十幾年後,他成為天竺學問最深的佛學大師,很多人都勸他留在天竺,但他都拒絕了,他沒有忘記自己的使命和祖國。終於,他帶著大量的經書又回到了長安。

【處世妙方】

堅持的過程,要經曆無數的失敗。隻有在失敗中堅持下來,才算是真正的堅持;在看不到前景的時候,依然盡最大的努力,不抱不切實際的幻想,也絕不放棄自己的希望,才是真正的強者。

故事5 愚公移山:愚公固持己見

【金玉良言】

對任何事務的堅持都需要切合實際,如果對一些不切合實際的事務盲目追求,“堅持”就成了“固執”,勞神費力,毫無用處。

【故事精選】

傳說古時候,太形山(即今太行山)和王屋山都是冀州南麵的山。

這兩座大山之北,住著一個90歲的老頭子,大家叫他北山愚公,因為大山阻隔,出入要繞很遠的路,非常不便,於是愚公下定決心。一定要挖平這兩座大山。

他把自己的想法告訴了子孫們,全家人都欣然同意了。於是愚公帶領他的子孫們開始了挖山,把挖出來的土運到很遠很遠的大海邊倒掉。 這是多麽艱巨的工作啊!可他們滿懷信心地堅持著幹,連鄰居小孩都來幫忙挖山。

有個叫智叟的老頭,聽說愚公每天都在挖山,就走來教訓他:“你這個人真是太愚蠢了!以你這樣的殘年餘力,連山上的—殊小樹也動搖不了啊,還想把大山搬走?”

愚公望著自以為是的智叟,長歎一聲,說:“你這個人真是不明事理啊!還比不上我們鄰居的小孩子呢!我也許不久就要死了,但是我有兒子,兒子又生孫子,孫子又有兒子,子子孫孫是沒有窮盡的;而這山卻是挖一點就低一點,不會再增高的了,隻要我們子子孫孫沒有窮盡,不停地挖下去,還怕這兩座大山挖不平嗎?”

足智多謀的智叟,這回也無話可答了。

山神聽到愚公的話,害怕他這樣無休止的挖下去,就連忙報告了天帝,天帝被愚公的決心和毅力所感動,就命令山神把太形、王屋兩座大山分別搬到朔東和雍南去了。

【處世妙方】

認定一個目標,是完成一個事業的起點。有決心和信心,向著目標矢誌不渝地努力工作的精神是值得我們提倡的。但有句話叫過猶不及,現實生活中不能對一些不可能做到的事情癡心妄想,否則隻能無功而返。愚公率領他的子子孫孫們,堅定不移地幹下去,結果感動了上天,搬掉了兩座大山。可畢竟現實生活當中不會有上天顯靈來幫你做任何事情的。所以,真正的中庸之道要求我們做到“堅持但不固執”。