第七章昊天鏡,玉皇經
昊天鏡，其質非金非玉，甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和雲龍奇鳥之形，看似隆起，摸上去卻又無痕，非刻非繪，深沒入骨。
正麵乍看，青蒙蒙的微光。定睛注視，卻是越看越遠。內中花雨繽紛，金霞片片，風雲水火。在金霞中現形，隨時轉幻，變化無窮。
鏡是寶鏡，單是先天十大靈寶之一，就是了不得的存在了。在三界之中，除了鼎鼎有名的幾宗先天至寶，就數昊天鏡排名靠前。此鏡主防，除了聖人的玄黃玲瓏寶塔之外，在防禦上當以它為首。而且，此鏡專屬於三界之主，還蘊含著許多隱秘的功能，需要張友仁去慢慢開發。
得到此鏡，也算得上張友仁運氣，此等靈寶，尋常人得到也使用不了。單單是煉化就得數十年，甚至更長時間。如果機緣不到，還有可能錯失寶貝。
張友仁奪得玉帝軀殼，昊天鏡與他性命相修，倒也勉強能夠自主防身，隱藏他無修為的狀態，激發出先天靈寶百一之功。不過，要想利用昊天鏡就立於不敗之地，以他現在這具肉身凡胎，那不過是癡人說夢。
舉凡功能強大的法寶，都需要使用者長期祭煉，何況先天十大靈寶之一的昊天鏡！而且，使用寶鏡所需的法力之巨，以張友仁現在的狀況來看，無疑是一個無法估量的數字。
也正是因為如此，張友仁才明白，長耳定光歡喜佛就算持有六魂幡，也不可能憑一己之力就能引動此幡。必須得借助佛教大能的法力，才能發動這次暗算。明白此事後，張友仁也算把西方佛教給恨上了。
自從入駐天庭，明白自己已經是真的玉皇大帝之後，張友仁就一直在疑惑一件事情，難道玉皇大帝堂堂三界第一人，卻隻是肉身凡胎？
就算玉皇大帝不是武力取勝，也不可能！
可惜，他卻不敢找人問清楚此事。甚至還得小心翼翼防範於未然。在仙界，各大勢力，道佛兩家，均以實力以尊。沒有實力，隨時都可能被打落塵埃。也正因為如此，玉帝殘魂才再三提醒他必須以昊天鏡遮掩實力全無的事實，盡快築得仙基，恢複應有的修為。
直到今天玉帝殘魂解惑之後，他才明白過來，三魂離體，七魄散亂，修為盡失，怎一個慘字了得！
築仙基！
張友仁有些茫然。
在凡間，他倒是想修煉仙法，獲得長生之路。但是，如今的天庭，真的還有時間給他築仙基，慢慢修煉到金仙的時間嗎？
蟠桃盛會即將召開，齊天大聖孫悟空也即將打上來了。麵對那個在三界可稱為戰鬥力爆表的猴子，他還有機會翻身嗎？
就算有做為穿越者的優勢，讓他知道一些未來事，在這天機受到蒙弊的時刻可以布局先手，搶占先機。但是，張友仁還是有些不放心。
何況，量劫即將來臨，在波瀾壯闊的仙界大世界，他這地球過來的搬磚小子，能行嗎？
張友仁眼裏露出悲觀情緒，不知道下一步的路該怎麽走。
就在他猶豫彷徨的時候，懷裏的昊先鏡發出一道灼熱，那滾燙的氣息似乎在為他打氣似的，令他陡然一驚。
是咯，即然已經來到了仙界，以現在的實力是無法脫離出這場漩渦了。就算打退堂鼓，想要回去，繼續過那種早出晚歸卻僅僅混個溫飽的日子都沒有一絲可能！
不論是想成為真正的天帝，三界第一人，還是回到過去，都得有淩駕於一切之上的實力才行。
實力！
張友仁露出一股渴望，對力量的渴望！
這具身體……
張友仁正視這具身軀之後，不禁訝然。
玉帝留下的仙軀，比起穿越前的凡體自然好了千百倍。但是，因為玉帝正值分魂之時，被人暗算，將不漏仙體給破壞了，七魄散亂，如今隻有主魂歸位，在這天庭之中，仙界之上，這恐怕算得上前無古人，後無來者的一具最次的仙軀了。
先築仙基，再提升實力！
一旦決定下來，張友仁就拋開所有負麵情緒，專注目前的事情。
至於三魂合一，尋找另外兩魂的事情，不是他現在的能力可以辦到的，說白了還是得實力，並且需要機緣，才有可能獲得。
獲仙基，修七魄，是目前當務之急。
在玉帝的記憶中，張友仁倒是獲得一些修煉常識以及唯一一部修煉功法－《玉皇經》，這也是昊天玉皇上帝所必修的功法。
《玉皇經》，以功德信仰之力為本，修煉有所成後功德加身，萬劫不沾。
但是，此功法有一個缺點，就是戰鬥力爆弱。而且，功法的效果得看天帝真正所控製的勢力範圍。
也難怪殘魂玉帝會三魂分化，以求突破。
在這仙界之中，玉帝的實際控製能力，恐怕不足其手下的四禦。南極長生大帝掌壽，舉凡人類皆受他製約；勾陳上宮天玉皇大帝掌兵革事，勢力滔天；承天效法土皇地祇掌陰陽生育，萬物生長，更是不可或缺；北極紫微大帝掌日月星辰，修士修煉莫不受其控製。相比之下，昊天上帝主管全麵工作，具體事情卻大多插不上手，手中可用之人更是少之又少，反而成了勢力最弱的一環。
而且，《玉皇經》乃三界之主專用功法，更多的時候偏向於封印與控製以及對道的理解，術、法，戰鬥力方麵就差了許多。理解了這些之後，張友仁眉頭大皺，僅憑此，叫他如何立足三界至高點？
想雖是如此想，張友仁卻無可奈何地發現，現在他的腦海中除了這本功法之外，再無它法。何況，這也是玉皇大帝的專屬功法，他想改變也不可能。
如今，隻能走一步算一步了。
張友仁雖然沒有修煉過，但是，他有了玉帝殘魂的記憶和修煉經驗，算得上站在巨人的肩膀上修行，雖說基礎差一些，假以時日，誰也不知道會取得什麽樣的成就。
“沒得選，主修功法就是它了！”
張友仁選定離手，索性大門不出，二門不邁，仔細研究起《玉皇經》這部據說開天劈地以來就桓古存在，專為三界之主而設的功法了。