離下坤上
《明夷》：利艱貞。
《彖》曰：明入地中，“明夷”。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也，內難而能正其誌，箕子以之。
《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以蒞眾用晦而明。
初九，明夷，於飛垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。《象》曰：“君子於行”，義不食也。
六二，明夷夷於左股，用拯馬壯，吉。《象》曰：六二之吉，順以則也。
九三，明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。《象》曰：“南狩”之誌，乃得大也。
六四，入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。《象》曰：“入於左腹”，獲心意也。
六五，箕子之明夷，利貞。《象》曰：箕子之貞，明不可息也。
上六，不明，晦，初登於天，後入於地。《象》曰：“初登於天”，照四國也。“後入天地”，失則也。