《西遊記》裏有個五莊觀，特產是人參果。五莊觀觀主是鎮元子，人參果種植大戶。孫悟空他們哥兒仨偷吃了人參果，後來孫悟空還推倒了人參果樹，結果師徒四人被鎮元子捉住。再後來，孫悟空請來觀音菩薩，救活了人參果樹，鎮元子就和孫悟空結拜為兄弟。
這個故事有個很大的疑點：鎮元子為什麽要跟孫悟空結拜？鎮元子一上來就說，自己跟唐僧的前世金蟬子是老朋友。鎮元子和唐僧是同輩的，卻跟唐僧的徒弟孫悟空結拜，那不是亂了輩分嗎？而且，鎮元子號稱“地仙之祖”，原著裏麵，福祿壽三星見了他要以晚輩身份見禮，觀音菩薩也說自己尚要敬他三分。那鎮元子何苦屈尊跟孫悟空做兄弟呢？其實，這個故事裏麵，隱藏著鎮元子的身份焦慮，他的身份可以用四個字來概括，叫“有位無權”。孫悟空偷吃人參果，其實反而治好了鎮元子的身份焦慮。接下來我分四點來說。
第一點，鎮元子的地位有多高？
鎮元子是地仙之祖，那什麽是“地仙”？《西遊記》裏麵基本遵循中國神話的體係，仙分五等：天、地、神、人、鬼。天仙就是天庭有編製的仙，比如赤腳大仙。地仙就是在人間修煉，可以長生住世、逍遙自在的仙人。神仙就是精神純淨、忘卻肉身的仙人，一般住在世外仙境，比如福、祿、壽三星。人仙就是道行高深的修行者，能夠延年益壽、百病不侵，比如傳說中的張三豐。鬼仙就是生前有功德，死後一念不滅的得道者，比如打鬼驅邪的鍾馗。在《西遊記》的體係裏麵，地仙的地位高於神仙，僅次於天仙。比如福、祿、壽三星說過，他們是神仙之宗；但對於地仙之祖鎮元子，他們卻是以晚輩之禮相見。所以，五莊觀並不供奉三清四帝，隻供奉“天地”二字，鎮元子的地位真的不低。
第二點，鎮元子的權力有多大？
鎮元子號稱地仙之祖，但地仙在《西遊記》的世界裏其實沒什麽存在感。牛魔王倒是說過，他老婆鐵扇公主是個得道的地仙。但鐵扇公主的法力也就平平。《西遊記》裏還有個黎山老母也是地仙，她曾經和觀音、文殊、普賢三位菩薩變化成凡間母女，去試探唐僧師徒，這就是“四聖試禪心”的故事。可見黎山老母地位很高。不過，她地位雖高，存在感卻不強。
總之，地仙是這樣一個群體：他們的水平良莠不齊；有的實力很強，但缺乏嚴密組織，都是自由散漫的獨立個體。個人能力再強，也敵不過組織的力量。天庭那就是有嚴密組織的。所以鎮元子雖然名義上地位很高，但天仙們並不太把他當回事。所以孫悟空雖然路子野，但剛到五莊觀時，根本不認識鎮元子，連聽都沒聽過。
第三點，鎮元子有多熱愛社交？
鎮元子特別愛交朋友，他自稱和唐僧前世金蟬子是朋友，其實金蟬子前世也就是在盂蘭盆會上給他遞了一杯茶而已。好比今天酒桌上有人給你敬過一杯酒，這算是朋友嗎？過幾天你再見到他，說不定還得想想：他是誰啊？更何況，唐僧前世跟鎮元子是朋友，但這輩子根本不認識他。鎮元子這是在硬攀交情。
而且，鎮元子什麽場子都想去湊熱鬧，靈山的盂蘭盆會他要去，元始天尊的講座他也要去。唐僧師徒來五莊觀時他不在家，就是因為他上天聽元始天尊講“混元道果”去了。現實中這種人也很多，一般都是因為身份焦慮，希望獲得認同。所以連他家的道童都喜歡炫耀：三清是家師的朋友，四帝是家師的故人。你想想，現實中那種動不動就炫耀自己跟某某人很熟的人，都是怎樣的人。孫悟空當時的反應也很真實，白眼都翻到天上去了：誰啊？不認識，別吹牛了!
第四點，鎮元子的真實目的是什麽？
人參果樹被推倒後，孫悟空說，大不了他找個方子把果樹救活就是了。鎮元子馬上說，孫悟空要能做到，自己就跟他結拜。其實，在鎮元子眼中，孫悟空尋找仙方的過程，也是五莊觀的一次公關活動。你想，孫悟空見到誰，都要說：“你們拉兄弟一把，把鎮元子的果樹救活吧，不然兄弟就有麻煩了。”孫悟空找的這些神仙都會怎麽想呢？哎呀鎮元子還是有兩下子啊，逼得孫悟空都低聲下氣求人。這麽一來，鎮元子的威名就傳遍了三界，還有比這更好的公關嗎？
最後，孫悟空把觀音菩薩找來救活果樹，還請來一堆神仙做見證。鎮元子馬上跟孫悟空結拜，還打下十個人參果，在場的朋友一人一個。為什麽？他高興啊，以前都是他去捧別人的場，今天他終於能攢局了。孫悟空在五莊觀這幾天，治好了他的身份焦慮。
所以，鎮元子跟孫悟空結拜，也在情理之中。他看到了孫悟空人脈廣、路子野，和孫悟空結拜，能獲得人脈上的加持。而且孫悟空雖然是唐僧的徒弟，但其實也是唐僧的半個取經合夥人。最後孫悟空和唐僧可是一起成了佛，地位比八戒、沙僧和小白龍都要高出一截。鎮元子很有眼力，投資人脈，就得趁早。而且，孫悟空桀驁不馴的個性，也很對鎮元子的脾氣。所謂英雄惜英雄，這倆人也就不管什麽輩分高低，結拜做了兄弟。這種關係，其實有點兒類似金庸小說裏的周伯通和郭靖，黃藥師和楊過。
其實，甚至人參果風波本身，也很像是鎮元子故意謀劃的。人參果風波，從表麵上看，是鎮元子不在家，於是家裏出了意外。鎮元子的徒弟清風、明月，按照師父的囑咐，打了兩個人參果給唐僧吃，但沒有孫悟空他們哥兒仨的份。豬八戒偷聽到了，告訴了孫悟空；孫悟空就去偷來人參果，兄弟三個分了。結果被清風、明月發現，惡言相向。於是孫悟空一不做二不休，連樹都給你推倒了。
這個故事其實疑點很多，鎮元子真的一點兒都沒預料到嗎？其實，這更像是他的故意謀劃。接下來，我們一起看三個疑點。
第一個疑點：清風、明月看家。
鎮元子明知道唐僧師徒要來，還要出門；走的時候，還留下年紀最小的兩個弟子清風、明月來看家。而且清風、明月做事還很不靠譜，孫悟空本來隻想偷人參果，沒想推倒果樹。但就是因為清風、明月脾氣太差，罵人太狠，孫悟空一怒之下才下了狠手。而且，鎮元子回來的時候，看到五莊觀門口的地很幹淨，他還說清風、明月表現不錯，平常日高三丈，腰也不伸，今天倒知道早起掃地。你看，清風、明月不靠譜，他是知道的。
更搞笑的是，鎮元子進了觀裏，看見一個人都沒有，他身邊其他徒弟的反應是：他兩個想是因我們不在，拐了東西走了。你看，清風、明月的師兄們也覺得這倆師弟不靠譜。鎮元子明知唐僧師徒要來，尤其是孫悟空要來，孫悟空又是個慣偷，專長是偷水果(以前偷過蟠桃)。在這種情況下，他還讓清風、明月這兩個不靠譜的小徒看家，誰看了都覺得要出問題，何況鎮元子這樣的大仙呢？
第二個疑點：鎮元子的待客之道。
他讓清風、明月打下兩個人參果，單獨拿給唐僧，別讓他的徒弟們知道。有這麽待客的嗎？你是想“二桃殺三士”還是怎麽著？就算心疼人參果，你給唐僧吃一個，還有一個切成三塊，三個徒弟一人一塊不行嗎？哪怕榨成果汁也行啊!本來，吃人參果無非是能長生不老，孫悟空他們哥兒仨估計都不缺這個，吃不吃無所謂。但你越是瞞著不讓吃，孫悟空他們越是想吃。鎮元子一個地仙之祖，怎麽會連這點兒人情世故都不懂呢？
第三個疑點，鎮元子事後的反應。
他回到五莊觀，清風、明月說不得了了，家裏進賊了，唐僧師徒是一群強盜。鎮元子的反應是：
大仙(鎮元子)笑道：“莫驚恐，慢慢地說來。”
(第二十五回)
清風、明月說連人參果樹都推倒了，鎮元子的反應是：
大仙聞言，更不惱怒。(同上)
你看，一副在自己預料之中的樣子。後來鎮元子把唐僧師徒抓回來，說要用刑，也是雷聲大雨點小；要推孫悟空下油鍋，孫悟空不怕油炸，鎮元子當然也知道。而且從頭到尾，他也沒把唐僧怎麽樣，他知道唐僧根本撐不住。所謂用刑，不過是走個過場。過場走完，他才亮出底牌，說：“你得還我的人參果樹啊!”孫悟空說：“你放了我師父，我幫你複活人參果樹就是了。”鎮元子馬上說：“你要真能做到，我就跟你結拜。”你看，一副早有謀劃的樣子。
總之，人參果事件中，鎮元子其實沒什麽損失，還獲利巨大。他和孫悟空結拜，還攢局做了主場，治好了身份焦慮。這場疑似故意謀劃的風波，對鎮元子而言，是一筆劃算的買賣。