《西遊記》裏有個鳳仙郡，郡守因為跟老婆吵架，一怒之下推倒供桌，把供奉上天的供品拿去喂狗。那天玉皇大帝正好下界視察工作，看到這一幕，頓時氣壞了，回去就讓鳳仙郡三年沒下雨。

這件事表麵上看，一是鳳仙郡郡守做事太衝動，二是玉帝太小家子氣。不過，其實沒那麽簡單，它背後其實隱藏著玉帝和如來的一場權力博弈，博弈的焦點就是鳳仙郡。下麵我分四點來講。

第一，玉皇大帝的地位和立場。

在中國神話體係中，玉皇大帝是道教的大天尊。而在宋真宗封禪泰山以後，玉皇大帝就成為道教的最高神。關於這一點，前文有詳細介紹，這裏不再重複。而在民間信仰中，玉皇大帝就是天上的皇帝、三界的共主。對於這一點，佛教的態度是：你拜你的玉帝，我拜我的佛祖，井水不犯河水。

但在《西遊記》中，佛、道兩教熔於一爐，這就牽扯到一個問題：玉帝和如來，到底誰的地位更高？

原著的處理是比較模糊的。可以看出，玉帝仍然是三界之主，名義上如來佛祖也須聽命於玉帝。當年佛祖鎮壓了孫悟空之後，玉帝向如來道謝，如來的原話是：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？”你看，如來表示他是聽從了玉帝的“宣命”，可見他自認地位比玉帝要低。但是，玉帝麻煩如來辦事，還得用一個“請”字；如來辦完了事，玉帝還得安排龍肝鳳髓、玉液蟠桃，“請如來高坐七寶靈台”，宴請還禮。這完全不像是君王和臣下的關係。所以，玉帝和如來的關係很是微妙：如來承認玉帝的地位，但玉帝也管不了如來的事情；雙方既有合作，也有競爭。

第二，鳳仙郡的地理位置。

原著裏說得明白，鳳仙郡位於天竺國國界上。天竺國在《西遊記》裏是佛家的地盤，但鳳仙郡可能因為遠在邊境，所以並沒有信奉佛家的跡象。事實上，唐僧師徒之前路過的幾個國家，信仰都很模糊。比如到鳳仙郡之前經過的滅法國，滅法國要殺一萬個和尚，顯然不信佛，但也沒說信道。滅法國再往前有一個比丘國，雖然“比丘”是佛家詞匯，但比丘國的所謂國丈(慫恿國王拿小孩子的心髒做藥引的那位)，是南極仙翁養的梅花鹿。南極仙翁是道教神仙，比丘國其實也有道教滲透的痕跡。天竺國的外圍地區，是佛、道兩家勢力範圍之間的緩衝區。鳳仙郡也是這樣，既不信佛，也不信道。郡守供奉上天，並不等於供奉玉帝。“祭天”在古代本是一種原始信仰。五莊觀的鎮元子心高氣傲，隻在莊中供奉天地，這個“天”也顯然不等於玉帝。總之，鳳仙郡雖然靠近如來的大本營天竺國，但信仰模糊，屬於佛、道兩家之間的緩衝地帶。

第三，玉帝向鳳仙郡發難的原因。

玉帝下界視察，為什麽會注意到鳳仙郡的事情？因為鳳仙郡是一片緩衝地帶，玉帝需要去看一下，當地有沒有什麽異常動向。結果他恰好看到，鳳仙郡郡守在那裏拿供品喂狗。玉帝一下子找到了把柄，以此為借口，在佛家勢力的外圍，對鳳仙郡發動一次經濟製裁。

鳳仙郡三年不下雨，情況很慘。原著裏麵說是：“一連三載遇幹荒，草子不生絕五穀。大小人家買賣難，十門九戶俱啼哭。三停餓死二停人，一停還似風中燭。”(第八十七回)玉帝在佛家的外圍地帶製裁鳳仙郡，也是在試探佛家的反應：我今天就是要整鳳仙郡，看看你們有沒有什麽意見。如來佛祖很有戰略定力，沒有任何表示，避免和天庭發生正麵衝突。這真是像極了今天的大國博弈。

第四，鳳仙郡製裁的解除方式。

有個情節大家可能印象很深，玉帝在披香殿立下三事：十丈高的米山、二十丈高的麵山，還有一把黃金大鎖，鎖梃有手指頭粗細。要等雞吃光米山、狗舔光麵山、油燈燒斷鎖梃，鳳仙郡才能下雨。這裏其實諷刺意味很強。鳳仙郡三年不下雨，百姓餓死三分之二，玉帝卻拿著米山、麵山在搞製裁。

孫悟空後來問四大天師，有沒有什麽辦法可以解除製裁。四大天師說得也很模糊，說要勸鳳仙郡郡守“歸善”。隻要他有一念善慈，驚動上天，那米山、麵山即時就倒，鎖梃即時就斷。至於什麽叫“歸善”，四大天師沒有明說。孫悟空心領神會，回去跟郡守說，所謂歸善，就是“趁早兒看佛念經”。郡守說“好好好”，馬上讓城裏城外大家小戶，不論男女人等，都要燒香念佛。於是孫悟空又回到天庭去找玉帝。這個地方作者寫得很妙：孫悟空遇到護國天王，天王說沒事，不用找玉帝了，這個事直接去九天應元府，找雷神先去打雷吧。

為什麽要先打雷呢？因為解除製裁也有講究，不能一下子解除，要一點兒一點兒解除?——?這樣對方才能感受深刻，才會感恩戴德。鳳仙郡官民聽到雷聲，都跪下念“南無阿彌陀佛”。玉帝這時候才問：“那三件事怎麽樣了？”收到回話說，米山、麵山都倒了，鎖梃也斷了。於是玉帝就讓眾神去給鳳仙郡降雨。大旱三年的鳳仙郡，終於贏來了甘霖。

這裏有個地方很奇怪，玉帝和如來既然關係微妙，為什麽要把鳳仙郡推到佛家那邊呢？這其實就是政治家的算計：玉帝的最終目的，是要在佛家的勢力範圍邊緣顯示存在感，而不是把鳳仙郡徹底拿下。鳳仙郡距離靈山太近，遲早是如來的地盤，不可能被玉帝收編。拿下鳳仙郡，成本太高，意義不大。好比戰國時期的魏國，苦戰三年攻下中山國，結果因為中山國距離魏國太遠，最後還是讓中山國複了國。而且中山國的最後結局是化入了距離較近的趙國。所以，玉帝在鳳仙郡顯示了存在感，讓靈山心存忌憚，目的也就達到了。如果鳳仙郡最後信奉了佛家，就當是做個順水人情。畢竟玉帝是三界之主，對佛家要表示出包容。更何況鳳仙郡的人口也隻剩下三分之一了，而且半死不活如同風中殘燭，送給如來又能怎麽樣呢？

鳳仙郡的故事，顯示了玉帝作為天上統治者的冷酷。其實何止是天上，人間的統治者又何嚐不是如此？鳳仙郡大旱三年，百姓餓死三分之二，鳳仙郡郡守家裏卻是餘糧充足。唐僧師徒在他家吃飯，他居然還能把豬八戒給喂飽。原著說是：

那八戒放量吞餐，如同餓虎。唬得那些捧盤的心驚膽戰，一往一來，添湯添飯，就如走馬燈兒一般，剛剛供上，直吃得飽滿方休。(第八十七回)

請問鳳仙郡郡守家裏的存糧，都是從何處來？這真是應了《水滸傳》中那首詩：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖。”