第一卷 第四百三十九章 烽火台
守護一座寶藏的故事多見於小說或者野史，但這樣的故事卻往往真有其事，守護的人甚至不知他守護的到底是何物，那是一種信仰，一種對祖先的承諾。程老農就是這樣的一個人，從他還是個孩子的時候，他的祖父就告訴他後麵那座山是他必須用一生去守護的東西。
查文斌堪輿風水的經驗說不上是頂級，但也不至於看走眼，無論是地形還是方位此處都不是絕佳的陰宅選址，能讓一家人世代用生命去守護的，同樣絕對不可能是一座簡單的祖墳山。
楓樹林裏那個模糊聳立的陰影，那些巨大的長條石塊，他相信那是一座來自前人的遺址。他是一個合格的傾聽者，但絕不是一個合適的詢問者，他沒有超子的口才，更多的他習慣於收集對方的信息加以判斷，所以，心中的諸多疑問連一個字都沒有提。
第二天一早，大山就頭痛，他隻覺得自己太陽穴附近的兩根神經都要爆炸了。見到老人的時候，他還嚷嚷著昨晚的那酒後勁真足，他從不會去懷疑，在大山的世界裏，隻要是能跟查文斌親近的人一定是好人。
老農煮了一碗黑漆漆的東西用碗裝著讓他喝，說是解酒的，大山一口氣灌了下去頓時覺得肚子裏那股難受退了下去，其實查文斌知道那是解藥。
上午七點，超子他們就先到了，有很多所需要的裝備都是雇了騾子馱進來的，為了照明，超子甚至弄來了一台汽油發電機。冷所長回省城去打報告了，作為一次探測性的發掘，他不需要準備太多，相信明天就能帶著手續回來了。
冷怡然的工作證讓老農徹底打消了心中的疑慮，他哭著說守了一輩子的地方終於可以交給政府去處理了，但是他能提供的線索實在太少了。
查文斌倒是對那座橋挺感興趣，那是一座長約兩米，由四塊厚重的青石板構成的小橋。橋麵沒有欄杆，簡單得就像是江南水鄉裏最普通的石橋，橋下如老農所說有一小水潭，就算是在雨季，這個水潭也很難淹死超過十歲的孩子。但是查文斌可以確定這地方死過人，走到橋下，這塊不足三個人並排的地方溫度驟降，一股陰冷之氣從橋下噴湧而出，人還未走近都可以感覺到背上的汗毛會往起豎。
這種感覺就是人潛意識裏對危險的自我反應，每個人都有預知的能力，或多或少都有。比如買房，如果說買到的房子裏頭曾經死過人，特別是死於非命的，晚上就是會睡不著覺；再比如，很多人都會講某某地方瞧上去陰森森的，其實並不是那地方沒有光，而是那地方的確不幹淨。
橋看不出還有什麽別的不一樣，但如果給查文斌多一些時間，他就能找出破綻所在，這橋最古怪的地方就是它的橋墩。一般來說，為了平衡橋麵的重量，橋墩肯定是位於橋的最中間；但是這座橋不是，它的橋墩查文斌用手臂粗粗量了一下，大約是按照3:7的比例修建的。靠東邊的要短，靠西邊的要長，這個設計是讓查文斌最琢磨的地方，如果說真的是刻意為止的，那這道橋的設計者的確是個高人。
中國人設計陽宅最喜歡的方位都是坐北朝南，東西朝向的極少，一個是陽光照射問題，還有一個則是有關生死的說法。東方是太陽升起的地方，意味著初生，是活力和生命的象征；西方則是日落，那是死亡和黑暗。這個村子位於東邊，而陰宅則選擇在西邊是符合這個最簡單的風水說法的，但是那道橋的比例卻大有學問。
在阿拉伯數字“0”穿入中國之前，古人認為最大的數字是九，所以帝王又叫做九五之尊。但是道家則相反，道家認為最大的數字是“三”，因為三是一個生數，“道生一，一生二，二生三、三生萬物”。此處的一是指元氣，二指元氣生陰陽二氣既太極，陰陽二氣又生天地人三界，三界就可以生萬物，一氣化三清就是這般來的。
所以，靠近東邊這段是三，就算是晚上走這道橋，從東邊往西邊走，隻要不過橋墩，查文斌認為是不會出事的。而橋墩的另一邊就不是了，七在道家裏頭是一個圓滿的數字，是天罡之數，代表著一個輪回的完成，那是留給陰間的人站在橋頭眺望故鄉的路。再往前就是三生人間界，來不得，所以即使西邊的山林裏頭墳地再怎麽多，住在東邊的人都不會被驚擾，一座橋早已把陰陽兩界分的清清楚楚。
子夜，是屬於它們的，當活人從東邊過橋的時候，隻要跨過三生，橋那邊的人就會迫不及待的迎接你進入它們的世界，這便是所謂的“半夜不過橋”。
更多的查文斌沒有時間了，因為超子已經趕著騾子開始往山上走了。查文斌想先去昨天看到的那個山頂陰影處，他和大山需要在前麵帶路，穿過那片楓樹林，還可以看到昨天被大山砸斷的那塊巨石和地上的血跡。
往上再爬一公裏，路上到處都是那樣散落的長條石，超子說這些都是人工打磨的石頭，可以看得出這地方真的有什麽大型建築。等近了終於看到了昨天他想看到的那東西的真麵目，那是一座高約三米的建築，用的就是這滿地散落的長條石搭建的，一塊石頭是一步台階，逐級向上遞減，總體呈金字塔狀，隻可惜到了一半左右的高度就坍塌了。
超子爬上去可以看見這建築本來中間的位置是空心的，現在裏頭亂七八糟的橫著很多石頭，整整一個上午他們四個男人就負責把這些石頭從裏頭清理出來，而冷怡然則記錄了每一塊石頭的編號和它原來所處的位置。
到了下午，整個內部被完全清理空了，可惜的是沒有找到任何有價值的線索，這些石頭僅僅是在平地上壘起來的，超子用洛陽鏟往下打了足足十五米都是生土，這證明此處沒有他們想要找的東西。
位於山脊話費了大量的人力物力弄這麽一個玩意兒出來肯定不是為了好看，那些被搬出來的石頭上有火燒過的痕跡，超子說，這東西很有可能在過去就是一烽火台，用來通報敵情的。而查文斌卻不這麽認為，縱貫整個浙西北的曆史，幽嶺在隧道通車前充其量就是一無人區，既無戰略價格更無經濟價值，有誰會在這樣一個沒有價值的地方修建軍事用的烽火台？
趁著天沒黑，查文斌想順著山脊向北麵走，那邊的山勢更高，如果那個銅片是被水衝下來的，那起碼也先得找到那條河的源頭。
拉著沉重的物資在山林間穿梭並不是一件好差事，尤其是數千年來都沒有人砍伐過的老林子，倒塌的樹木和茂密的灌木叢使得他們的行程不得不在揮舞的大刀和罵聲中繼續。看似一段不過兩公裏的路，他們整整走了一個下午，這裏開始出現了第二個“烽火台”。
和前一個一樣，這裏也倒塌了，隻是比前一個稍好。超子和大山用刀開辟出來了一塊空地，這裏就是今晚他們的宿營地，從這兒爬上大樹，超子可以看見老農家冒煙的煙囪，但是他卻看不到距離自己十米以外的任何地表，樹林太密了。
晚飯吃的是火鍋，用幾塊石頭架上鐵鍋放點調料煮開即可，野外工作，這幾乎就算得上是豪華晚宴了。查文斌這次出山大部分是因為超子賣了冷所長口中的國寶，還有一個則是幽嶺這地方真的非常不太平。
自從幽嶺隧道建成通車以來，在這個來回不足一公裏的地段已經出了數十起事故，加上沒通車之前的盤山公路，每年都有數條人命葬送在這段青山綠水中。走過這條路的人或許前一秒還沉浸在山巔的美景，一段隧道一段竹海再一段隧道，這兒的確很美，但是下一秒或許就是車毀人亡。任何一條奪命的公路除了其本身的就存在的危險之外，還有一個原因就是風水。路同樣是人造建築，而且對風水的影響比一般建築物要大得多，從形狀上來看，路更像是一條蜿蜒的龍，隻是這條龍是凶還是吉就不一定了。
插一個，閱讀最後一個道士請到：磨鐵：我知道盜版的一定會把這段話也複製到網頁裏麵去，哈哈