第九十六章 巫神王佛
帝江回到三十三天，如今三十三天已經大變了模樣，到處都是宮殿洞府，巫族族人在裏麵靜修，也算有個平靜安穩的地方居住。帝江居於三十三天最中間，此方天被他命名為至尊天，至尊天中間是一座古樸輝煌的大殿，上書巫帝二字。
帝江待在殿中，開始靜靜思考三屍證道的可能行，天道有鴻鈞『插』手，怕不好證得，隻能用以力證道，如此，卻是需要力。
地道與自己有萬般因果，又有後土這位地道第一聖牽引，想來要輕鬆許多，最後人道，三皇為聖人，那自己是否需要搶得一尊席位？而且以後百家爭鳴以後儒教孔子成聖，也有機會。
想罷，不再遲疑，惡屍蓮台道人進入幽冥界，尋找成聖機緣，而善屍五行道人，帝江卻想讓他進入輪回，轉生人族，爭那人皇之位，而且他身上帶有煉製九龍皇冠的人族功德，又有巫族與人族之間的因果，想要得一尊人皇之位，應該很容易。
隻是三皇之中各有自己職能功德，伏羲創先天八卦，神農嚐百草著《神農本草經》，軒轅一統人族部落，想想，也隻有最後軒轅的功績比較適合自己。如此，隻能委屈軒轅去做五帝之首了。??首發 祖巫帝江96
至於自我屍帝巫，就繼續在混沌中凝聚法力吧，直到能夠打破天道枷鎖，若實在不行，就打破人道枷鎖，人道立於天道之下，想來會簡單一點，隻是在帝江心中，還是希望三屍能各證一道，如此天地人三才成立，以後估計會更好融合一點。
帝江在謀劃1人族，其他聖人也都行動了起來，首先便是女媧，她已感應到兄長伏羲輪回轉世，而且投身在人族。伏羲本為天庭羲皇，有紫氣護身，生就不凡，能化蛇身人首，人族與巫族生活多年，都知大能者生有異象，因此並不歧視，反而多加看重。女媧知人道將立，當有三皇五帝，遂以人婁聖母身份，穿針引線，開始為伏羲謀劃。
老子原始二人也坐在一起商議，人皇將出，有功德，二人卻是謀劃，想做那人皇之師，以謀取功德，老子為人教教主，有教化之責，安排人皇之師也是理所當然，隻是他卻忘了，人族氣運，他現在隻占了三成，闡教截教各一成，女媧二成，巫族三成，人皇之師，豈是他兩人能夠定下。
西方二人此時也是心中焦急，準提難以禪定，不禁出聲問道：“師兄，人族之事可有打算？”
接引眉頭緊皺，良久才回答道：“我西方教氣運尚未穩固，還不是普渡人族的時候。”
準提沉思了起來“那需趕緊補全天龍八部，穩固氣運。人族立三皇五帝，卻是傳下教義的最好時機，不容錯過。”
“師弟所言甚是，八部尚缺三部，修羅族好戰，可渡化一些進入西方教為一部：十八層地獄，惡鬼無數，亦可渡化一些，為夜叉：最後一部卻是困難，最合適人選乃是羽翼仙，為迦樓羅部，可惜此人為巫帝弟子，不好渡化，卻是需要另想人選。”接引淡淡地說道。
準提聽到巫帝二字，開口說道：“就先補全阿修羅和夜叉吧，如此氣運也算穩固，至於最後一部，以後再看機緣。”
“該當如此。”接引淡淡地說道。
西方教頓時湧動起來，不多時，『藥』師、彌勒和大勢至、日光、月光五人帶領億萬佛兵，向血海行去，頓時佛光萬現，梵音四起，哪怕是普通修士都知道西方教有所行動。
至尊天中，率江睜開了雙眼，掐指一算，眼中出現了一絲莫名的微笑，西方教這是想要補齊八部天龍啊，此番渡化阿修羅後，是不是該輪到地獄惡鬼了。
“大兄，此番找我何事？”這時，燭九陰來走了過來，他本在修煉，不想接到帝江的召喚，立馬趕了過來。
“我等十二祖巫，大多有天地果位，也算安寧，此番卻要為你謀劃1
一下。”
“哈哈哈，大兄有言，燭九陰照做就是，何必說的如此嚴肅。”
燭九陰笑著說道，坐在了帝江對麵。
帝江也笑著說道：“此事有些難辦，怕委屈了兄弟。”
“大兄這是什麽話，你我相處多年，豈能不知你為我等謀劃，何談委不委屈。”
“既然如此，那我就直說了，我想立一巫神教，任你為巫神教教主。”帝江看著燭九陰，認真地說道。??首發 祖巫帝江96
“此事何難，做那一教教祖，我也高興。”燭九陰回道。
帝江搖了搖頭“雖是巫神教，但教義與西方教教義有些相似，一樣是佛陀菩薩，一樣持清規戒律，你為巫神教教主，當化取神王佛，修八百旁門和輪回越度之道。正好將輪回補全。此番處理的好，不僅能讓輪回補全，還能分攤西方教氣運，處理不好，將為西方教做嫁衣。”
燭九陰皺起了眉頭，問道：“非要如此嗎？”
“西方教有傳八百旁門之職，天道庇估，若巫神教能代其職，可滅之。”帝江淡淡地說道。
“滅西方教！”燭九陰大駭，雖然他也厭惡準提接引二人，但滅西方教道統，還真不敢想象。
“莫要擔心，隻不過是先布此一手，讓他們二人更加忌憚罷了，
也讓他們想算計我巫族之時，好好考慮一下後果。”帝江說道，眼中閃過一道寒芒，八部天龍，夜叉和迦樓羅就別想了。
聽帝江這麽，燭九陰不再猶豫，認真地說道：“當如何創立星神教？”
“西方教教義講究“渡他”巫神教教義講究“自渡”其餘皆可參照西方教。”
燭九陰一想，心中明悟，隻是心『性』難定，無法化佛。
帝江見之，身上空間之力與輪回之力湧動，手指輕輕點向燭九陰額頭。燭九陰見此，也不反抗，任由空間之力與輪回之力入體，頓時感覺自己處在一個新的世界，世界中有形形『色』『色』的凡人，而自己，就在這個世界之中從生到死，再輪回重生，然後又從生到死，如此循環往複，體悟人間百態。
帝江見燭九陰身上氣息越發的平和，知其已有所悟，頓時全身法力一收，燭九陰隻覺世界消失，其中的凡人盡皆變成自己模樣，一下真靈回歸，人間千百世的感悟融合在了一起。
燭九陰慢慢睜開了眼睛，淡淡地說道：“巫神教，立。”
輕輕地一句話，卻有萬般異象顯現，頓時佛光萬丈，白蓮湧現，此佛光少了一絲莊嚴多了一絲清淨，少了一絲慈悲多了一絲肅殺。
隻見燭九陰此時一襲白衫，二十多歲模樣，頭上發絲盡去，相貌俊逸而肅殺，頸上掛著古樸的念珠，身上有淡淡光芒閃現。
“巫計王佛見過大兄。”燭九陰微微一笑，向帝江做了個佛禮。
“哈哈哈，還叫大兄，是不是該換個稱呼？”帝江笑著說道。
“巫神教沒有這般要求。”燭九陰微笑地說道。
燭九陰立巫神教，化身巫神王佛，大神通者皆有所感，準提接引二人大驚，燭九陰雖為佛，然屬西方教之下，二人疑『惑』，趕忙掐指算起，頓時明了天機，八百旁門之法皆是佛，準提接引二人所立西方教，屬大乘佛教，燭九陰所立巫神教，屬小乘佛教，兩者雖有聯係，但又分庭抗衡，準提接引二人大悔，早知不該稱西方教，直接當名佛教，也不會讓巫族鑽了這空子，主要還是少了十二品金蓮〖鎮〗壓氣運，否者哪會這般容易被人分了氣運。
隻是二人悔之晚矣，當下想補救一番，將西方教更名為佛教，卻得不到天地認可，二人一想，再次起誓，更名為大乘佛教，這才天地響應，接引為正佛教名分，化為阿彌陀佛為大乘佛教教主，接引寶幢斬卻的化身為寶幢如來：準提亦是如此，化為準提佛母，以前斬卻的化身菩提道人分離出去，出了西方極樂世界，來到靈台方寸山的斜月三星洞，自立門戶。此番作為，雖然占了大乘之名，但卻依舊改變不了氣運分攤的事實。
巫神王佛燭九陰，雖然立教，但卻是孤家寡人一個，帝江早有安排，讓其趕往血海之中，彌勒佛和『藥』師佛二人正在那渡化修羅族人，這些修羅族帝江不在乎，隻在乎其中一個叫光目的女子，此人為修羅教聖女，有大慈悲，乃是日後名聲頗大的地藏王菩薩，雖然帝江對她那句“地獄不空，誓不成佛”誓言不以為然，但能發出如此誓願之人，心中當有何等慈悲，此誓言初聽起來感覺很不實際，但細細一體會，卻是別有一番感動。
這地藏王菩薩將會在十八層地獄中超度惡鬼，也是有功德於天地，能促進輪回快速運轉，隻是若她成了西方教的門徒，再來輪回之中超度惡鬼，卻是要分走不少輪回氣運，此番此舉，帝江卻是想將她收為燭九陰弟子，如此，在補全輪回之時，不僅能使巫神教發展壯大，更能讓輪回氣運不失。??首發 祖巫帝江96
燭九陰唱了一聲佛號“巫神王佛”這才離去，急速向血海趕去，此時血海，怕已經鬧騰起來了吧