三號煉真洞，伯鑒置身於一片荒漠般的原野中，瘋狂的奔跑著。
在他身邊不斷的有身穿麻衣的苦行僧摔倒在地，隨後被冷血的殺戮，鮮血飛濺，慘叫聲此起彼伏，伯鑒甚至都不敢回頭，怕看到那如同修羅場一般的景象。
他已經記不得這是第幾天了，莫名其妙的出現在這片原野，沒有山嶺可以躲避，沒有樹木可以遮掩藏身，有的隻是不斷巡獵者的冷血羅漢，舉起屠刀殺戮四方。
“本是同根生，為什麽？”
當身邊又一個曾用自身的法力帶著他逃走的同伴摔倒在地上，臨死前發出那悲憤的嘶吼，伯鑒都已經覺得麻木了。
殺戮，在這片原野上無所不再，讓人看不到生的希望。
“爾等叛佛者玷汙佛門之清淨，當淨化以贖其罪，來世記得別再墮落。”冷酷的羅漢冷喝，一刀將那人梟首。
“啊，不是我們要判教，而是你們巧取豪奪我西方教，教主啊，你們在哪，就看著這幫賊子如此妄為嗎？”一尊有菩薩實力的西方教徒怒吼，可卻被斬殺當場。
“這，這就是當年叛佛者所經曆的大屠殺嗎，我為何會在這裏，啊……”伯鑒心中怒吼，卻不得不亡命奔逃。
此時他記憶和修為都不曾被封，可以他的修為，連那些奔逃的同伴都不如，跟不用說反抗那些冷血羅漢的斬殺了。
眼看原野上活下來的人越來越少，而且大多數修為比較高深的都已經死了，一張大網從天而降，將所有還剩下的全部網住。
伯鑒混雜在那些憤怒卻無力的人群中，足足數千人被大網收羅，如同牲口般被扔在了一處巨大的山穀，山穀四周被嚴密封鎖，且已經有數萬人被扔在這裏。
“他們到底想幹什麽？”伯鑒呆在人群中，看著四周不時巡視的黑衣僧人，這些黑衣僧人沒有絲毫出家人的慈悲，稍微有些人反抗或發出怨恨的聲音，就是一陣毒打，根本就不將這些人當人看。
“怎麽會這樣，怎麽會這樣，我們不過是普通的教眾，為什麽要對我們趕盡殺絕。”
身邊不遠，一個中年人掩麵低泣，傷心不已。
但凡能被帶到這裏來的，都是修為低下，甚至連一個凝聚舍利子的人都沒有，但凡已經凝聚舍利子的，無一例外，都已經死在了路上，剩下的這些人，就是隨便一些黑衣僧人，都能將他們隨意打殺。
“師傅，你不是說隻要信了教主，就能清淨自有嗎，怎麽會這樣？”一個不過十來歲的少年捂著被斬掉的手臂傷口，低聲哭泣，卻不敢發出更大的聲音。
“教主？誰知道呢。”在他身旁，一個老和尚歎息不已。
伯鑒看著身邊這些人，默然無語，此時的他，真不知道這是現實，還是噩夢。
如此數日之後，山穀終於有了別的動靜，一尊菩薩腳踏蓮台，出現在半空中，佛光普照，將山穀中的陰暗驅散，照耀每一個教眾。
“爾等聽好了，爾等師尊、師祖等涉嫌判教，已經被淨化，佛祖慈悲，賜爾等一條生路，爾等若想活命，需寂滅心中邪念，參透佛門正法，溯本歸源，忘卻過往雜念，方能有機會修成正果，若執迷於過去，難逃輪回厄運，還不叩謝佛祖恩典？”
山穀中數萬西方教眾麵麵相覷，他們都是西方教眾，信仰的都是阿彌陀佛，可現在，竟然說他們心中有邪念，簡直是荒謬。
但此時，他們早已經被殺戮給震懾，誰也不敢出聲反抗，但凡敢反抗的人，都已經成了一具屍體。
“嗯？”那菩薩見沒有人回應，頓時不滿。
數萬西方教徒中，終究有軟骨頭，猶疑了下，便叩拜在地，“我，我願意皈依。”
有人帶頭，擊散了許多人心中最後的一絲執念，當即有大片人跪拜在地，很快，就再沒有人敢注視天上的菩薩，就是伯鑒，也沒敢露頭，他壓根就不是什麽西方教眾，根本就沒有什麽好堅持的。
“很好，佛祖慈悲，賜爾等佛門正統功法，以淨化爾等身上邪氣，以正本心，賜法。”
那尊菩薩很是滿意，當即手掐佛印，坐下蓮台灑下無數佛光，落在下方山穀每一個人的身上，伯鑒隻覺得渾身一暖，身上的黑色佛光差點沒暴動，但被他竭力壓製了下來，隨即，他的腦海中，就多了一片經文，名為《菩提普渡經》，乃是佛門修煉之基礎法門。
伯鑒得到所謂的傳法，連忙低下頭顱，麵露一絲古怪之色。
他發現，這門《菩提普渡經》裏麵所蘊含的法門，以微言大義闡述著佛門修煉之精要，正是他所缺少的。
進入煉真洞的時候，伯鑒得到烏巢禪師傳法，得到一篇《多心經》，號稱是佛門修行之根本法之一，為修真之總經，作佛之會門。
但伯鑒之前從未接觸過佛門修行之法，驟然得到《多心經》，無論如何參悟都沒有頭緒，此時那菩薩傳下《菩提普渡經》，正好補全了伯鑒的佛修基礎。
不過很快，伯鑒就發現不對勁，這門《菩提普渡經》的大多數修煉法門都沒有問題，可有問題的是最後的部分。
哪怕他對佛門的修煉不是很了解，可也知道佛門弟子修煉，真正稱的上跨入門檻的，是修成舍利子，可是現在，這篇《菩提普渡經》所闡述的法門，卻是讓人修成佛靈之體。
雖然《菩提普渡經》中將佛靈之體吹的天花亂墜，可伯鑒曾吞吸過舍利子，自然知道，這見鬼的佛靈之體，根本就不是佛門的正統修法，而聯想到石侯曾跟他提起過的佛門種種，伯鑒突然有種不好的預感。
抬了抬頭，那菩薩已經消失了，而身邊四周，所有人都開始修煉那《菩提普渡經》。
“陰謀，肯定有大陰謀，隻是，我能如何，若是露出一點破綻，恐怕等待我的，便是那些黑衣僧人的斬殺。”伯鑒咬著牙，再次開始梳理這篇《菩提普渡經》。
很快，他就發現，這篇《菩提普渡經》雖然最後一步歪了，但前麵的確實是實打實的佛門功法。
“或許，這是一個機會。”伯鑒不傻，立刻意識到了什麽。
他有《多心經》，根本就可跳過《菩提普渡經》最後的轉化佛靈之體的部分，隻要他能修成舍利子，或許還有機會。
幾乎沒有任何猶疑，伯鑒盤膝而坐，默念所得到的經文，參悟佛門修煉之精要。
他不知道的是，這篇《菩提普渡經》確實是西方教早起就有的功法，隻是但凡修煉這功法的人，都沒有任何可能將之泄露出來，而所謂的佛靈之體，更是有不可告人的秘密。
而他從烏巢禪師手中得到的《多心經》，乃是佛門成立之後許久，才由觀自在菩薩整理出來的一篇闡述佛門修煉之根本的經文，是以在《多心經》中，開頭便提及‘觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……’。
觀自在菩薩正是觀世音菩薩，擁有大智慧，自《多心經》出世，闡述舍利子之玄妙，才徹底奠定的佛門修煉的根本，而這篇經文，非佛門嫡傳弟子不可傳，伯鑒能得到，還是托了烏巢禪師的福。
山穀自那菩薩出現之後，黑衣羅漢就撤了出去，隻是偶爾派人送來食物，絲毫不打擾這山穀中數萬人的修煉。
這裏的人，除了伯鑒之外，都是正統的西方教教徒，雖說佛門和西方教是兩個稱呼，但實則是一脈相承，和他們原本修煉的法門，其實是一個體係。
不過半月，就有人修成了《菩提普渡經》，但見那人渾身佛光綻放，光明而潔淨，整個人漂浮於半空，雙手合十，肉身明淨如琉璃，口中默念經文，被早有準備的黑衣僧人接引而去，像是脫離了苦海。
這般現象，讓其他的西方教眾莫不大受鼓舞，唯有伯鑒看到這一幕，心底發寒。
他和修成舍利子的珈藍對戰過，自然知道，很正的佛門修者，根本就不是這個樣子的，那人渾身的血肉都像是被佛光取代，所謂的佛靈之體，竟然是將他整個人都化作了靈物一般，不用想也知道，他的下場，肯定不會是被招去成佛作祖。
但此時，伯鑒越發不敢露出異色，隻能專心修煉，參悟佛門修煉之精妙。
如此數年後，山穀中的數萬人隻剩下百人不到，還沒有修成佛靈之體被接引離開，伯鑒身邊大片空間，已經沒有任何人存在。
而就在這一夜，伯鑒身上佛光湧動，洗刷他全身，眼看就要大功告成，但就在這時，伯鑒猛地轉換功法，修煉《多心經》。
頓時，伯鑒身上被他一直刻意壓製的黑色佛光出現，和身上修煉《菩提普渡經》所得到的明淨佛光糾纏，借《多心經》之法門，凝聚自身舍利子。
隻是數個呼吸之間，為此準備了數年的伯鑒一舉修成舍利子。
舍利子晶瑩通透，但卻黑白糾纏，和佛門正統的舍利子截然不同，也就是在伯鑒修成舍利子的瞬間，他身上的力量被人感應到，數尊黑衣僧人氣急敗壞的殺來。
“我忍你們很久了，滅佛八式，殺。”伯鑒猛地睜開雙眼，主動出擊。